Теорија знања и главни приступи откровења

Теорија знања - је проучавање процеса акумулације нових знања и како човечанство доживљава свет око нас, и узрочно-последичних односа, делује у њему. Нико не сумња да из генерације у генерацију, преносимо нашим потомцима све већи корпус знања. Старе истине су допуњена новим открићима из разних области: наука, уметност, и у свакодневном животу. Тако, знање - то је механизам социјалне комуникације и континуитета.

Али, с друге стране, многи концепти изражени од стране еминентних научника и наизглед непроменљиво, након неког времена, показују своју недоследност. Сетимо се Геоцентриц систем универзума, који је оповргао Коперник. У вези са овим природно поставља питање: да ли можемо бити потпуно сигурни да је наше знање о постојању су истините? Ово питање и покушава да одговори на теорију сазнања. Филозофија (односно, њен који проучава проблем, епистемологија) испитује процесе који се дешавају у реализацији макрокосмоса и микрокосмоса.

Ова наука се развија на исти начин као и другим индустријама, ступи у контакт их, потребно је нешто од њих и, заузврат, даје. Теорија знања представља прилично тешко, готово немогућ задатак: да схвате људски мозак, како се то ради. Ова активност је помало налик причи о Барон Мннхаузеном, и може се упоредити са чувеном покушају да "подигне се за косу." Стога се поставља питање да ли знамо ништа о свету је непроменљив, као и увек, постоје три могућа одговора: оптимистички, песимистички и рационалистичке.

Теорија сазнања неминовно суочени са проблемом теоријске могућности да зна апсолутну истину, и зато морају да размишљају о критеријумима за идентификацију и претрагу. Да ли постоји уопште, или све наше идеје о томе крајње релативна, променљиве, непотпуна? Оптимисти су уверени да је наше знање ми не пропадне. Хегел је, најистакнутији представник овог тренда у епистемологије, тврди да је неминовно одвија пред нама, да нам покаже своје богатство и дати им да уживају. И напредак науке ово је јасан доказ.

Овај став се противе агностика. Они негирају могућност откровења постојања, тврдећи да виде свет око својих осећања. Тако, когнитивни закључке о било чему - то је само спекулација. И то, шта је право стање ствари - теорија сазнања не зна, јер смо сви таоци наших чула, и објекти и појаве открила нам је само у форми у којој су њихове слике прелама кроз призму наше перцепције стварности. Најпотпуније изражена у концепту агностицизам епистемолошке релативизма - доктрини апсолутне варијабилности догађаја, појава и чињеница.

Теорија сазнања скептицизма се враћа древне мудрости. Аристотел је предложио да они који желе да се јасно зна, требало би да снажно сумњам. Овај тренд не негира могућност разумевања света у принципу, агностицизам, али позиви се не третирају тако гуллибли да имају на располагању да нам знања, догме и наизглед непобитна чињеница. Метод "верификација" или "фалсификовања" је могуће одвојити жито од кукоља и, коначно, да зна истину.