Шта је православна црква?

Често чује израз "грчко-католичка православна православна црква." То отвара многа питања. Као православне цркве могу бити у једном и у исто време и Католичке? Или реч "католички" значи нешто сасвим друго? термин "православна" такође није добро разумео. Наноси се на Јевреје, а одмах затим у свом животу Тора прописа, чак и секуларне идеологије. На пример, можете да чујете израз "ортодоксни марксиста". Истовремено, на енглеском и другим западним језицима, "православна црква" је синоним за "православна". У чему је тајна овде? Ми ћемо покушати да разјасни недоумице у вези са православног (православне) цркве у овом чланку. Али прво треба да јасно дефинише услове.

Православље и ортхопраки

Исус је рекао својим ученицима: "Онај ко дели моје заповести, и живе у складу са њима, ја ћу упоредити мудар човек изградио своју кућу на стени. А онај који је делио заповести, али то их не, ја ћу упоредити са глуп човек који гради кућу на песак "(Мт. 7 :. 24-26). Да ова фраза има везе са православља и ортхопраки? Оба термина садрже грчке речи Ортхос. То значи "право, право, право." Сада размотримо разлику између православља и ортхопраки.

Грчка реч Дока значи "мишљење, учење." "Пракиа" задовољава руски термин "пракса активност." У том светлу, постаје јасно да православље значи исправан доктрину. Али, то је довољно? Они који слуша и дели учење Христово може назвати православна. Али у раној цркви, фокус није био на исправном доктрине, као и на поштовање заповести - "праведан живот." Међутим, на крају трећег века постало је основана канон, верске догме. Православна црква је постала место од изузетне важности је раздвајање истинско учење, "право славу Бога." А шта је са заповестима? Ортхопраки некако постепено повлачи. Стабилан поштовање свим захтевима идеолошке цркве показало историјски важна.

Православље и Хетеродоксија

Као што смо већ поменули, термин појавио у хришћанству на крају трећег века. Користи се за апологета, укључујући и Евсевием Кесарииским. У својој "Историји Цркве," аутор се односи на Климент Александријски и Иринеја Лиону "амбасадори православља." И чим је реч се користи као супротан термину "хетеродоксије". То значи "другу доктрину". Сви прикази да црква није узела у свом канону, је одбачена као јерес. Од времена Јустиниана табли (ВИ ц) термин "православна" се користи врло интензивно. У 843, црква одлучила на прве недеље Лент зове дан тријумфа православља.

Друго хришћанске доктрине, чак и ако њихови сљедбеници чврсто следе Исуса заповести и учинити их, били су за сваку осуду у катедрали. Хетеродоксија почињу да се зове јерес. Фолловер такве хришћанске деноминације настави репресивне институције као што су инквизиције и Синода. У 1054. било је коначна подела између источног и западног правца хришћанства. Термин "Православна Црква" је постао познат као доктрине патријарха Константинопоља.

Саборност - шта је то?

Христос је рекао својим ученицима: "Где су два или три сабрани у моје име, ту сам ја међу њима ће" (Мат. 18:20). То значи да је црква свуда где постоји бар један, чак и најмањи заједница. "Католичанство" - грчка реч. То значи да "општи изглед", "универзални". Овде такође могу да се сетим завет да је Исус дао својим апостолима: ". Иди, проповеда свим народима" У географском смислу, саборност значи "свет".

За разлику од савременика ране цркве, јудаизам, која је била национална религија Јевреја, хришћанство је тврдио да покрије цео оикоумене. Али разноврсност саборности има друго значење. Сваки део цркве имао пуноћу свих светости. Овај став деле оба смера хришћанства. Римска црква је назван Католичка (католици). Али њен Цанон тврди врховну власт папе као викар Христа на земљи. Грчка-католичка православна црква, такође, тврди да се шири по целом свету. Међутим, иако је глава од тога, и био је патријарх, локалне цркве имају потпуну независност једни од других.

Православље и католицизам

Све хришћанске деноминације по дефиницији тврде да шире своју веру у целој земљи, без обзира на националну припадност верника. У том смислу, православље, католицизам и протестантизам су једногласни. Шта је Руска православна црква? Ово питање треба посветити више пажње. Али за сада ћемо се фокусирати на питање разлике између православне и католичке цркве.

Пре почетка другог миленијума, то није уопште постоје. Дакле, апологета у првим вековима хришћанства, отаца Цркве и свеци, који је живео све до 1054 (финале Сплит), почаствован као у католичанство и православље. Од краја првог миленијума римског Курије тврди све више и више снаге и хтео да потчини остатком бискупије. Процес је кулминирао у међусобној отуђености Велике раскола, као резултат тога је папа и цариградски патријарх зове једни друге дисидентима. Четврто ЛАТЕРАНСКИ савет римске цркве утврђено Православне као јеретика.

ординација

У православне православне цркве, као иу католицизму, велики значај се даје свете тајне ординацију. Ова реч, као и многих других верских смислу, долази из грчког језика. Обред освећења уздиже човек на достојанство свештеника, даје му благодат Свете Литургије и право да се Духа.

Верује се да је Црква Божија основана Господа на дан Педесетнице. Тада су апостоли испуњен Светим Духом. Према заповести која су им од Христа, они су ишли у различите углове земље да проповедају нову веру "све језике." Апостоли прошао благодат Светога Духа њиховим наследницима кроз полагање руку.

Након великог раскола из бискупа Католичке и Православне цркве "Евхаристијска није пријавио." То јест, они нису препознали посебне противнике тајна ефикасна. Након Другог ватиканског концила између цркава је постигнут "делимична заједништво". Због тога, у неким случајевима, су служили заједничку литургију.

Како је Руска православна црква

Традиција каже да су словенски земље проповедао и шире хришћанство апостола Андреи Первозванни. До земљишта, где је Руска Федерација је сада, он није дошао, али крстио људе у Румунији, Тракији, Македонији, Бугарској, Грчкој, Скитије.

Киевскаа РУС примили хришћанство Греек узорак. Патријарх Цариграда Николај ИИ Хрисоверг одредио први митрополит Мицхаел. Овај догађај је одржан у 988, за време владавине кнеза Владимира Свиатославовицха. Већ дуже време, митрополит Кијев Рус 'је остао под јурисдикцијом Грчке православне цркве.

1240. било је инвазија на татарски-монголских хорди. Митрополит Јосиф је био убијен. Његов наследник, Макс, преместио своју трон у Владимира на Клиазма у 1299 и његовим наследницима у Христу, ипак, и себе називали "Митрополит Кијев", у ствари, живели у територији Москва Кнежевина. У 1448 дошло је до потпуне раздвајање московски надбискупија у Кијев одлука Савета, који доминира епископ Ражањ Јона, прогласио "Митрополит Кијев" (али, у ствари, - Москва).

Кијев и Москва Патријаршија - да ли постоји разлика?

Овај инцидент лево догађај без благослов од патријарха Константинопољ. Десет година касније, следећи савет је јасно изразио потпуно одвајање из Кијева. Јонах наследник, Теодосија, постао је познат као "митрополита московског и све велике Русије." Али ово религијско-територијална јединица колико стотину и четрдесет година није признала друге православне цркве, а не укључе са њом у заједници.

Само у 1589, цариградски патријарх препознала аутокефална (аутономију у недрима Православне Цркве) за митрополита московског. То се догодило након заузимања Цариграда од стране Османлија. Патријарх Иеримииа други ТРАНАС на позив Бориса Годунова дошао у Москву. Али испоставило се да гости имају моћ да примора локалне наредити нико препознао главу Метрополитан Цхурцх. После шест месеци боравка у затвору, Јеремија провео митрополита Москви у патријарсима.

Касније, са јачањем улоге Русије (и истовременог пада Константинопоља, као центра источног хришћанства) постала усађена мит Трећег Рима. Московске патријаршије, иако је био део православне цркве грчког обреда, била је тврдња да надмоћи између осталих. Он је направио укидање Киев Метрополис. Али, ако не узимају у обзир контроверзе око ординације патријарха Москве, у смислу религије ове цркве ништа једни од других не разликују.

Догме, одвајање православља и католичанства. Филиокве

Шта исповеда православна црква? У ствари, судећи по наслову, у чијем средишту ставља "право да славе Бога." Његова канон се састоји од два велика дела: Светом Писму и Светом Предању. Ако први је јасан - то је Старог и Новог завета, онда шта је друго? Ова одлука савета Васељенских (од најранијег до расцепа цркава, а онда само православне цркве), животи светаца. Али основни документ који се користи у литургији, је Никејски симбол вјере. Он је примљена у Савет Васељенске у 325. Касније, Католичка црква усвојила доктрина Филиокве, тврди да је Свети Дух Средства не само од Бога Оца, а Син, Исус Христ. Православље не прихвата овај принцип, али дели недељива Тројство.

вероисповест

Грчка православна црква учи да је душа може да се сачува само у њеним недрима. Први знак - веровање у једног Бога и једнакости свих особа Тројства. Даље религија обожава Христа, стварање до почетка времена, је дошао на свет и остварен у човека који је разапет да се искупи за првобитног греха, васкрсење и долази Судњи дан. Црква учи да је њен први свештеник био Исус. И због тога је она света, један, католички и без мане. Коначно, догма о поштовања икона је усвојен на васељенског сабора Седмог.

литургија

Православна црква држи богослужење по византијском (грчки) обред. Она претпоставља постојање затворене иконостасу, који је извршио сакрамент Евхаристије. Цоммунион вафер се не врши, а просфора (квасцем хлеб) и вино (пожељно Цахорс). Литургијски прослава састоји од четири круга: дневно, радним даном од, фиксни и покретни годишњем нивоу. Међутим, неки Православна Црква (на пример, Антиохијска и Руска Православна иностранству) са двадесетог века почели да користе латински обред. Услуге се одржава у Синодско верзију старословенског језика.

Руска Православна Црква

Након Октобарске револуције, Московске патријаршије је у дугом канонским и правних сукоба са Цариграду. Ипак, Руска православна црква је највећа верска заједница. То је регистрован као правно лице, а 2007. влада наручила да јој дају сву имовину у верске сврхе. РК тврди да је његов "канонске територија" се односи на све бивше совјетске републике, осим Јерменији и Грузији. Он не признаје православне цркве у Украјини, Белорусији, Молдавији, Естонији.