Предестинатион - шта је то? Форекновледге и предестинације Бога

Предестинатион - је у монотеистичких религија (јудаизам, хришћанство, ислам) идеја о фабрички инсталиране апликације свих догађаја живота и историје, долази од Бога. То је све што се догодило, што се дешава и да ће се десити у животу свих народа и појединца одређује, с једне стране, вољу Божију, а на другој - слободна воља појединца. Истичемо да је слобода људи није ограничен, али све се ради по вољи Божијој.

Који је говорио о Бог теолога и историчара Леонид Матсих

Леонид Александрович у свом предавању "Методе верског знања" понудио да се не збуни три концепта: Бога, религије и цркве. Бог је дефинисана као највиши физичког лица, одвојен од света, он је створио ствари. Бог, по његовом мишљењу, створио наш свет (и многе друге које немамо појма), надгледа развој живота на земљи, само повремено мешање у току историје, само у случајевима када су људи говоре све потпуно погрешно . Он је, стварајући наш свет, постаје "експеримент" са неизвесним последицама за њега у. Стога, закључујемо: предестинација - је сложен теолошки догме, за које не постоји један одговор. Али, видећемо у наставку. Све теологија је испуњен њима.

Шта је религија, према Л. А. Матсиха

Религија - систем догми и доктрина, више или мање разумљиво. Углавном довољно јасан. Он предлаже да се размотри оно што већина људи су далеко и покушава да опише укупност појава које постоје у свету. У пракси је то немогуће, јер на памет да је свет дубоко и огромна. Превише модерни научници тек треба да открију.

Древни терминологија је мрак и неуредна, а реч "предодређеност" - то је предодређен људски живот, спасење или осуда човека од Бога. Основни религиозни текстови не могу да се комбинују своју тезу изазвао пре више хиљада година, са све новим открићима и техничким достигнућима у. Последњи, вреди истаћи да свака религија сматра само по себи непроменљив истину. Све остало - заблуду.

Грчка и стари Рим

Овај концепт је већ појавио у античком свету. Олимпијски богови и људи достављени неизбежне, својом судбином, која досадан Моира Грка и Римљана Паркс. Један од њих, Цлотхо, спун нит живота, с друге стране, Дас Лајес, ткање несреће, трећи, Атропос, утврдила неопходност онога што се дешава. Они измери дужину живота сваке особе и време смрти сечење кратак нит судбине. Према Софоклеа, предестинације - конфронтације човека моћи богова, и његов непроменљивом губитка. Дакле, логично је да следи концепт судбине и судбине.

Хришћанство у целини

Божанска предодређеност - то је филозофија религије је једно од најтежих питања. Она је повезана са божанским својствима суштини и манифестације зла и како је милост односи на слободу.

Људи као моралном бићу и слободно, може да бира зло добрим; Неки боравак у злу - очигледна чињеница. Али, пошто је све што постоји је направљен по вољи Божијој, то значи да неки људи и боравак у злу и њихова каснија смрт - је такође манифестација Божје воље.

Да бисте решили овај контрадикцију било је неколико локалних одбора, који су дефинисани прецизније православном учењу да Бог жели да свака спасао, али не жели да укине моралну слободу. Због тога, за спасење сваког Бога користи сва средства осим оних који неко лице лишити слободе. Према томе, људи који свесно одбацују помоћ милости за спасење, не може се сачувати и свезнање Бога предодређен у пропаст.

Учење апостола Павла

. Свети Павле у својим списима каже да предодређеност - ово је слободан избор човека спасења. У пуној сагласности са хришћанске доктрине апостола Павла пише о онима који су форекновн и предодређен од Бога за вечну славу. Свети Иоанн Златоуст, у тумачењу овај аспект, пише да је требало да све, али не сви поштују. Следећа теолог Феофан Затворник објашњава да је божански предодређеност не ограничава слободу. Бог даје сваки појединац слободу избора и очекујемо велику збир свих својих поступака. Ова тема је развијен Ст. Аугустине.

Живот комуникација. Августин, епископ Хиппо

Августин је рођен и живео у ИВ Тагасте у Северној Африци. Његови родитељи су били крштени. Посебна побожност разликовао мајку. Дете је био обичај у то време, само најавио, али не и крстио.

Школовао се у родном граду, а затим наставио своје студије у граматици и реторике у Мадавре, а затим у главном граду - Цартхаге. Младић је водио раскалашан живот. Он је рођен ванбрачног сина адеодат. Касније је расправа "На учитеља" ће бити написан за њега.

У овом тренутку радови Аврелии Августин је заинтересована за Цицеро и занима филозофија. Мења место боравка. За десет година, Августин предавао реторику и граматику у родном Тагасте, а затим се преселио у Картагине, а затим у Риму.

И сада је био у Медиоланум, где је постао званични говорник. Овде се састао са велики теолог свети Амвросије, слушајући његове проповеди и адресе у хришћанство. Он је крштен и далеко од светлости. Давање родној цркву свим својим стварима, Августин долази до штедње. Она почиње да расте своју славу као научник теолог.

Заједница Хипонски, где је случајно пролазио, инсистирао на његовом одредио презвитера. Истовремено, он је основао први манастир у Нумидијом, тумачење Писма. У граду хипонског, он добија столицу на епископа, који траје 35 година, све до своје смрти. Њене активности могу се поделити на три дела: контроверзи са манихејаца, борби против поделе и од учења Пелагијус монаха. Као део полемике усмерен против дела Пелагијус и његових следбеника, Ст. Августин ствара доктрину предестинације.

Владика Хипонски и његовог учења. rano хришћанство

Августин у ИВ веку у његовој доктрини милости пала, као и теолози свог времена, у озбиљној заблуди. По његовом мишљењу, предодређеност - Бог је једино решење да оно што може да се сачува, а који ће сигурно умрети. То је неспорно и непроменљива. Ова одредба је довело до бројних дискусија за више од једног века.

Концепт предодређености је повезана са начином на који сам човек, његова воља, је укључен у спасавању, или само у стању да прими благодат Господњу. По његовом мишљењу, првобитног греха људске природе, тако перверзне да појединац не може више превазићи зло без помоћи Божије. Спасење човекове слободне воље не игра није само значајан, већ иу општој било ком својству. Слободна воља народа након првобитног греха не постоји. Спасење је могуће само за неке - онима које је Бог изабрао, који је одлучио да дају веру и спасити. Други дие. То је спас - само свемоћна акција Божје милости.

Настава на Августина Блазхенного је направљен западну цркву на Савету Ароссим у 529 години. Док је Западна црква бори са доктрином монаха Пелагиус, који је негирао баштину првобитног греха, и веровали да особа може постићи светост и без помоћи Божје милости. Његова учења су проглашено за јерес.

протестантизам

Реформација је почела у Немачкој под утицајем доктор филозофије и теологије Мартина Лиутера. Он је изнео нову верску доктрину да је секуларна држава је независно од цркве, а лице не треба посреднике између њих и Бога.

Мартин Лутер у почетку нису одобравали учења Пелагијус, али његова пратња је снажно противи, а Лутер предомислио. Доктрина предодређености није била укључена у лутеровске доктрини.

Теолог и адвокат Жан Калвин формирао своју доктрину на основу лутеранизам, тако што промене у њој. Он је сматрао да је држава својом моћи да се у потпуности подређена у цркву. Он је такође написао да је особа потпуно корумпиран, и верује да је Божје милости - основа људског спасења. И вера у Бога није довољно за опроштење грехова.

Према Цалвин, предодређеност - ова загонетна Божија промисао. Он је негирао постојање слободне воље лица и наметнута његових следбеника на масу забрана на луксуз и забаве. Калвин је веровао његова доктрина посматра развој епископа хипонског. Он је чврсто веровао да је Христ умро само за грехе "предестинације до спасења", а не цело човечанство.

предзнање о Богу

Ми не смемо мешати Божије предзнање и предестинације. Ако је Бог предвидео догађаје, да их на тај начин предодређен. Он је дао човеку слободу избора, и ако човек упустио у грех, тако замагљен своју будућност. Божја предзнање није предодређености. Бог не нарушава слободу човека, или је неће бити Бог. Људска слобода - слобода обличју. Очекујући Бога не предодређују. Управо ставља особу у таквим условима да је идентификовао свој правац: у греху, злу, он ће се померити или да чини добро, у светлу. Важно је контрола човека над себе.

Судбина и њен предодређење

Реч "судбина" може да значи:

• Дивине судбина - небо, то јест, комплетно обелодањивање обличју Божијем - живот у Божјем царству.
• Земаљска реализација ових снага Богу за славу Божију.
• Перформанце или неиспуњавање божанске сврхе.
• Животне околности (Дивине Провиденце).
• Роцк, судбину. (Такав ушће околности живота, који се не могу избећи).

Веровање у судбину као у неминовност, уместо заједништво са Богом, у супротности са хришћанским учењем. Уместо таквог схватања судбине постоји концепт судбине као Провиденце Дивине Провиденце. Није слепа судбина управља људски живот, као и све-Висе Цреатор.

Свака особа бира своју судбину: добро - бити у рају, или зла - да се спусти у пакао. У том смислу, свако има своју судбину. Дакле, шта значи "предодређен судбину"? Као што смо раније писао, Бог пре постанка света предвидео (али не и предодређено!), Ко ће бити спасени, али ко губи своју душу. Али он покушава да упути особу на путу спасења. Предестинатион особа у овом случају - да следи Божју вољу.

Ислам и предестинација

Ово учење је узео доста хришћанства, мењање своје основне концепте на свој начин. Довољно оригинални рад Мухамеда - Кур'ан. Она, као и сам Посланик, диктирао га у пустињи Аллах. Дакле, да ли је или није, сада нико не зна. Али говоримо о овој легенди.

У нас традиција Посланика говори да је један од Израелаца борили хиљаду мјесеци (када рачунајући број потеза од фантастичних - више од 83 година) под заставом Аллаха. То је тако необично министарство, као што је у тим данима човеков живот био кратак. Сви другови Мухамеда су тужни да не може поновити такав подвиг.

Одмах након састанка са израелском Посланику стигао Арханђел Џибрил. Он је најавио да после дугог периода службе Израела сина Аллаха даје Посланика и његове другове ноћи, што је боље од хиљаду мјесеци. Онда је диктирао 97 поглавља Курана, који се зове "Моћ". Писало је да је Аллах послао свог Посланика, Кур'ан у ноћи предестинације или величине. Ова ноћ је лепши од хиљаду мјесеци, који су служили Израелац. Те ноћи сви анђели спуштају на земљу и добродошлицу свим верницима. Аллах опрости грехе и испуњава све захтеве верници у овом светом ноћи. Ова ноћ долази и понавља неколико пута у последњих десет ноћи Рамазана. То је чудно ноћи када је Посланик упустио нарочито јаку медитацију и размишљање и обожавају Аллаха. То је њихов избор - 21-ог, 23-ог, 25-ог, 27-ог и 29-ог ноћ. Који од њих ће бити величину ноћи?

У Курану, све је јасно и верне слуге и конфузија, не, не. Али, ипак, било је у току расправа између три области теолога о доктрини предестинације.

Осим тога, у исламу постоји и концепт "судбине." Свезнајући Алах и пре постанка света је знао шта се дешава у природи и друштву, које ће направити добар или лош особу или животињу. Човек који верује у Алаха, добро зна да ће одобрити, а који може изазвати незадовољство, или чак бес. Али човек је слаб и погрешно у избору, већ зато што је након лоше дело мора да се покаје.

модерни прегледа

Консензус о овом питању теолога није дошао. И одлетео скоро пола миленијума. Ово показује како полако и постепено, не смела да драстичних закључака, црква долази до својих начела, које је тешко да се разуме. Не, ако питате теолог, он ће поставити доктрину глатко како је он то разуме. Питање је другачија: један одговор не постоји. Али доктрина предодређености - један од главних начела теологије.

Текстови Ф ја Тиутцхева

Дубоко религиозан песник-филозоф Ф ја Тиутцхев, сигурно је знао шта је у Православљу "предестинације." Тиутцхев не безбрижно су дали ово име у својој краткој и горким песми. Ако предестинација од Бога дато и судбине, онда, без обзира на то колико беисиа, грешни човек може да побегне.

Љубав Тиутцхев се неће појавити на основу тренутног поглед. Духовит, весео, елегантан лепота постепено први пут ушла у својој кући у посету ћерке, а затим у срцу песника. Они тачно објашњено у средином јуна 1850. Овај датум Ф ја Тиутцхев нису заборавили после Хелена је нестао. Овај дан је назван "блажено фатално." Зло је окренуо своју љубав за младе ученике Смољни институт Елене Денисевои. Они се заљубила у свим срцем. Као петнаест година касније написао Тиутцхев, она је удахнуо је цело његово душе. Резултат је грешан однос и одбацио светло и моји родитељи за 14 година Е. А. Денисева. Песма, "Предодређеност" Тиутцхев направљена на почетку свог познаника, 13 година пре смрти Елена Александровна. Али драма ситуације, када једна особа воли, а друга допушта себи да воли, она се огледа у потпуности.

Ми смо почели да изврше анализу песме Тиутцхев, "предестинације." Педесетих, филозофска поезија Тиутцхев посебно тамна и тешка. Током комуникације са Еленои Александровнои песника истражује мрачну и очајном стању. Све песме које чине "денисевски" циклуса, очај и самоосуда. Већ у 1851, он је признао да је воли и уништава смртоносне да све дражи његовом срцу. Његова љубав је отишао у младе жене незаслу'ене срама. "Предодређеност" Тиутцхев написао у исто у 1851., када открије да убија жену коју воли и помоћ да.

две породице

Песник је поцепана. Соул, он је везан за две жене. Оба његов идол. На једном од њих, Ернестине Феодоровна, он је живео, као што би требало да буде у браку. Било је топло и његов дом. Ернестине Феодоровна је учинила све напоре да одржи породицу на окупу, без изношења свог срамоту. Али, у другу кућу, а он поцепао своју душу.

Песма, "Предодређеност" је написано на почетку комуникације. Она напомиње сродство душе и њихову судбоносни дуел. Песник осетио да огромна љубав може бити прекинут само када бол срце изноет жене. Почињемо анализу песме, "предестинације." Видела сам Федор на почетку савезу са Еленои Александровнои? Неједнаке борба срца, где један мора да буде љубав и пате. Заиста, Денисиев удео, која је и сама прави сматра, прави супруга Фјодора Иванович, дошао усамљености да само обрадовали децу. Они су забележена у метрике као Тиутцхевс, али племића и обични људи.

Неколицина биографији Е. Денисиев

Јелена је из сиромашне племићке породице. Она је убрзо изгубила мајку, а његов отац се поново удала. Она је одгојила своје тетке, која је радила као наставник у Смолни Институту. Наравно, девојка је добила образовање, стечено секуларне начине и би добру утакмицу. Животна прича Елена Александровна предвиђа анализу песме, "предестинације." Не само Тиутцхев, али је било јасно да такав састанак није добро крај. Уосталом, девојка мора да оде и почео да сија у свету, само треба да се венчају и бити добра жена и мајка. Божанска предодређеност безбедно све људске планове и добре намере.

Прељуба, за породичну срамоту - ови марке је живео четрнаест година, излива све од себе у песника. Песма, "Предодређеност" показује благи безнађе вези са овим, који не може бити легитиман наставак. Међутим, она је јака и није поцепана. Чија заслуга? Мислимо да је жена која је везана чвршће да Фиодор Ивановицх. Он је био њен светло у прозору, нит, повезивање пустињака са светом. Прекине односе значило не само уништити репутацију, али и да убије мајку своје троје деце.

Уметничке средства аутора

Тема песме, "Предодређеност" (анализа то показује) постао безнадежан, безнадежно љубав. Њене јаке и страствени, да се превазиђу два срца не могу. Прво, у првом Куатраин је састанак, онда су судбоносне спајању душе и њихово судбоносно двобој (врхунац), а затим и смрт песника предвиђа слаб и тендер. Проводимо када говоримо о песми "предодређености", тема анализе. Хајде сада да говоримо о структури стиха

Које су уметничке средства које користи песник када је написао, "Предестинатион"? Тиутцхев стих написан иамбиц тетраметар. Ово је велика величина. Али, као душа песника торн анксиозности и конфузије, он улази у њу и пиррхицс клаузуле. Захваљујући овим техникама за рад, "Предодређеност" стих на малолетника. Песник такође користи метафору, анафора, лексички понављање, инверзију. Песма, "Предодређеност" Тиутцхев написао као израз његових ставова о љубави и фаталног судбине. Кратки облик поеме, само осам редова, уместо не само састанак, већ и пророчки будућност смрти љубави.

У мају 1864. пацијент Јелена родила сина. Већ је имала ћерку Хелен и син Теодор. Беба и ћерка ће умрети 1865. године. Федор је изузетно узнемирен овим трагедије. Осећао се као да му је срце истргнута и одсекао му главу, стално плаче. Син Фјодор расте да постане официр и умро у болници за време Првог светског рата.

Касније, око "денисевском" циклуса уводне речи ће се одржати мисао смрти, разарања, уништења, у којем се песник криви. Он се горко зажалио не ослобађа током живота Јелена Александровна књиге посвећен њој. Ми смо сматрали песма "Предодређеност" (Тиутцхев). Анализа се даје за пуне могућности.