Социјални динамика и статика на Аугусте Цомте

Концепт друштвене динамике и статике Цомте је развио теорију друштвеног напретка, основа која би требало да буде, у складу са својим аутора, прича људског духа. Социал динамика - је царство студије еволуције закона друштвених форми, у низовима система и структура се мењају, детерминистичких природних, климатских фактора, економских услова и духовних и моралних снага људских лица.

Социјални статике Граф укључују друштвени поредак и стабилне друштвене системе и структуре локализован у времену и простору, која се причвршћује са осећајем солидарности, друштвеног уговора, заједничких интереса, моралног и етичког, правне, и идеолошке и политичке стандарде. Међу тим структурама, Граф веровали, односи се на породицу, друштвену групу, класу, организацију, нација, држава.

Социјални динамика треба да доведе до напретка у развоју друштва. Цонте издвојио примарне и секундарне факторе који утичу на друштвени напредак. Цомте вјерује да је примарни духовни и ментални развој. Секундарни фактори да верује трку, климу, раст становништва, просечни животни век.

Акција секундарна, за Цомте, само успорава или убрзава напредак друштва, који треба да се одвија у складу са одређеним законима, а њено стање не може да се промени. Цонте заједнички напредак у неким областима: Материјал, у којој је побољшање у спољашњем животу; физичко, на којој би требало да буде унапређење људске природе; Интелигентан, где интелигенција развија и развија прелаз са на религиозна научног погледа на свет; морална, на којој је развој колективном смислу. Цомте дао основне интелектуалне и моралне сфере. Друштвена динамика подразумева закон три фазе, у којем се наводи да су 3 фазе развоја људског ума су слични три фазе развоја историје.

Прво - теолошка, што је одређено у периоду антике и раног средњег века све до 1300. Цомте дели ову фазу у фетишизам, многобоштва и монотеизма. У првом периоду историје (фетишизам) људи могу приписати живот на објекте и да их виде као богови. Када политеизам, што је уобичајено у античкој Грчкој и Риму, богом и мало створење интервенцију који објашњава људима време многи од феномена. Период монотеизам у вези са настанком и развојем хришћанства.

Метафизички фаза (отприлике од 1300 до 1800) је разматрао Цомте као транзиције, коју карактерише уништење старих веровања - фундаментална основа мира. Најважнији догађаји из овог периода (реформације, просветитељство филозофија француске револуције) прати ширење негативне критичкој филозофији која је довела до пада ауторитета. Метафизички дух доба довео је да сумња у моралну изопаченост и политичких немира.

Друштво у стању анархије, потребна нам је нова идеологија која би могла испунити улогу интеграције. Направи идеологију, Граф верује, - веома прави изазов. Социал Динамицс као манифестација природне еволуције закона треба да унапреде постепени развој друштва.

Трећа фаза - позитивно. То се дешава када постоји шири наука, раст њиховог друштвеног значаја, развој индустрије и у свим сферама живота са основним развој позитивистичке морала. Виннинг алтруистичке идеале преко себичног, побољшање социјалних осећања, брзог раста материјалне културе, обезбеђивање правду и мир - то јест, од Цомте, друштвена динамика, који би требало да доведе друштво у правцу напретка. Међутим, ставови Аугусте Цомте, многи научници верују утопијски.

друштвени статика и звучник - два под заједничким социолошке теорије која проучава друштво као један систем.