Јеан-Жак Русо: основна идеја. Јеан-Жак Русо: биографија, цитати

Јеан-Жак Русо је један од оних филозофа који ће бити много времена да изазову дебату. Да ли то спада у галаксији мислилаца просветитељства , или, напротив, својим највише неумољив критичара? Он је припремао терен за француске револуције, или је све да га не догоди? Много биографа разбио копље, тврдећи о томе ко је то био Жан-Жак Русо. Главна идеја овог филозофа, који припадају и да школа натурализма и сензуализам, ћемо погледати у овом чланку. На крају крајева, човек је схватио да ће напредак повлачи беду и деспотизам изазива обесправљености већине. У ситуацији када је већина људи који живе испод линије сиромаштва готово, он је неговао идеју универзалне једнакости.

Ставови Јеан-Јацкуес Роуссеау: шта се крије у својој суштини

Главни мотив идеја филозофа је захтев да се повуче из стања у друштву у коме се сада налази. То је ситуација опште корупције. Просветљења колеге тврде да може бити вредно само правилно образује принчеве и владаре. Као и успостављање републике, где су сви добили једнак богатство и политичка права. Русо сматра да је основни принцип права друштва лежи у правом моралног мишљења. Филозофи кажу да је "сваки човек је врлина," када његов "приватан ће у свему у складу са опште воље." Морал је био главни мера свега за њега. Због тога, он је веровао да без врлина постоји стварна слобода не постоји. Али му је живот као побијање целе његове филозофије.

Биографија. Млади и почетку каријере

Јеан-Жак Русо, основна идеја од које смо анализирали, рођен у Женеви и њиховим верским уверењима као дете био калвинаиста. Његова мајка је умрла на порођају, а отац побегао из града, као што је био жртва кривичног гоњења. Од ране младости је занат, али ни нотар ни гравер, који контролише будуће филозофа, није га волео. Чињеница да је волео да чита књиге похлепно, а не ради. Он је често кажњен, и он је одлучио да ради. Он је дошао у суседну област - Савои, који је био католик. Тамо, без учешћа госпође де Варан - његов први заштитника, постао католик. Тако је почео искушења младог мислиоца. Делује лакеј у аристократске породице, али није ухватио тамо и врати се Мадаме де Варенс. Са њом одлази да студира на богословију, баца јој две године лутања кроз Француску, често спавају на отвореном, и враћа се својој бившој љубави. Чак је и присуство другог поштовалац "мајка" га не смета. За неколико година, Жан-Жак Русо, чије је биографија је у младости био толико различит од његових каснијих погледа, онда се, онда назад у Мадаме де Варенс и живи са њом у Паризу, Цхамбери и другим местима.

зрелост

Остати дуго као штићеник старења даме Русо крају наћи било немогуће. Покушавао је да, али то није успело. Он је био у стању да учи децу, нити раде после секретара. Са свим послодавцима је имао проблема. Мизантропија постепено продире у карактер овог човека. Са људима се не приближавају. Природа - да почиње да фасцинира љубитеље самоће, као што су Жан-Жак Русо. Биографија филозофа изненада чини оштар заокрет - оженио слушкињу послуживање у једном од хотела. То је био груб, вулгаран жена, кога не воли, али она га је хранио. Сва његова деца коју је дао склониште, рекавши касније да је новац за породицу није. Он је наставио да траже посао у разним привременим позицијама, и овде, као секретар, ушао у друштво у француски енциклопедисти, који су ишли кући. Један од његових првих пријатеља је Денис Дидро. Овај други се често изложени прогону због политичких ставова. Једног дана, када је Јеан-Јацкуес отишао у посету Дидро у затвору, он је прочитао у новинама оглас за конкурентну награду за најбољи рад на тему, да се обезбеди корист за друштво науке и уметности. Младић је написао есеј осуђује културу и цивилизацију. Иронично, то је било прво место добио је Жан-Жак Русо. Главне идеје његове филозофије је изражена у тексту. Тако је започела свој живот као мислилац.

слава

Од Русо живео сјајне десет година. Писао је музику и оперете, који ставља на краљевском сцени. То је било модерно у високом друштву. И јер је његова главна идеја била је одбацивање савремене културе, он је напустила принципе богат и просперитетан живот, почео да једноставно (па чак и груб) облаче и почео вулгаран и офанзивну разговор са својим другарима-аристократе. Он је зарадио за живот копирање белешке. Иако га даме из високог друштва засута поклонима, сви поклони претукли његову похлепна жену. Убрзо филозоф написао још један посао, који је постао популаран. Политичке идеје Јеан-Јацкуес Роуссеау, појавио се први пут у овом послу. Тврдећи како је било неједнакости, мислилац је сматрао да све то стоји у срцу модерног друштва - државе, закона, подела рада - све то је довело до пада морала. Један од тсенителнитс Русоа, Мадам д'ЕПИНАИ, изграђен за њега у њиховом поседу посебан "Хермитаге" у шуми, где би се филозоф упуштати у медитацији у самоћи. Међутим, након неуспелог романсе са младом брачном аристократа, што је довело до скандала међу Енитсклопедистов, Русо разбио са пратиоцима.

problemi

Филозоф проналази уточиште код војводе од Луксембурга, где живи још четири године и написао много радова. Један од њих доноси на њега гнев Цркве, а он је побегао из одлучивања у Паризу парламента. Крије у родном Швајцарској, види да је он, такође, није добродошао овде - Влада Кантона Берн протерала филозоф. Нови склониште му даје Кинг оф Пруссиа - још три године Русо држи у селу Моутиер. Али онда је брзоплета карактер га чини свађа са свим становницима у окружењу. Покушавајући да започне нови живот, да се врати у Женеву и прихвата Калвинизам, али и представници религија не може да живи у миру, и почео да се свађа са њима. Велича- ових проблема је до сукоба са другим "владарем главама" тог доба - Волтаире, који је такође живео близу Женеве, у Фернеи имању. Саркастичан противник коришћењем памфлете преживљава Јеан-Јацкуес од Мотиер и Русоа да побегне у Енглеску. Он прихвата позив на другу филозофа, Хуме. Али са њим је немогуће слагати, а након неког времена нови пријатељ најављује Роуссеау луд.

Лутање и смрт

Филозоф вратио у Париз, опет лута, узимајући уточиште је један пријатељ, па још један. Волтер почиње да објављује памфлете о томе шта страшно живот је живео човек по имену Јеан-Јацкуес Роуссеау. Филозофија и акције овог "лицемерја" не подударају једни са другима, каже противник. Као одговор, Русо је написао чувени "Цонфессион", покушава да оправда своју прошлост и садашњост. Али његова ментална болест напредује. Његово здравствено стање је брзо погоршава, а ускоро, према једној верзији, током концерт дато у његову част, филозоф изненада умире. Његов гроб на острву Еве постао место ходочашћа за љубитеље мислиоца који су веровали да је Русо био жртва друштвене искључености.

Русо, Жан-Жак. Филозофија ескапизма

Као што је већ поменуто, први радови мислиоца су конкурентни, "образложење" о уметности, науке и пореклу неједнакости. Након тога, он је написао дела као што су "друштвени уговор", "Емиле, или Сентиментал Едуцатион" и "Тхе Нев Хелоисе." Неки од његових радова су написане у форми есеја, а неки као романа. То је најпознатији за најновије Жан-Жак Русо. Основна идеја излаже цивилизације и културе, из које се води, израженог кроз њега у младости, пронашао природан наставак. Главна ствар у човеку, као што сам мислио филозоф, није ум и чула. Басиц Инстинцт за морална бића треба да препознају савест и геније. За разлику од ума, они не праве грешке, али често не разуме. Ренесанса, који сви дивимо, довело је до опадања друштва, јер науке, уметности и развој индустрије, која је почела у исто време, довело до отуђења људи једни од других и појаве вештачких потреба. Задатак филозофа - поново се људско један и због тога срећан.

историјских прегледа

Али не само ренесанса и њена достигнућа осудио Јеан-Жак Русо. Теорија друштвеног уговора је једна од њених основних филозофских закључака. Критикујући своје савремене политичке идеје, то је у супротности са популарна вхиле Хоббеса. У праисторије, према Русоа, није било "рат свих против свих", а био је прави "златно доба". Модерно и пао друштво почиње са појавом приватне својине - чим је неко у заседи сајт и рекао: "Ово је - моје" - нестао детињу невиност човечанства. Наравно, немогуће је да се врати у науку, али може да успори напредак, као што је. Да бисте то урадили, склопи друштвеног уговора и створити републику једнаких малих власника. Сва питања неће бити одлучено до поделе власти, и на референдумима.

Шта би требало да буде човек

Многи написао Јеан-Жак Русо је васпитање. Човек, пре свега, мора бити физичко биће, јер сви њени основни склоности и способности су узроковане природи. Јер осећања, као што смо видели - је главна ствар код људи, а требало би да их развије. Додатни аргументи само гума, а не глорификују. Тренутно, људско достојанство долази из срца, не из ума. Људи покушавају да се не чује глас савести, а то је - позив на саме природе. У својој потрази за цивилизације, човек је заборавио и глув. Због тога, требало би да се врати у идеалу заступа путу "Нобле Саваге", послао директно преко чула, а не сломљена непотребне захтеве вештачки етикета.

Просветљење и образовање

Ставови филозофа пун контрадикторности. Напади културу и науку, Русо, међутим, увек уживао плодове и у образовању човека препознала потребу за њих и несумњиво заслуге. Веровао је, као и многи његови савременици, да ли ће се владари слушати филозофима, онда друштво постаје савршен. Али ово није једини противречност, која је била карактеристика ових мислилаца као што Жан-Жак Русо. Педагошки идеје филозофа нада о образовању, који је критиковао. То може да омогући да се подигне одговорне грађане, и без ње, и владари, и подређени су само робови и лажови. Али се мора имати на уму да детињства човек - је његово сећање на изгубљени рај златног доба, и покушати да што је више могуће из природе.

Врлина - основа свега

Иако је филозофија живота није у складу са његовим погледима, морал игра важну улогу у његовим делима. Емоција и симпатија, са становишта мислиоца, су главна база од врлина, а други је основа човека и друштва. Тако сам и мислио Роуссеау, Јеан-Јацкуес. Филозоф примедбе о моралности, природе и религије су веома сличне. И врлина, и вера морају бити подређени природи, рекао је он. Тек тада друштво ће бити савршен када између унутрашњег света човека, његове моралне, емотивне и рационалне компоненте је постигнут склад са интересима свих чланова друштва. Због тога, појединци морају да превазиђу своју моралну отуђење једни од других, а не бити као политичара који су "више као не бесних вукова ... Хрисцана ... који желе да поврате своје противнике на путу истине."

Русоово утицај на своју руку и наредним вековима је био неоспоран. Његове идеје о противљењу себичности и врлине, правде и преваре лажних закона власника похлепе и невиност сиромашних, као и снови о повратку природи, је покупио Тхе Романтицс, борци за бољи друштвени поредак и социјалних права, траже солидарности и братства.