Основна својства истине у филозофији

Овај проблем заузима централно мјесто у систему филозофског знања. Стотине научника радило је на идентификацији основних особина истине. Ликови филозофских теорија су другачији: неки од њих имају корене у ранијим учењима, други су фундаментално супротни једни другима.

Класична дефиниција истине знања

Концепт истине у свакодневном животу може имати другачије значење, али у науци то значи прије свега кореспонденција пресуде објективне стварности. Говорећи о одређеним особинама објеката и феномена реалности, онда је неопходно указати на њих, да повезује изјаве са објектима из материјалног света.

Тај поглед на истину се враћа на учење Аристотела. Али како се карактер објеката материјалног света, који постоје у времену и простору, може бити у корелацији са идеалном природом логичког образложења? Због ове контрадикције, нове идеје о концепту истине су се појавиле у филозофији.

Алтернативни погледи на особине истине

Један од таквих приступа је следеће: методолошки је исправно да се оправда изјава помоћу другог изговора. У филозофији постоји такозвана кохерентна концепција, према којој само усклађеност изјава у оквиру предлога може послужити као критеријум истине . Међутим, такав приступ не врати филозофу у материјални свет.

Иммануел Кант је веровао да су главна својства истине универзалност и нужност, кохерентност размишљања са собом. Извор знања у филозофу није објективна стварност, већ је а приори знање доступно човеку.

Француски научник Рене Десцартес предложио је своје доказе као критеријум за истину знања. Остали научници, као што су Мацх и Авераниус, поштовали су принцип Окамовог бријача и понели економију размишљања као главну карактеристику истине.

Према доктрини прагматизма, која се противи кохерентној теорији, изјава се може сматрати тачном ако доноси практичну корист. Његови представници су амерички филозофи Цхарлес Пиерце и Виллиам Јамес. Вивид пример овог погледа на природу истине су ставови древног грчког научника Птоломеја. Представљају модел света, који одговара ономе што се чини, а не оно што је заиста. Али упркос овоме, донела је пуно практичних користи. Уз помоћ мапа Птолемија, разни астрономски догађаји су били правилно предвиђени.

Да ли су ставови древног учењака тачни? Одговор на ово питање даје теорија која се зове релативизам. Независне и контрадикторне пресуде могу бити истините - ово је значење овог концепта.

Друга настава - материјализам - третира објективну стварност као да постоји независно од човека, па стога, у својим концептима, главна својства истине су адекватност и кореспонденција рефлексије објеката и феномена стварног свијета.

И како се сада разматрају ова питања? Које су особине објективне истине у садашњем времену?

Логичка конзистентност

Овај критеријум истине има своје порекло у кохерентном концепту. Ово стање је неопходно, али да би се препознао теорија тачна, она мора укључивати и друга својства истине. Знање може бити доследно унутар, али то не гарантује да није лажно.

Прагматизам или пракса

Диалектички материјализам поставља сљедећи критеријум истине знања: његово примењивост у пракси. Теорије не носе самопоштовање, они нису развијени од стране човека како би попунили библиотеке. Знање је неопходно тако да се оне могу применити у стварности. У пракси идеја о објекту и акцијама је уједињена.

Конкретност

Следећа имовина истине. То значи да је одређена пресуда тачна у одређеном контексту, с обзиром на одређене услове. Сваки објекат у материјалном свету има одређени број специфичних својстава и укључен је у систем других објеката. Према томе, не може се формулисати исправна пресуда без узимања у обзир ових услова.

Верификација

Још један критеријум истине је могућност емпиријског тестирања. У науци постоје концепти верификације и фалсификовања. Први је процес којим се истина знања успоставља искуством, односно емпиријском верификацијом. Фалсификовање је процес логичког размишљања, помоћу кога је могуће утврдити лажност тезе или теорије.

Апсолутност и релативност

Филозофија разликује две врсте истине: апсолутна и релативна. Први је потпун знање субјекта, који се не може оповргнути током даљег истраживања. Уобичајени примери апсолутне истине су физичке константе, историјски датуми. Међутим, овај тип није циљ знања.

Друга врста - релативна истина - може садржавати апсолутне компоненте, али она мора бити пречишћена. На пример, ова врста се односи на скуп људских знања о природи материје.

Треба напоменути да знање може бити и лажно. Међутим, неопходно је разликовати лажи од грешака или ненамјерних погрешних пресуда. Релативна истина може садржати ову врсту изобличења. Карактеристике и критеријуми истине омогућавају избјегавање таквих грешака: због тога је неопходно с њима повезати прихваћено знање.

Научно знање је, заправо, покрет ка апсолутним истинама од релативног, а овај процес се никад не може завршити до краја.

Објективност

На крају, једно од најважнијих особина истине је његова објективност или независност садржаја од субјекта који зна. Међутим, истина укључује и објективне и субјективне, јер она не постоји изоловано од људске свести. Има субјективну форму, али његов садржај је објективан. Пример који илуструје критеријум објективне истине је изјава "Земља је округла". Ово знање даје сам објекат и директан одраз његових особина.

Дакле, сасвим различити критеријуми представљају основна својства истине. Друштвене науке, филозофија, методологија науке су оне сфере у којима ова област епистемологије проналази примену.