Човекова слобода избора. Право на слободу избора

У скорије време, појам "слободе избора" је стекао у неким круговима мало негативну боју. Исто као "либералне", "толеранција" и другим појмовима које су повезане са западним демократским вредностима. И то је најмање чудно.

Еволуција слободе избора

Заправо, и шта је слобода избора? У ширем смислу, то је - људско право да одреди своју судбину у складу са својим жељама, укусима и веровања. Комплетан антитеза слободе - ропство. Ситуација у којој особа не може да изабере ништа. Једите да ће дати, живи где дозвола, то говори. Чак су наизглед природно право да воли, да изаберу особу са којом желите да будете роб недостаје.

И даље људи из ропства, то је већа могућност да бирају. Фамили. Место становања. Рад. Лифестиле. Религија. Политичка уверења.

Слобода избора не значи попустљивост. Није отказали дисциплину, не негира одговорност према јавности, не негира дужност. Штавише, то подразумева пуну реализацију посљедицама свог дјела.

Избор и одговорност за њега

Чак и дете су сви чули причу у којој главни јунак, стоји испред камена прочитати: "Иди лево ... Добро ... ти си у праву ићи ..."

Дакле, у ствари, изгледа да је слобода избора особу. Свест о могућностима и преузимање одговорности за последице. На крају крајева, нико није у глави не долази, да је крај историје, суочени са испуњавањем предвиђање, јунак изненада огорчен узвик: "Како је - коњ ће изгубити? Шта си ти, луд? Никад се не зна шта и где је написано?! "

Исто тако, она је са слободним свесног избора. Особа упозната са могућностима, мислили о свему и одлучили, потпуно свестан последица и преузимање одговорности за њих. То је та слобода избора карактерише попустљивости.

Заправо, то је разлог зашто је право да предузима било какве важне одлуке особа прима тек након постизања зрело доба. Он је довољно стар да цене последице својих поступака, и на тај начин бити у стању да направи одлуку. Право на слободу избора подразумева обавезу да одговори на овај избор.

Диктатура или демократија

Увек залаже за "јак" моћ вертикална, с обзиром на корен свих болести демократије и либерала. Они тврде да је држава доноси одлуке за грађане - верзија је много обећава и поузданији од државе, основа политичког система који је закон о слободи избора. Јер су људи у маси није превише паметан и далековиди, за разлику од званичних органа.

То не звучи превише хумано. Али рецимо ови људи су у праву. Заиста, овде постоји један хипотетички земља са веома глупих људи који не знају шта хоће. И влада, састављена не од представника истих кратковиди људи, а већина других људи, по свему судећи увезене из далеко, од места где људи живе паметан. Али стварно, у овом случају власти задатак није да ради на образовним програмима, да се побољша културног нивоа земље? Као што родитељи одгајају и научити дете, али не закључати заувек код деце, позивајући се на неискуство и наивност у одељењу.

Слобода и еволуција политичког система

Чак и Винстон Черчил је рекао да је демократија лоше, али боље, нажалост, још није смислио ништа. Зато што може да расту и развијају се само слободан биће.

Цогс царство - је, наравно, дивно. И на свој начин, такође величанствено. Али изгледи од металних делова је изузетно ограничен, и жеља да се развије не постоји. Све што могу да вијак - то ради. Или - не ради, у зависности од ситуације. Не тако сјајан избор.

Авај, према историјским примерима, то је већи степен развоја друштва - виши ниво слободе појединца. Ове вредности су очигледно корелацији.

Еволуира од робова система у феудалном, од феудалног до капиталисте, држава се све више помера границе појединих права и слобода грађана.

Еволуција статичких стања

Историја јасно показује да је слобода појединца на избор као грађанина и идентитет - основа напретка. Ниједан од диктатуре није постигла дугорочни успех. Сви су на крају пропали или су прилагођене свету који се мења. Чак и најпознатији и успешна, као што су Кина и Јапан, десетине векова тамо, али скоро да не развија. Да, они су били савршени на свој начин - као савршена савршено уравнотежен механизма. Али све је њихова историја - није начин да се створи нова и бескрајну побољшање постојећег један.

И квалитативни скок у развоју ових земаља је дошло тек након био сломљен границе старог система. Ниво личне слободе кинеска двадесет првог века не иде на било поређењу са животног стандарда кинеског деветнаестог века. Али и земља од зла, готово да и нема реалног утицаја државе је постао један од тешке категорије светске политике и економије.

Слобода избора и владавина права

У данашњем свету, појам "слободе избора" - не апстрактна филозофска термина.

Ова фраза је веома специфичан семантички садржај, извршне стандарде, како међународног и унутрашњег права. Универзална декларација о људским правима гарантује свакоме слободу, једнакост, сигурност и право да изразе своја уверења, без обзира на расу, старост, сексуалну оријентацију или религије. Исти стандарди су загарантована уставима многих земаља, и њихово важећим законским прописима.

Наравно, то не значи да полиција не може да погађа палицу мирних демонстраната. Можда. Али је тиме крши закон. И ту је барем теоретска могућност званичних поступака и кривичних казни. Пре сто година, од којих ни опоравак службе и говора не би - просто зато што нико није забранио полицијске палице да туку оне које су сматрали криминалцима.

Свет без слободе избора

Слобода избора становања, такође, данас се види као нешто потпуно природан. Наравно, човек може да живи где год хоће - под условом да се довољно новца да купи кућу или стан. Чак и идеја да треба да се пријаве за дозволу да крене, чини чудно.

Али, кметство је укинута тек 1861., пре само 150 година. Пре тога, скоро половина руских грађана немају право да мењају место боравка без одобрења земљопосједничке-власника. Да ли место становања ... Велепоседник могла да прода сељак лични ће му судити, до физичког насиља или референце тешког рада. У том случају, право да се жале на станодавац кмет није било. Они су званично забрањено да поднесу петиције краљу.

У пољопривредника Совјетског Савеза како би 70. није имао пасош. А пошто тај потез не може бити у земљи без овог документа, и да напусти своје место становања сељака нису могли. У супротном, они се суочавају казну или чак хапшење. Тако су сељаци били везани за њихову фарму. И то је - пре само 45 година.

Избор купца

Слобода избора - не само израз јавног и политичког живота. То је - битан атрибут економске реалности.

Право и прилика да се купи ту ствар, оно што желите, а не онај који може да буде. Ако је бројач је само једна врста хлеба, нити каква слобода говора нема избора. Осим, наравно, не узимају у обзир опцију "купити или уопште не купују ово." Да бисте изабрали захтева најмање једну алтернативу.

И то је избор - полуга која гура напред економију. Произвођач не мора да се повећа квалитет робе. Зашто? Додатни напор, додатних трошкова. Али, ако постоји конкуренција и нуди потрошачу алтернативу ... То је кад има смисла да суди.

Одлична илустрација ове тезе - домаћа аутомобилска индустрија. Недостатак конкуренције омогућава производњу машина за изузетно лошег квалитета и не брините о томе да клијентелу. Али чим потрошача прилика да бира, сличан приступ показао је неприхватљиво. Произвођач је био приморан да се једноставно ажурира поставу и надоградњу производњу. У супротном, једноставно не могу наћи потрошачи.

Изаберите произвођача

Исто право да уживају слободу избора и предузетника.

Сам човек одлучи где и како жели да ради. одељење владе, индустријско предузеће, фрееланцинг посао - отвори скроз. Можете чак не ради ако не желите много. Главна ствар - не жале после да тамо нема ништа. У слободној земљи рада активности човека - његов лични избор. Предузетник одлучује како и шта ће производити, задатак државе - да бисте се уверили да производи испуњавају све стандарде и захтеве. То је слобода избора. Економија - живи организам, она тежи да саморегулацију као и природног система. Задатак државе - да се уверите да је слободно тржиште не претвори у неку врсту џунгле.