Персијски песник и суфи Дзхалаладдин Руми А Биограпхи креативност

Дзхалаладдин Руми - персијски песник и суфи, који је живео у КСИИИ веку. За многе, он је познат под именом Мевлана. Овај мудрац и ментор, чији настава је постала модел моралне раста. На биографије и дела овог великог мислиоца расправљамо у овом чланку.

Шта је суфизам?

За почетак, укратко објаснити зашто се сматра Руми да је суфи песник. Чињеница да су суфија зове присталице суфизам, исламског езотеричног покрета, који се одликовао високим духовности и аскетизма. Она се појавила у ВИИ веку.

Дзхалаладдин Руми: биографија

Место рођења великог песника у 1207 Р у граду Балк, који се налазио на северу данашње Авганистану. Бах ал-Дина Валад, његов отац, био је у то време познат теолога. Он сам духовни и идеолошки следбеник познатог мистика и Суфи Ал-Газалија у обзир.

У 1215, Валад породица је приморана да побегне из свог родног града под изговором ходочашће у Меку. Чињеница је да је Руми плашили могућих одмазде на делу Кхорезм, против политике проповедника који често говорио.

На путу до Рум, путници морали да стане у Насхапуре. Овде је цела породица се састао текстописац Фируддин Атар, познати Суфи проповедника и учитеља. Атар одмах види у својим сином Валад дар речи, а он је предвидео велику будућност не само као песник, али и као духовни ментор. У растанка, млади Руми Фируддин представио веома вредан поклон - ". Тхе Боок оф Сецретс" Будући да није одвојен Јалалуддин никада век се чувају као најскупљи.

Пресељење у соби

Постоји прича која се десила у Дамаску. Ибн Араби, чувени учитељ суфи и види Руми, који је ишао иза његовог оца, рекао је: "Погледајте океану, која прати језеро."

Дзхалаладдин Румија и његова породица већ дуже време лута по одласку Балк. На крају Валад одлучио да остане у граду Кониа, главном граду Рум. У тим годинама, овај град је постао уточиште за све оне који су побегли из монголских упада који је уништио Исламску територију. Дакле, било је много песника, научника, мистика и теолога.

Дуго времена је овде живео Руми. И убрзо се састао са једним старије Суфи по имену Шамс ал-Дина, чији су погледи у великој мери утицали на формирање младог човека. То би могло запалити Схамс Јалал у срцу најобимнији и алл-оут мистични љубави, која је касније постала основа његове поезије.

Руми поглед на вери у Бога

Дзхалаладдин Руми провео доста времена у разговору са Схамс ал-Дин, да није као први следбенике. Завршило је Шамс је осуђен на смрт и брутално убијен.

Невероватно туга снашла Руми, која је изгубила најближе особу за себе. То је довело до тога да је песник је постао још више свестан реалности. Остала сама са бола и смрти, песник осетио да такву неправду и окрутност. Почео је да мучи питања о томе како поштено, љубави и добри Бог може да дозволи такво зло да се деси на терену, јер је предмет за све, и ништа се не догађа без његове воље.

Из тих мисли постепено почиње да се формира основу филозофије Руми. Песник зна да Бог није ништа друго него љубав према Богу који је по својој природи безгранична и оверповерингли. Као и други присталица суфизма, Руми изузетно негативан став према интелектуалним маште. Због тога, он више не жели да снимака, и прави поређење између љубави према Богу и алкохолисаном стању, што доводи до екстазе и лудила. Руми веровали да само истина безобзирност, али и ван уобичајених граница може довести особу до правог и отрежњивање способност да се ослободе окова рационалности и интелигенције.

Само безгранична поверење постојање (животних процеса) може да омогући особи да искуси једноставност и слободу живота и да схвати да живот и све што се дешава у њему, постоји у њиховим неразумљиве закона, који је логика, али то није предмет људског ума. Главна ствар коју треба да савладају човека - поверење и прихватање онога што се дешава оно што је, јер је испитујући ум, покушавајући да пронађем образац, ће преузимати само бесмисао, постоји дубока свети значај.

Питање слободне воље

Руми, књига песника је потврђено, озбиљно мисли о проблему слободе воље - да ли свако од нас има своју судбину, која одређује остатак наших живота, или живот човека - празан лист папира, на којој је могуће писати своју историју, вођени само жељом. Међутим, Руми је знао да нико није икада могли да решава спорове присталице ових тачака гледишта, као што је логичко расуђивање немогуће наћи прави одговор. Стога је песник верује да ово питање треба да буде премештена из области ума, где "доминира срце."

Човек пун љубави према Богу и спаја у универзални океан живота. Након тога, шта год акције је починио, неће припадати њему, било би долазе из океана. Упркос чињеници да је човек сам нешто одвојено сматра, још увек је талас на површини воде. Али вреди погледати унутра, да се окрену од споља, почињу да се фокусира на центру уместо на периферији, он ће схватити да све што постоји је недељива и интегрална целина. Свеобухватан и свеобухватна љубав човека може трансформисати тако снажно да су питања која су га узнемирили јер нестати сами од себе. Он почиње да осећа јединство са Будући да се, што му даје осећај да се може описати као "Ја сам Бог."

Суфи братства

Након смрти Схамс Руми постао учитељ у муслиманској школи. Овде је поднео захтев за новом начину обуке - уводи ученике у Кур'ану, користећи Суфи традицију.

Придаје велики значај певање, плес и музику Дзхалаладдин Руми. песме песник одражавају своје виђење уметности: музика која се чинило да му је одраз мелодија небеских сфера, што значи велику мистерију стварања; Дервиш плес је персонификација плеса планета, пуњење свемир са радошћу и радости.

Током ових година, Руми чини Суфи братство Маулавииа, где је оснивач доктрине придаје велики значај. Организација ће наставити да постоји након смрти песника и постепено ширила Отоманског царства. У неким муслиманским земљама постоји до данас. Братство је прихватио младог човека који је, након иницијације мора да живи у манастиру 3 године.

смрт

Руми провео последњих година правног активност и књижевног стваралаштва. Песник је умро у 1273 у доби од 66 година у граду Кониа.

Данас Дзхалаладдин Руми признат као највећи мистик свих времена. Његови филозофски ставови и основна учења су се огледа у поезији, који је сматрао да је најбољи начин да се изрази своју захвалност и љубав божански.

art Феатурес

Овако или онако, али на првом месту је био тако Руми. Лирски "Диван" обухвата низ поетских жанрова Рубаие, газеле, касида. Он је проповедао да им идеју о вредности људског живота и одбијен формализма, ритуализма и сколастика Руми Дзхалаладдин. "Песма о скривеном значењу", део колекције "Маснави", најјасније огледа ове идеје.

Упркос чињеници да су песме писане у оквиру верске идеализма, често се називају револуционарне осећања, па чак и перформанси маса.

"Маснави"

Не тако давно појавио на полицама књиге "Тхе Ваи оф трансформација. Суфи параболе "(Дзхалаладдин Руми). Али мало људи зна да ово није један производ, већ само део велике епске-дидактичке песми, броји око 50.000 стихова, који се назива "Маснави". Превод значи "куплет".

У овом раду, у форми упозорења прича са лирским дигресија и поповање Руми проповедао своје идеје. "Маснави" у целини може назвати енциклопедију суфизам.

У песми, не постоји јединствена прича. Али све приче уједињени једном расположењу, која је изражена у римује куплетима, узраста у истом ритму.

"Маснави" је један од најчитанијих и угледним дела муслиманског света. Што се тиче светске књижевности, песма донела Руми титулу највећег песника-Пантхеист.

Дзхалаладдин Руми: цитати

Ево неколико цитата песник:

• "Борн То крстарење. Зашто би пузи за живот? ".
• "Не брините. Све изгубљено ће ти се вратити у другачијем облику. "
• "Да поновим речи других не значи да разумеју њихово значење."

Упркос прошлог века, поезија и филозофија Руми и даље ужива велику популарност не само међу муслиманским народима, али и Европе.