Силазак Светог Духа на апостоле. Празник Силаска Светог Духа на апостоле

У традицији Православне цркве многих празника. Тринити - један од најважнијих празника после Ускрса и Божића.

Суштина празника Свете Тројице

На дан Свете Тројице Цркве подсећа на велики библијски догађај - долазак Светог Духа на апостоле. Овај догађај означио је темељ Цркве Христове. На овај дан, широм света је тријумф хришћанске вере, којим се позива на своје духовне деце да ојача и ажурирање добити у Тајни крштења дарова Духа Светога. Мистериозна милост Божија, обнавља и преображава у унутрашњи духовни свет сваког верника, даје му све најчистији, племенити и узвишено. На празник Свете Тројице православце радују и славе долазак Светог Духа на апостоле и рођење Цркве. Такође, на овај дан је отворена још једна особа од Бога. У старозаветних времена, људи су знали само о Богу, са Христовог рођења су видели свог јединородног Сина, и на дан Педесетнице, људи су могли да се упознају са треће лице Свете Тројице - Духа Светога.

Свети Дух чекања

Силазак Светог Духа на апостоле на дан Педесетнице, као великом прекретницу у светској историји, је наратор Луке у раним поглављима аката. Овај догађај није био изненађење за публику - Бог прорекао од уста својих пророка, Иисус Христос објаснио неопходност распећа, и утеши ожалошћени апостола, говорио им о доласку Духа Светога да заврши спасење људи. Чекајући долазак Духа Светога? Девица Марија, ученици Христа, миро-носе жене, а више од 100 људи у Јерусалиму на Ценацле, која је претходно одржана Тхе Ласт Суппер са Господом. Сви учесници су очекивали обећање Оца, Исус је обећао, али не знају како и када ће се то десити. Након догађаја, када је Исус уздигао на небо, дошао десети дан. Јевреји су славили овај дан Педесетнице, празник Старог завета - избављење Јевреја из ропства у Египту и на почетку живота у заједници са Богом. Силазак Светог Духа догодило на овај дан није случајно: да се ослободи вернике у Исуса Христа из власти ђавоље и представља основ за нову заједницу са Богом у Његовом Краљевству. Она је заменила строге законе Старог завета написане у руководству Бога у духу љубави и слободе.

Силазак Светог Духа на апостоле

У девет сати ујутру су људи који су дошли у Јерусалим за прославе Духова, окупили у црквама за молитве и жртве. Силазак Светог Духа догодило изненада: прва у су Ценацле појавио као бука од олујног ветра. Кућа је била пуна светих апостола ове буке изнад њихових глава, било је много светлих, али не врелом пламена језика. Чак и више необично је њихова духовна својства: један на коме су пала, осетио изузетну талас духовне снаге, ентузијазма и радости. Осећам се као да сте опуштени, пуна енергије и љубави према Богу, апостоли су почели да изражавају своје задовољство гласним овације и славу Бога, откривајући истовремено, кажу, не само на хебрејском језику, већ иу другим, до тада непозната њима језици. Тако да је силазак Светог Духа, да их крстимо са ватром, као што је предвиђено пророк Иоанн Крестител.

Први проповед на Петра

Бука из апостолског куће привлачи много људи. Апостоли за молитву и слављење Бога је на кров куће. Чувши ове молитве и радосну певање, људи су били запањени шта ученици Христови, у највећем делу једноставних, необразованих људи који говоре различитим језицима. И сваки од њих је дошао на прославу у Јерусалиму из целог људи чује матерњи језик и разуме шта апостол каже. Поред унутрашње милости духовног промене, апостоли су били у могућности да на различитим језицима, али их проучавања, успешно шире Јеванђеље различитих нација.
Видевши збуњено окупљене око куће, Апостол Петр дошао напред и дао свој први кратак беседу у којој је рекао да је древна пророчанства о чудесном силаска Светог Духа је дошао тачно, и да је ту да спаси људе да је то прошла патње на крсту Иисус Христос. Проповед је била једноставна, али испричана кроз уста људи од Духа Светога. Ове речи су продрле у срце да слушају људе, и они су одмах схватили јавно покају за своје грехе и да се крсти. Један дана црква је порастао од 120 до три хиљаде. Тако је дан силаска Светог Духа на апостоле био почетак постојања Цркве Христове - благословен заједница верника који желе да спасу своје душе. Према обећању Господа, црква не би била поражена од непријатеља вере до краја света.

литургија Педесетнице

На празник Силаска Светог Духа на апостоле у црквама починили један од најзанимљивијих и најлепших услуга у години. Храмови су украшене са летњим биљкама - на парохијана долазе са дивљег, ексери од брезе. Подови храмови често посуте свеже покошене траве, а Моутхватеринг укус који меша са мирисом тамјана, ствара изузетну атмосферу празника. Боја хаљине слуге изабрани да одговарају декорацију храма - исте зелене боје.
Након литургије, у храмовима се често обавља одмах и велики вечера. Упркос чињеници да је вече се обично служи увече, тог дана, због чињенице да су многи од верника не може бити присутан на њу, направити изузетак. Вечера поклици славили Светог Духа. Докле год сервиса, свештеник прочита три посебна молитву за Цркву, за спас свих верника, за покој душа свих мртвих, чак и они који су у паклу. Све парохијана у овом тренутку су на коленима. Такви клече праиер пиатидесиатидневни период се завршава након Ускрс, током којих земља и клечање лукови не врши.

Силазак Светог Духа на апостоле. иконографија одмор

Композиција и форма иконографија Пентецост је један пример икона промене уметничке форме под утицајем хришћанске теологије вековима. Раздвајање прославе Вазнесења и Педесетнице је почела у ИВ веку. До тада, прослава је истог дана, што се одразило на икона Вазнесења, Педесетнице. Након прославе КСВ века подељена, односно, када је постојала потреба за посебном приказ Педесетнице, уметници деле на икону у горњем делу - "Асценсион" - и ниже - "Педесетница". У том случају, икона Педесетнице оставио слику Богородице, то је било нелогично. Због тога, на истоку на икону Богородице се не приказује и западни уметници наставио да јој скренем у центру икони Педесетнице. У КСВИИ веку руски мајстори су почели да се ослањају на западне моделе и поново почео да поставите иконе Богородице на силазак Светог Духа.
Међу апостолима, уместо Богородице понекад приказан Етимасииа - трон обећао, симболизује Бога Оца, са отвореним Јеванђеља о њој - симбол Сина Божијег, и изнад њих, огромна голубице - симбол Светог Духа. Све заједно то је симбол Тројства.
Ово решење "млак" није задовољан са свим уметницима, потрага за најбољој форми настављен. Силазак Светог Духа нема паралелу у историји. Је узета као основа за шему "Христос учитељ међу апостолима" да креирате нову иконографским. Ова икона Христа се налази у центру, на обе стране су апостоли. У простору "лук" је сто, корпа са списима. Након неке промене су довеле до метаморфозе извођењу иконе, облик који данас знамо.

икона Педесетнице

Најранији сачувани слика Силаска Светога Духа води нас до 586 година. Ова минијатурна Руссиан Јеванђеља направљена Рабула монаха из Сирије. Исто тако, икона је присутна у псалмима и Јеванђеља о личности, у древних рукописа, у фрескама многих древних храмова Свете Горе, у Кијеву, Новгороду и другим црквама. Синаи иконе ВИИ - апостоли ИКС века приказана у седећем положају, и они се Духа као зрака из пламена Спаситеља благослов са неба.
Икона "Силазак Светог Духа", које је представљено горе фото, традиционално приказује Апостоле у Ценацле са језицима пожара изнад главе. Седећи у полукруг од 12 ученика Христових (уместо Јуда Искариотски је приказан апостол Матеј, који је изабран да га замени) се држи књиге и свитке - Симболи црквене наставе. Њихови прсти су савијени у гестовима благослов. Међу ученицима Христовим су приказани на икони апостола Павла, који није био тог дана у Ценацле. Ово показује да је Свети Дух сишао не само на оне који су били у Ценацле, али цела црква, која се састоји у то време дванаест апостола. Присутан на икону између Петра и Павла празног простора указује на присуство Светог Духа у одељку цркве. Од КСВИИ - КСВИИ века, икона се одобри слику Госпе. Иако у Делима апостолским није назначено у овом догађају, али Лука каже да је после Вазнесења Исуса Христа, сви апостоли у молитви са женама и Маријом. Током једног таквог састанка одржана и силазак Светог Духа. Иконографија одобрено место за Госпе окружена апостолима у центру иконе.

Храмови посвећена Светој Тројици

Иако у Исповеди однос Свете Тројице су завршени у ИВ веку, прва црква у име Свете Тројице у хришћанском свету се није појавио пред КСИИ века. У Русији, прва црква Силаска Светога Духа саграђена је 1335. године усред скромног монаха Сергеј Радоњешки глувих Бора. То је постао основа Тројице-Сергиева Лавра - један од највећих центара духовног живота у Русији. У почетку, храм је изграђен мали дрво у име Свете Тројице и неколико мањих ћелија. Након цркве Силаска Светог Духа на апостоле и подручје око ње постала део манастира, а на крају духовног центру Москве и једног броја који су земљишта. Сада на месту храма са 1423 куле лепа цхерирехстолпни унакрсно куполом бело-камена Тринити Цатхедрал, око које се вековима формирала градитељске цјелине манастира.