Сирија Религија: Прошлост и садашњост

Исламска фактор има велики утицај на унутрашње ситуације и спољне политике многих држава муслиманских региона. Недавно, он је стекао невиђен значај у међународној политичкој арени. Новинске агенције широм света сваког сата да поднесе извештај о новим дешавањима у једној или другој земљи у свету, уз учешће исламских вјерских и политичких група.

Огњиште, територијална база ових група је Сирија. Религија 90% грађана ове земље - ислам, који подстиче људе да се друже тероризма и исламску веру. У медијском простору је све могуће посматрати клише "сиријске терористе", "сиријске самоубице" и тако даље.

Ова удружења доприносе да повећа сукоб и промовишу осећај "исламске опасности". Довољно је сетити се крваву историју на "Схарли Ебдо" због чега је њихова верска карикатуре и редовне нападе на службено лице, мирно ислам, кажу, корени проблема у исламском вере. Традиционални ислам је исти, а посебно - умерени ислам Сирија је већ дуго успешно интегрисан у савременом свету, коегзистира мирно са другим религијама и са свим наглашава своју одбацивање екстремизма.

Кратак излет у пред-исламском периоду од сиријске историје

Сирија је на линији додира неколико континената: њен континентални део је у контакту са Блиског истока, јужно од државе граничи Арапског полуострва, и север - с Малој Азији. Од давнина је место пресека главних трговачких путева и сумира тачку неколико верских система Сирија: Палестине, Феницију, Месопотамији и Египту.

Основна карактеристика организације пантеон богова у древном Сирији је њена децентрализација. Разни сиријски градови су имали њихови култови, међутим, такође присуствовао обавезно "званични" култ: сви, без изузетка, царство богова обожавали Баала и Баалат.

Фолк култови, углавном у вези са боговима који погодују пољопривреди: богова кише, усева, жетве, вино, и тако даље. Такође можете приметити екстремне бруталности древних сиријских култова: божанства су сматрани екстремно зло и штетно, због чега су морали да се стално користе смире жртве, пре свега - људске.

Тако, Сирија литургије у древном периоду може се описати као систем који комбинује приватне комуналних пољопривредних култове са националним култовима.

Историја ширења ислама у Сирији

На подручју почела је ширење на почетку ВИИ Сирија ислама. Појава повезана са развојем својих монотеистичке религије - јудаизма и хришћанства, као и еволуцији религијске свести становништва Арабије. Од ВИИ века, у Сирији је било много људи који верују у једног Бога, међутим, није се идентификују као Јевреја и хришћана. Ислам је савршено уклапају у ситуацију, чиме је постала фактор који је ујединио разбацане племена, "посадио" идеолошка основа за политичке, друштвене и економске промене.

До краја Мухамеда живота је формирана од исламске државе, у којој је цео секуларног и религијског, сва власт била у рукама Мухамеда. Након смрти Посланика да је ситуација, када је гувернер треба да буде особа која ће држати у својим рукама, и верске и секуларне компоненте, другим речима, заменик пророка на Земљи, "калифа". Такође, ту је нови облик државе - хилафета.

Прве четири халифе, према арапским историчарима су звали исправне халифа. Сви су били асхаби Мухамеда. Само један од халифа - Абу Бакр - умре природном смрћу, а остали су убијени. Пре него што је умро Ебу Бекр именовао свог наследника Омар. То је када је отишао под владавином халифата, Сирије, Ирака, Египта и део Либије. Арапски муслиманска земља је било могуће да се безбедно позвати империју.

Први задатак, који је стајао испред халифата - за изравнавање старих племенских култова и преусмери енергију арапских племена из застарелог примитивне традиције у добротворне сврхе. У овом случају је постало освајачки ратови. Након неког времена, као резултат ових ратова мало религијски систем прерасла у глобалну цивилизацију.

Цела територија Сирије, практично без борбе да заузму положаје. Становништво је пријатно изненађен чињеницом да Омар трупе не додирују старије особе и децу, не осакаћени затвореници и опљачкали локални становници. Такође, калиф Омар био наредио да се не додирују хришћане и да дају људима да бирају своју веру. Сирија такав благ приступ до сада није био познат, а самим тим и локално становништво спремни да пређу на ислам.

Разлози за ову промену вољно вера може да се опише, сјећања на оно што религија у Сирији доминира непосредно пре доласка Омар. Хришћанство је већ прилично уобичајено у Сирији, био је још увек непознат људима, тек недавно отишао из племенских култова, ислам је био јасан, доследан монотеизам, штавише, поштују свете вредности и личности хришћанства (у Кур'ану су присутни Иса и Мерјем - Кристијан Исус и Марија).

Модерна Верска Сирија палета

У модерном Сирија, муслимани чине више од 90% становништва (75% представља суните, а остатак - да Алавити, шиити и друзе).

Кристијан назив Сирија има 10% становништва (од чега више од половине - Сиријска православна, други - католици, православни хришћани и следбеници Армениан Апостолиц Цхурцх).

Најзначајнији мањина у Сирија - Курда. Религија Курда у Сирији је веома разноврсна: око 80% свих Курда - Суни, и многи шиити и Алавити. Поред тога, постоје Курди који исповедају хришћанство и јудаизам. Али најнеобичнији курдски вјерски покрет може назвати Иезидисм.

Религиозно-политички сукоби на територији савремене Сирије

У наше време, феномен масовног антиисламске психозе повезан, у најбољем случају, са пропагандом терориста "исламске државе." На интернету сваки дан постоје докази о новим "ПР акције" игил екстремиста, Ал Каида и друге транснационалне организације заснован на идеологији исламског радикализма. Ово идеологија је снажан тумачење исламских учења у контексту идеализација раног исламског начина живота и на основу ње политичка стратегија има за циљ успостављање глобалне калифат на челу са шеријатског закона.

Овај идеолошки разумна алтернатива је управо теоријска основа рата против Запада и против колега исповеда Ислам другачију, прогласио терориста "исламску државу." Ова терористичка група се снажно противи влади Асада, је усвојила умереније верске норме, и да сарађује са Западом.

Тако, упркос чињеници да је прави ислам Сирија сада натопљена крвљу, ова крв је на савести терориста, спонзора и присталица тероризма. Узроци ових насилних сукоба лежи у области политике, економије (на територији муслиманских земаља су резерве нафте и гаса, које су од стратешког значаја за економију западних земаља), али не у исламске вере. Исламски дискурс - идеолошки полуге екстремисти манипулише функције у свом геополитичком и гео-економског поретка.