Историја економске мисли

Историја економске науке за прилично дуга и богата. Људи су увек заинтересовани за процесе који директно или индиректно утичу на њихов просперитет.

Предмет историје економских доктрина представљају фазе формирања економије, њеног великог временског развоја сегмента и трансформације. Такође, испитује се детаљно су главни правци економске мисли доминантан у одређеном периоду.

На жалост, овај чланак не може да стане на целокупну историју економске мисли. То је могуће само да укаже на кључне фазе развоја школа и стилова од античких времена до краја 19. века.

Историја економских доктрина почиње са Аристотела и Платона покушава да некако систематизује информације које су им познате у овој области. Посебно вредан допринос Аристотел. Он је прво назвао економију науке, проучавао економске активности, развио је теорију цена, као и трошкове новца.

Порекло термина "економија" дугујемо Ксенопхон - историчар и писац из античке Грчке. Име се састоји од две речи, које имају комбиновани вредност "закон економског управљања."

Историја економске мисли повезује са поделом рада и размене у формирању друштва привреде у целини преко државе. Ово указује да је за то укаже потреба у познавању економије земље као целине. У раном века А. 17. Монтцхретиен објављивањем расправу о политичкој економији је показала да је главни циљ производње је у трговини, и дао коначну име младог науке. Овај економиста, и Жан Батист Колбер, Томас Мејн И. Т. Пососхков - представници меркантилизма, мејнстрим економска мисао у том тренутку. У срцу просперитета нације, они су видели акумулацију племенитих метала.

У тим истим годинама, постоји супротна гледишта, који изражава следбенике школе у Пхисиоцратс. Они су веровали да само рад радника седели на терену може да донесе приходе који далеко премашују трошкове. Све друге активности су ангажовани само у преради хране, не производи ништа ново.

И, наравно, историја економске мисли је незамислива без таквих класика науке, као Адам Смитх, Јеан-Баптисте Саи, Давид Рицардо. У многим питањима су имали разлике, али је било неколико предуслова који их уједињује. Дакле, они су звали да држава не меша у економским процесима и обезбедила индивидуалне економске слободе дозвољено да слободно такмиче. Хуман Десире (као предмет првенствено економски) да се умножавају своје богатство нужно подразумева вишеструка богатства за друштво у целини. Адам Смит назива механизам економије самоподесив "невидљиве руке." Стога води произвођаче и потрошаче, тако да се посматра економска равнотежа. У таквом систему не може да преживи за дугу незапосленост, произведена роба суфицит или дефицит осетити. Следбеници Адама Смита, и да верује да не само пољопривреда ствара богатство народа, као и рад и друге класе.

Чињеница да је тржишна економија је искориштавање, створио доктрину Карла Маркса. Она је заснована на трошковима радне снаге и мисли да је богатство народа је рад плаћеника. Без плаћања за рад обичних радника, капиталисти праве огромне профите и тиме друштво је поларизована у две класе, богате и сиромашне. И унутар капиталистичког система нужно спрема револуцију пролетеријата. У пракси, теорија немачког економисте није потврђена.

У касном 19. веку, Алфред Маршал је постао оснивач неокласичне правцу. Он је доказао да је добробит произвођача и потрошача да се постигне само свој максимум када ће економски актери моћи да слободно такмиче.