Укидање осуђеника у Русији. У којој години укидање коваштва

Правни статус сељачке зависности се назива "крштење". Овај феномен карактерише развој друштва у земљама источне и западне Европе. Формирање крштења је повезано са еволуцијом феудалних односа.

Порекло крепости у Европи

Суштина феудалне зависности сељака од власника земљишта била је контрола над службеником. Може се купити, продати, забранити кретање по територији земље или града, да контролише чак и питања његовог личног живота.

С обзиром да су се феудални односи развијали у зависности од карактеристика региона, у различитим временима се у различитим временима формирало и крштење. У западној Европи основана је у средњем вијеку. У Енглеској, Француској и Немачкој, крштење је укинуто до КСВИИ века. Реформе у вези са еманципацијом сељака богате су у доба Просветитељства. Источна и Централна Европа - региони у којима је феудална зависност трајала дуже. У Пољској, Чешка република и Мађарска почели су да се формирају у КСВ-КСВИ веку. Интересантно је да у нордијским земљама никада нису развијене норме феудалне зависности сељака на феудалним лордовима.

Карактеристичне карактеристике и услови за формирање феудалне зависности

Историја крштења омогућује праћење карактеристичних карактеристика државе и друштвеног система у којем се формирају односи сељачке зависности од богатих земљопоседника:

1. Присуство јаке централизоване моћи.
2. Друштвена диференцијација имовине.
3. Низак ниво образовања.

У раној фази развијања феудалних односа, циљеви поробљавања били су да се сељака додијели земљишној додјели земљопосједника и спријечи бекство радника. Правне норме регулисале су процес плаћања пореза - одсуство покрета становништва олакшало је прикупљање такси. Током периода развијеног феудализма, забране су постале разноврсније. Сада сељак не само да није могао да се креће независно од места до места, већ ни имао право и никакву могућност да купи непокретну имовину, земљиште, мора да плати одређени износ власнику земљишта за право да ради на његовим парцелама. Ограничења за доње слојеве становништва се разликовале регионално и зависе од карактеристика развоја друштва.

Порекло крштења у Русији

Процес слободе у Русији - на нивоу правних норми - почео је у КСВ веку. Укидање личне зависности учињено је много касније него у другим европским земљама. Према пописима, број поклона у различитим деловима земље био је другачији. Почетком деветнаестог века, зависни сељаци су почели да се постепено крећу у друге естатесе.

Истраживачи траже порекло и узроке родбине у Русији у догађајима у периоду старе руске државе. Формирање друштвених односа одвијало се у условима снажне централизоване моћи - најмање 100-200 година, током владавине Владимира Великог и Јарослава Мудри. Главни скуп тадашњих закона био је "руска истина". У њему су садржане норме које регулишу односе слободних, а не слободних сељака и земљопосједника. Ослијеђени су били службеници, службеници, понуђачи, рандовићи - у различитим околностима су падали у ропство. Релативно слободни су били смердс - они су одали признање и имали право на слетање.

Тата-Монголска инвазија и феудална фрагментација постали су узроци колапса Руса. Земље некадашње удружене државе постале су дио Пољске, Литваније и Мускове. Нови покушаји поробљавања су направљени у 15. вијеку.

Почетак формирања феудалне зависности

У КСВ-КСВИ веку на територији бившег Руса формиран је локални систем. Сељанин је користио расподјелу власника земљишта под условима уговора. Правно, био је слободан човек. Сељак је могао да побегне од земљопоседника до другог места, али други није могао да га одведе. Једино ограничење је било да не можете да напустите сајт док га не платите власнику.

Први покушај ограничавања права сељака преузео је Иван ИИИ. Аутор "Судебника" одобрио је прелазак на друга земља у року од недељу дана прије и након дана св. Године 1581. издата је наредба о забрани сељака у одређеним годинама. Али то их није приписивало одређеној локацији. Уредба из новембра 1597. одобрила је неопходност враћања бјегунаца радницима власнику. Године 1613. династија династије Романов је дошла на власт у московском краљевству - повећали су услове претраживања и повратка побеглиштва.

О катедрали

У којој години је крштење постало законска норма? Службено зависни статус сељака одобрио је Савјет од 1649. године. Документ се значајно разликовао од претходних аката. Главна идеја Кодекса у области регулисања односа између земљопоседника и сељака била је забрана да се други преселе у друге градове и територије. Као пребивалиште, утврђена је територија на којој је особа живјела према резултатима пописа из 1620-их. Још једна основна разлика између правила Кодекса - изјава да трагање за бегунцима постаје трајно. Сељачка права су ограничена - документ их је практично изједначио с крштима. Фарма запосленог припада мајстору.

Почетак мера је ограничење покрета. Али постојале су и норме које су штитиле од воље власника земљишта. Сељак је могао да се жали или тужи, није могао бити лишен земље једноставно одлуком господара.

Уопштено говорећи, таква правила садржавала су крштење. Године су отишле да заврше процес формализовања пуне феудалне зависности.

Историја крштења у Русији

После Соборног кодекса појавило се још неколико докумената који су фиксирали зависни статус сељака. Коначно, везано за одређену пореску реформу боравка 1718-1724. Постепено ограничења су довела до формулисања статуса сељака сељака. Године 1747. станодавци су добили право да продају своје раднике регрутима, а 13 година касније - да пошаљу у егзилу у Сибиру.

У почетку, сељак је имао прилику да се пожали на земљопоседника, али од 1767. године то је укинуто. Године 1783, крсташки дом се проширио на територију левичарске Украјине. Сви закони који потврђују феудалну зависност, бранили су само права власника.

Сви документи усмјерени на побољшање ситуације сељака су, заправо, игнорисани. Паул И издао је уредбу о тродневном корпусу, али заправо рад је трајао 5-6 дана. Од 1833. године станодавци имају законско успостављено право да располажу личним животом крста.

Фазе мирољубивости омогућавају анализу свих прелаза консолидације сељачке зависности.

Уочи реформе

Криза крепости почела се осјећати од краја КСВИИИ вијека. Овај положај друштва ометао је напредак и развој капиталистичких односа. Кардинала је постала зид који је одвојио Русију од цивилизованих земаља Европе.

Занимљиво је да феудална зависност није постојала широм земље. Кршење није било на Кавказу, Далеком Истоку или у азијским провинцијама. Почетком КСИКС века отказан је у Курланду, Ливониа. Александар И издао је закон о пољопривредницима слободног зрна. Циљ је био олакшати притисак на сељаке.

Ницхолас И покушао је направити комисију која би развила документ којим се укида крштење. На ликвидацију овакве зависности онемогућили су власници. Цар је обавезао земљопоседнике, након пуштања сељака, да му дају земљу у коју би могао да се култивише. Посљедица овог закона је позната - станодавци су престали да пуштају службенике.

Потпуно укидање родбине у Русији извршиће син Николаса И - Александра ИИ.

Разлози аграрне реформе

Кардио је ометао развој државе. Укидање крштења у Русији постало је историјска потреба. За разлику од многих европских земаља, у Русији се индустрија и трговина развијали горе. Разлог за то је био недостатак мотивације и интереса запослених у резултатима њиховог рада. Кардинала је постала кочница на развоју тржишних односа и завршетка индустријске револуције. У многим земљама Европе успешно је завршио почетком КСИКС века.

Економија газдинства и феудална изградња односа престала је бити ефикасна: постали су застарјели и нису одговарали историјским стварима. Рад силовања није оправдао себе. Зависна позиција сељака их је у потпуности ускраћила за своја права и постепено постала катализатор побуне. Социјално незадовољство је расло. Реформа крштења је била неопходна. Решавање проблема захтијева професионални приступ.

Важан догађај, чији је последица била реформа 1861, јесте Кримски рат, у којем је Русија поражена. Социјални проблеми и пропусти спољне политике указивали су на непродуктивну природу домаће и спољне политике земље.

Мишљења о родитељству

Многи писци, политичари, путници, мислиоци изразили су свој став према крестима. Поуздани опис живота сељака био је цензурисан. Од почетка родитељства било је неколико мишљења о његовом рачуну. Да издвојимо два главна, супротно. Неки сматрају да су такви односи природни за монархијски државни систем. Кардинала је названа хисторијски условљена посљедица патријархалних односа, корисна за едукацију становништва и хитна потреба за пуним и дјелотворним економским развојем. Други, супротно првом, положај говори о феудалној зависности као неморалној појави. Кардио, према љубитељима овог концепта, уништава друштвени и политички систем и економију земље. Подржавачи друге позиције могу се назвати А. Херзен, К. Аксаков. Публикација А. Савелиева одбацује све негативне аспекте крефедона. Аутор пише да изјаве о несрећама сељака далеко су од истине. Реформа из 1861. године такође је проузроковала мешовите критике.

Развој нацрта реформе

Први пут је царао Александар ИИ говорио о вјероватноћи укидања родбине у 1856. Годину дана касније, сазвана је комисија за израду реформе. Састоји се од 11 људи. Комисија је дошла до закључка да је неопходно формирати посебне комисије у свакој покрајини. Требали би проучити ситуацију на терену и направити сопствене амандмане и препоруке. 1857. године овај пројекат је легализован. Главна идеја првобитног плана за укидање крштења је уклањање личне зависности, уз очување права власника земљишта. Предвиђен је период транзиције за прилагођавање друштва реформи. Могуће укидање родбине у Русији довело је до неспоразума између станодаваца. Новоформирани одбори су се такође борили око услова за реформу. 1858. године одлучено је олакшати притисак на сељаке и не укинути зависност. Најуспешнији пројекат је развио Иа. Ростовтсев. Програмом је предвиђено укидање личне зависности, консолидација транзиционог периода, обезбеђивање земљишта сељацима. Конзервативним политичарима није се допао пројекат - они су покушавали ограничити права и величину удела сељака. 1860. године, након смрти И. Ростовтсева, програм је развио В. Панин.

Резултати вишегодишњег рада одбора су служили као основа за укидање крштења. 1861. у историји Русије постао је знак у свим погледима.

Проглашење Манифеста

Нацрт аграрне реформе основао је Манифест о укидању крштења. Текст овог документа допуњавао је "Правилник о сељачким сељацима" - детаљније су описали све суптилности друштвених и економских промјена. Укидање осуђеника у Русу одржано је 19. фебруара 1861. године . Тог дана цар је потписао Манифест и прогласио га.

Програм документа укинуо је крштење. Године непрогресивних феудалних односа су у прошлости. Бар је толико размишљало.

Главне одредбе документа:

• Сељаци су добили личну слободу, сматрају се "привремено одговорним".
• Бивши службеници могу имати имовину, право на самоуправу.
• Сељаци су добили земљу, али су морали да то раде и плате за то. Очигледно, бивши службеници нису имали новца за откуп, па се ова ставка званично преименовала у личну зависност.
• Величина земљишних парцела утврђивали су власници.
• Власници земљишта добили су гаранцију државе о праву откупа. Дакле, финансијске обавезе пале су на сељаке.

У наставку можете погледати табелу "Серфдом: Укидање личне зависности". Хајде да анализирамо позитивне и негативне резултате реформе.

Позитивно	Негативно
Добијање личних грађанских слобода	Било је ограничења у покретима
Право на слободно вјенчање, трговање, подношење притужби суду имају имовину	Недостатак прилика за откуп земљишта заправо је вратио сељака на положај кнеза
Појава основа за развој тржишних односа	Права власника земљишта су била изнад права грађана
	Сељаци нису били спремни за рад, нису знали како ући у тржишне односе. Баш као што земљопоседници нису знали како да живе без службеника
	Прекомјерно велика куповина земљишта
	Формирање сеоске заједнице. То није био прогресивни фактор у развоју друштва

1861. године у историји Русије била је година прекретнице у друштвеним фондовима. Февдални односи, који су били утемељени у друштву, више не би могли користити. Међутим, сама реформа није била довољно осмишљена, и стога је имала много негативних последица.

Русија након реформе

Посљедице крштења, као што су неприпремљеност за капиталистичке односе и криза за све класе, говоре о неблаговременој и лоше разматраној природи предложених промјена. Сељаци су реаговали на реформу са великим говорима. Опстајања су пролазиле кроз многе покрајине. Током 1861. забележено је више од 1.000 немира.

Негативне последице укидања крштења, што је подједнако утицало на власнике и сељаке, утицало је на економску државу која није спремна за промјене у Русији. Реформом је елиминисан постојећи вишегодишњи систем социјалних и економских односа, али није створио основу и није подстакао пут даљег развоја земље у новим условима. Осиромашени сељачки народ је сада коначно уништен притиском власника земљишта и потребама растућег слоја буржоазије. Резултат је био успоравање капиталистичког развоја земље.

Реформа није ослободила сељаке од крштења, већ је само од њих преузела последњу прилику да своје породице храни на штету станодаваца, који по закону морају задржати своје службенике. Њихов распоред је смањен у поређењу са пре-реформским. Уместо дажбина, од којих су радили од земљопоседника, било је огромних плаћања другачије природе. Рурална заједница практично потпуно одузима права на коришћење шума, ливада и акумулација. Сељаци су и даље били ослобођени имовине. И сви остали су сматрани да постоје у посебном правном режиму.

Власници земљишта, међутим, претрпели су много губитака јер су реформе ограничиле њихов економски интерес. Монопол над сељачима елиминисао је могућност слободне употребе другог за развој пољопривреде. Заправо, станодавци су били присиљени да дају сељацима земљиште у власништву. Реформу је карактерисала недоследност и недоследност, недостатак рјешења за даљи развој друштва и однос између бивших робова и власника. Али, у коначној анализи, отворен је нови историјски период који је био прогресивног значаја.

Културна реформа била је од велике важности за даље формирање и развој капиталистичких односа у Русији. Међу позитивним резултатима могу се идентификовати на следећи начин:

• Након ослобођења сељака, дошло је до интензивног тренда раста тржишта радне непрофесионалне снаге.

• Брзи развој индустрије и пољопривредног предузетништва настао је због додељивања грананских и имовинских права бившим службеницима. Права власништва племства у земљи су ликвидирана и постало је могуће трговати земљишним парцелама.

• Реформа 1861. године постала је спас од финансијског колапса станодаваца, с обзиром да је држава преузела огромне дугове од исплата сељака.

• Укидање крштења служило је као предуслов за стварање устава који је осмишљен да људима обезбеди слободу, права и дужности. Ово је постало главни циљ на путу преласка од апсолутне монархије на уставни, односно владавине права, у којој грађани живе према важећим законима, а сви имају право на поуздану личну заштиту.

• Активна изградња нових фабрика и биљака довела је до чињенице да је започет технички напредак.

Пост-реформски период је одликовао јачање положаја буржоазије и економски колапс племства, који су и даље владали државом и чврсто држали власт, што је олакшало споро транзицију ка капиталистичком облику менаџмента.

Истовремено се примећује појављивање пролетаријата као засебне класе. Укидањем ропства у Русији пратили су земљотрес (1864), град (1870), судски (1864), војни (1874) реформе, које су биле корисне за буржоазију. Сврха ових законских промјена је била да се систем и административно управљање у Русији преводе у правну кореспонденцију са новим развијеним друштвеним структурама, гдје су милиони ослобођених сељака жељели добити право да се зову људи.