Теократија, црквених држава: опис, класификација и карактеристике

Значење речи "Тхеоцраци" на грчком може превести отприлике као "боговластие". Овај облик власти с правом се сматра једним од најстаријих писане историје човечанства. Међутим, недавна археолошка ископавања указују да је утврђено чак и пре него човечанство је стекао точак, абецеду и концепт бројева. У југоистоку Турске открили древне археолошке комплексе прелитерате култура, која, међутим, већ су имале религиозни култ и заједницу свештеника да служе.

Таква насеља су расути широм источне Анадолије. Највећи од њих - то Чатал Хојук и Гебекли Тепе. Најстарији од њих, више од 12.000 година. То је вероватно прва ствар клерикална теократска држава у којој религија прожет свим сферама људског свакодневног живота.

Модерна клерикална држава

Од овог облика је најстарији од постојећих, као и примери државе организовао теократске принципа у историји човечанства може наћи много.

Међутим, за почетак је да се дефинишу услове. Пре свега је потребно разликовати административно моћ теократску власти. Верује се да је секуларна држава свештеничка су оне у којима су паралелне структуре секуларне државе или преко су механизми кроз које верске организације су у стању да утичу на политику, економију и право. Пример таквог стања у савременом политичке карте света може да послужи као Исламске Републике Иран - на свештеничког државе, која се појавила 1978. године, као резултат исламске револуције.

Данас, међу црквених држава укључују многе исламске земље. Модерна свештеничка стање, чији примери могу се наћи на Блиском истоку, често неизбежно носи печат тираније. Ови режими прихваћени у следећим земљама:

• Уједињени Арапски Емирати;
• Кувајт;
• катар;
• Јордански краљевство.

Исламска Република на светској мапи

Четири модерне државе имају реч "исламски" у свом званичном имену. Упркос чињеници да су неки од њих, као што су Пакистан, који се налази у свом уставу тачке секуларизма, у ствари, они су под контролом вјерских група са различитим степеном утицаја.

Овде је свештеничка држава, списак који обухвата четири земље:

• Исламска Република Авганистан.
• Исламска Република Иран.
• Исламска Република Пакистан.
• Исламска Република Мауританија.

У ствари, једина ствар принципа који обједињује све ове земље је њихов правни систем, од којих је основа лежи Шеријат - скуп прописа формирање уверења и контролу понашања муслимана.

Иранска револуционарна гарда

Од свих исламске републике у Ирану је извршена највише доследан исламизацију свим сферама јавног живота и друштво је основано потпуну контролу над поштовање шеријатском праву сви грађани.

У циљу јачања моћи верских лидера и промовисање идеје ислама ван земље и унутар Исламске Републике, посебан паравојне организације је настао, назван Исламску револуционарну гарде.

Од ислама у земљи је распрострањена, а утицај је организација невероватно порастао. Током времена, високи официри гарде почели да контролишу највећих предузећа у земљи, заједно са представницима Исламске свештенства.

Истовремено, Иран је класичан свештеничка држава, јер поред верских судова, још увек формално секуларна влада и председник изабран од стране народа. Међутим, шеф државе и даље сматра да је ајатолах - духовни вођа и стручњак за верске законом, поверити овлашћења да доноси одлуке у складу са исламским законом. Специјалисти постоји перцепција да у последњих неколико година између две државе лидера су све сукоби настају, које имају тенденцију да се јавности.

Дискриминација по-Пакистану

Као што је већ поменуто, Пакистан је званично секуларна држава, упркос ономе што се зове исламска република. Лидер води земљу која нема верску наставу, а чешће се дешава у свим војске.

То, међутим, не спречава да дискриминишу друге верске заједнице у земљи. На правном нивоу, постоји забрана о избору председника не-муслиманској земљи.

Све извршне власти у Пакистану је у рукама владе и председника, али је судска и законодавна де факто веома ограничени Савезног Схариат суда - институције која се бави контролом над поштовање државе шеријатског закона. Тако, сваки закон доноси Скупштина, може бити подвргнут испитивању исламског суда и одбијен у случају сукоба са исламским законом.

За разлику од Ирана, Пакистана није извршена потпуну исламизацију и младе људе, упркос великом броју верских трагова, има приступ западној култури.

Сад последице предузете током осамдесетих година покушаја да се успостави универзално доминацију верских норми постао изузетно мали проценат људи са средњом стручном спремом. Ово је посебно изражено у женској популацији, која је традиционално била подвргнута озбиљном дискриминацијом.

Ватикан: теократска клерикална држава

Можда је најупечатљивији пример од државе у којој се снага и секуларна и духовна припадају истој особи која је Света Столица. Због своје јединствености заслужује посебну пажњу.

Познато је да је папа Примат целог Римокатоличке цркве. Поред тога, он води и Ватикан, који делује у име именованог гувернера, увек изабран из редова кардиналима који седе у Римској курији.

Папа је монарх чији тајни договор чланови бирају живот. Међутим, постоје ситуације када је зауставио своје моћи добровољно - тако да је у 2013. године придружио Бенедикта КСВИ, поставши друга шест стотина година, папа, добровољно одрекао моћи.

Према доктрини Католичке цркве, папа за време његове владавине је непогрешив, и све одлуке доносе им - истина и обавезујуће. То, међутим, не искључује постојање унутрашње црквене интриге и не умањује улогу владе, под називом римски Курија.

Саудијска Арабија: теократија или диктатура

Најтеже у одређивању врсте одбора за адвоката је пример Саудијске Арабије. Као иу другим земљама са исламском већином, у Арабији, она ради шеријатског закона, који ограничава моћ краља, који заправо даје моћ монарха, на основу божанске установе.

Сложеност, међутим, да краљ није верски вођа, иако нужно припада потомцима пророка Мухамеда. То охрабрује истраживаче да верује да Саудијска Арабија је свештеничка држава, где верске норме у служби владајуће династије.

Преурањено одбацивање идеје теократије

Многи истраживачи су брзо рећи да је свет постао секуларна, да људска права и демократско управљање су универзални и неизбежне, а напредак се креће напред, и ништа не може да га заустави. Међутим, све више и више расте радикализације међу неким сегментима становништва показује да такве наде биле преурањене. У данашњем свету секуларни, клерикална, теократска држава подједнако у потражњи како грађана тако и политичких елита.