Татарски празници. Култура Татарстан

Татарстан је један од најоригиналнијих региона Руске Федерације. Култура у региону је од интереса како у земљи, тако иу остатку свијета. Без сумње, постоје посебни татарски празници, који су јединствени. Као и култура овог цијелог народа, они су од посебног интереса.

Традиције региона

У Русији је још увијек тешко наћи такав ентитет који би пажљиво очувао национално памћење и преносио га из генерације у генерацију. Татарске традиције потичу из сиве антике, преплетене религијом, дају излаз из саме изворне културе.

Као пример татарских специфичних ствари, на рођењу дјетета могу се назвати посебни ритуали (укључује читав низ узастопних ритуала - ебилек, авизландиру, бабаи мунцхаси, бабаи асхи), чинећи младожења младожењу (одатле је такав ритуал, Као невеста), венчање (овај ритуал одржан је у неколико фаза и могао трајати до шест месеци).

Вера и обред

Татари су дугогодишњи следбеници исламске религије. Муслимани су чврсто продрли у суштину ове нације, тако да су имали огроман утицај на самосвестање. Исламске традиције су још увек живи, и стога није изненађујуће што се у нашим данима активно славило татарски национални празници верске природе. Да би означили прославе везане за веру, постоје чак и одвојена имена - дама и бајрам. Посебно се поштују религијски празници посвећени постовању, жртвама и значајним датумима из живота пророка Мухамеда.

Пролећни празници

Пролеће је посебно време у животу татарског народа. У ово доба године увек долази дуго очекивана топлина која се већ дуго сматрала почетком нечег новог, без обзира на религију, повратак природе у живот. Стога је сасвим разумљиво да у овој сезони има прилично великих татарских државних празника. Једна од најстаријих таквих прослава названа је "Боз Карау, Боз Бага" и повезана је са дуго очекиваним отапањем. Као што знате, прва ствар коју отапање доноси са њом је ледени одмор из акумулација, тако да је уобичајено слати такав догађај као прва победа пролећа током дуго очекиване зимске посјете.

Пролећна Нова Година

Данас, можда, најважнији празник пролећа је Новруз-Баирам - прослава пролећног равнодневнице. Заправо, на данашњи дан, према лунарном муслиманском календару, долази нова година. У Татарстану се овај дан обиљежава у великој мјери, обично је то прославити у кругу неколико породица, а стол мора садржавати посуђе од пасуља, грашка, пиринча. За све људе, ове прославе су посебне, оне се одвијају бучно и радосно, што ће, према вјеровањима, донети срећу и радост за целу наредну годину. Укратко, овај татарски пролећни празник је породичне природе, доприносећи јачању сродних веза.

Хıдıрıлı

Древна култура многих народа је на један или други начин повезана с сточарством и пољопривредом. Татари нису били изузетак. Дуго су имали частну професију у својој части. Тартарска празница Хıдıрлеза, прослављена почетком маја, препуна је пасторалних традиција. У древним временима ова прослава је посебно цењена и прослављена је, по правилу, два или три дана.

Како церемонијама на овом празнику мора присуствовати производња специјалног хлеба - калакаиа, која се пече у врелом пепелу. Главне свечаности поводом Хıдıрлеза одржавају се увече. Традиционални елемент за ове прославе је огорчење кроз који и одрасли и дјеца скупљају. На татарима Хıдıрлезом је уобицајено да се започне узгој стоке, што се још једном односи на древну окупацију овог народа. Вреди казати да је ова прослава веома популарна међу кримским Татарима и сродним Гагаузом.

Сабантуи

Ни празник није познат изван републике, пошто је Сабантуи татарски празник посвећен почетку пољопривредног рада. Сада се ова прослава слави 23. јуна, али у старим временима старатељи-аксакали појединачних села изабрали су датум. Недуго пре почетка празника, деца су отишла гостима са захтевом да им се придружи. Деца сакупљених производа довела су кући, а већ тамо женска половина породице припремила је од њих третман до јутарњег стола. Посебно је пажња посвећена свечаном житу, овај обред назван је "Грахина каша". Након доручка почели су свечани догађаји, од којих је прва била колекција јаја од стране дјеце. Тада су ова јаја била обојена различитим бојама. У кућама су печене бунге, качкавице, мале куглице од теста - баурсакс.

Главне прославе треба да се одрже на трговима (у татарском - "Маиданс"). Једно од најпознатијих такмичења је рвање на крилу, курсх. Истовремено се одржавају такмичења у којима су сви учесници подељени у старосне групе. Такмичења се завршавају скоковима.

Данас је Сабантуј Татарски празник, који је добио статус главне националне прославе Татарстан. Славља се не само у насељима, већ иу трговима великих градова. Такође су започели такмичења талената међу певачима и плесачицама.

Јиенне

Традиционални празници татарског народа често имају оправдање, повезано са почетком ове или оног стадијума у пољопривредним процесима. Јиен није изузетак. То је прослава поводом завршетка рада на терену и почетка сијена. У давним временима, Зхиен је примећен након повратка старјешина татарских села, који су дошли кући након курултаи (генерални састанци лидера из различитих татарских заједница). Међутим, временом се традиција ове прославе промијенила. Становници неких села су позвани у своје друге сусједе. Гости су узели поклоне: на прославу су послати храна, накит, занат од дрвета и метала, тканине, на специјално обојене вагоне. За сваког посјетитеља постављен је нови празнични сто. Општа вечера почела је са пуним присуством свих гостију.

Такође, Зхиен се може назвати неком врстом одмора за младу и младожења. Према татарској традицији, веома је мало прослава у којима и дечаци и девојчице могу слободно да комуницирају једни са другима. Зхиен је један од ових празника. На масовним прославама, млади су покушали да пронађу другог сродника, а њихови родитељи, такође, покушали су да пронађу пристојну забаву за децу.

Саламат

Међу традиционалним празницима Татарстан, који се прославља на јесен, Саламат је најзначајнији - прослава посвећена крају жетве. Име празника је примљено од главног посластичара свечаног стола, кашика саламата. Припремљен је од пшеничног брашна и куван на млеку. Ово јело је направио женски део породице, док мушка половина у то време позвала је родбине и пријатеље да посете. Затим, сви су се окупили на свечаном столу, где су поред кашице биле и јела од оних производа који су управо прикупљени. Као посластицу после оброка, сви су се ослањали на чај.

Рамадан

Култура Татарстан, како је већ постала очигледна, подразумева блиску преплитање са исламом. Значи становници региона сматрају своју верску дужност да поштују пост на деветом, светом мјесецу муслиманског календара, који се зове Рамадан.

Постанак је један од многих подржава ислама. Заправо, овај месец није ништа више од периода за самопочињење верника, физички и духовно. Постење (или сос) укључује одустајање од једења, пијења течности, пијења алкохола, пушења, интимних контаката. Забрана овога траје од зоре до сумрака сваког дана светог месеца. Све ове мере треба да подстичу верника да се одрекне грешних намера и лоших намера.

Усклађивање са обавезом свих одраслих и здравих муслимана, без обзира на пол. Рели на посту могу добити само путници, као и жене (због менструације или дојења). Као плаћање за попустљивост, они морају некако помоћи другом посту. Татарске традиције част пости. Рамадан се завршава великим празником под именом Ураза Баирам.

Ураза Баирам

Следећег месеца након Рамадана је Схаввал. Његов први дан је празник Ураза-Баирама, прославе поводом краја поста. На овај дан, верник коначно чека на тако дуго очекивану паузу након напорног брата. Као и други вјерски татарски празници, Ураза-баирам је првенствено један од фаза самочишћења за вјерника и доприноси стварању снажних породичних веза. Данас је уобичајено сакупљати једну велику породицу и проводити вријеме од јутра до ноћи, јер према древним муслиманским увјерењима дође до тога и душа умрлих рођака.

У целини, празник је обиљежен веома радосним нијансом, сви се надају да ће им Ураза-Баирам донијети срећу и просперитет за целу наредну годину. На дан разгивеније потребно је организовати разне забавне догађаје, ау градовима се одржавају сајмови са активном трговином.

Курбан Баирам

Татарски празници се не могу адекватно описати без спомињања такве прославе као Курбан-баирам. Прославља се сваке године од 10. до 13. дана муслиманског месеца Зул Хијј. Заснован је на завршетку Хајја, светог исламског ходочашћа до религиозних светиња. Овај празник подразумева жртве за Аллахове. Курбан-Баирам је највећа верска прослава не само у Татарстану, већ иу целом муслиманском свету.

Овај празник иде у живот Корана једног од пророка - Ибрахима. Према легенди, једног дана Свемогући је припремио тест за њега: као доказ његове љубави према њему, Ибрахим је био обавезан да жртвује свог вољеног сина Исмаила до неба. Ибрахим је био уздржан у својој одлучности да испуни ово наређење, и стога Свемогући, верујући у намере пророка и не желећи смрт његовог потомства, дозволио је Исмаилу да живи и уместо тога жртвује животињу.

Од тада, муслимани у част подјеле Ибрахима у Курбан Баираму обављају жртвени обред животиње. Значење овог ритуала је пратити образац једног од најпознатијих вјерских пророка који је у име љубави према Високом био спреман за највећу жртву. Месо животиње после понуди обично се дели на три дела. Један иде на патњу, други на породицу вјерника, а трећи се може оставити било ком муслиману.

"Рођен сунцем"

25. децембар је посебан дан у смислу татарске традиције. На тај дан се обиљежава Нардуган (у преводу из Татра - "рођен од сунца"), који се, као и Новруз-Баирам, може сматрати још једним новогодишњим празником. Ово је првенствено прослава младих. Главни елемент одмора су традиционални плесови и песме. Млади људи, као и обично, иду у своје домове, где, уз дозволу власника, представљају ове празничне бројеве. Плесни део састоји се од неколико циклуса: честитка, захвалност домаћинима, забавне игре, опроштајне игре. Посебан део прослава би требао бити костимски схов. У плесовима и песмама млади су покушавали на сваки могући начин да умирују зле духове - Схаитанс. Према разним уверењима, исход следећег пољопривредног циклуса зависио је у потпуности од ових истих шајанаца, па ако би их задовољили, не би се мешали у жетву. Да бисте то урадили, изводите такве игре као линеарни, овчји плес, пасски плес. Ови ритуали данас постоје иу засебним татарским селима.

Јавни празници

Татарстан у наше време је неотуђив предмет Руске Федерације. Међутим, овај регион већ дуго тражи самоуправу и независност. Пошто је изгубио свој суверенитет 1552. године, Казански кханат постао је део московске државе, касније трансформисан у Руско царство. У држави се ове земље једноставно назвале - провинцијом Казањ, није било помена никаквих намера за преименовање у Татарстан.

Тек 1920. године Тартарска аутономна совјетска социјалистичка република била је издвојена као део Руске совјетске федеративне социјалистичке републике. 30. августа 1990. године направљен је покушај да се стекне независност: тог дана Врховни савјет ТАССР-а усвојио је резолуцију којом се проглашава државни суверенитет републике.

Међутим, и након распада Совјетског Савеза, овај регион је одлучио остати дио Руске Федерације као једног од својих субјеката - Републике Татарстан. Међутим, од 30. августа се прославља у Татарстану као Дан образовања Републике. Овај датум је национални празник и главни државни празник региона. Други татарски празници на државном нивоу поклапају се са свим руским празницима: Дан победе, Међународног дана жена, Дана солидарности радника и Дана заштитника очинства.

Јединствене традиције

Сумирајући, може се само изненадити разноликост татарске културе. Заправо, све у њему се преплићу: људско искуство, историјско памћење, религиозни утицај и модерни догађаји. Тешко је упознати друге такве људе са тако дивним распоредом празника. Са последњом изјавом, нема расправе - где друго у Русији може се славити Новогодишња три пута? Дакле, закључак је један: татарска култура заслужује просперитет и накнадни трансфер млађим генерацијама.