Егзистенцијална криза

Егзистенцијална филозофија као нови тренд појавила у 20. веку. Његова идеологија је Карл Јасперс,, Роло Меј, Жан-Пол Сартр.

Овај правац је негирао филозофију рационализма и тврдили да је људско постојање је ирационалан. Њени представници веровао да човек може да оствари своје јединство са светом, или постојање, у одређеној "Бордерлине ситуацији", на пример, када смртоносну претњу. Ово искуство је драгоцено, јер омогућава особи да оде на други ниво свести бића.

Нова школа психологије на основу егзистенцијализма је настала из једног хуманистички приступ. Са овај тренд у психологији се проширила тако нешто као егзистенцијалну кризу, која произилази у време када је човек први пут мисли о томе зашто постоји у свету.

Егзистенцијални психологија види људско биће као шансу у материјалном свету. Несвесно свестан тога, свако од нас почиње да се пита шта му је место овде, шта је сврха да није био у стању да се носи са суђења, припрема за његов део.

Егзистенцијална криза може доћи у адолесценцији, у време сазревања појединца, као иу одраслом добу, када особа оцењује прошли живот. Ово може бити болно емотивно искуство, поготово ако не можете наћи одговоре на питања мучи.

За превазилажење егзистенцијалну кризу на неколико начина. Већина људи одлучују да не треба питати таква питања, јер различити случајеви захтевају пажњу и учешће.

Неки наћи излаз, схватајући оно што је битно је садашњи тренутак, а важно је да се живи потпуно, тако да касније, приближава смрт, жалим пропуштене тренутке.

На овај или онај начин, али егзистенцијалне кризе је увек резултат избора. Човек одлучи да прати одређени правац и има подршку за свој будући живот. Као резултат тога, она постаје релативна унутрашњи склад до следећег тренутка промишљања вредности.

Саставни део кризе је егзистенцијално усамљеност. Смештај такође може бити болно. Када човек дође до сазнања да је он сам у лице смрти. Пре или касније ће отићи у заборав сама, остало у овом свету љубави и материјалних добара.

Такво искуство охрабрује људе да постављају питања о природи универзума. Да ли постоји негде творац овог света и све што нам се дешава је несрећа, и наши животи су као постојање микроорганизама у односу на величину свемира?

Егзистенцијална усамљеност може да се осети акутно након губитка у периоду од туге или након тешке трауме. Такође, ове мисли јављају код особе која је на ивици смрти. Осећај усамљености може бити толико јака да га је особа замене. А онда се успешно превазићи тешка, често депресивни, држава мора да научи да разуме и прихвати његову усамљеност.

Истина ослобођење је могуће само ако ће особа бити у стању да превазиђе границе свог идентитета и почињу да се отварају људи да га траже и да буде искрен у испољавању својих осећања. Тако да може бити успешно превазићи егзистенцијални кризу.

Један од несумњиве заслуге егзистенцијалног психологије јесте чињеница да представници овог тренда види као људско биће развија, настоји да превазиђе уобичајени оквир постојања и идентитета границе. Овај проширени разумевање човека, је могуће нове приступе у психотерапије, који је успешно носе са депресивних стања и искуства одвајања од света човека, типичног за западне културе. Човек се сматра мајстор свог живота који је одговоран за себе, тражи да се постане.

Један од најважнијих појмова егзистенцијализма је егзистенцијални страх. То је није страх да вози људе да створе вештачке ограничења. Насупрот томе, живи људски страх тресе до самих темеља, откривајући раније непозната њему је истина.

Неопходно је, као што је у стању да ослободи човека од измерене и непромишљеним постојања, од свакодневних проблема. Егзистенцијална криза често праћена живим као страх.

Страх може доћи изненада, и прва особа није свесна разлога за то. Али полако, гледајући себе, он почиње да размишља о смислу шта им се дешава и схвате да је већина његових животних вредности и оријентација су у праву. Ово доводи до следећег промене перспективе и, самим тим, до појаве новог правца живота и превазилажење кризе.