Која је разлика између мита и бајки и легенди?

За разлику од мита бајке није очигледан. За модерног човека, обе врсте наративног причању чуда, хероја, авантуре (људи, животиња или богова), обдарен натприродним особинама. Међутим, ако мало боље погледате, за разлику од мита о бајци приметити да није тако тешко. Ово се односи и на легенду. Мит се може назвати предак оба жанра. Сваки од њих има нешто од претка, али бајку, а легенда се разликују од њега скупом функција.

извор

Мит - резултат промишљању људи свих појава које се одвијају пред њиховим очима, одређују или пратеће живот. У почетку је служио, који је данас преузео науку. Мит је објаснио да, где и зашто се узима, оним што влада свемиром живи, како је све почело. Данас смо га виде као предивну прицу о космичким процесима, или више наивно с обзиром на наших предака из етиологије (Оригин) појединачних објеката и појава. У давна времена митови деловао као концентрација филозофске истине противи уобичајеном смислу.

парцела

Митови различитих људи стално говоре о далеких праисторијских времена. Један од њихових главних функција - да објасни појаву ствари, живих бића и природних појава. Најчешћи митолошке предмети - порекло света богова и хероја, појава првих људи, и тако даље.

Реалност постављена у миту догађаја се не доводи у питање. Индикативно у том смислу је пример - дела античких филозофа. За Херодот, Ливииа и других историчара античких митова је служио као главни извор информација о прошлости.

Парцела је близак однос између стварног и невидљивих светова. Где је други готово увек одређује први. Митови говоре о натприродним бићима, њихове карактеристике и како да комуницирају са њима. Они објашњавају како да обожавају богове него што они могу наговорити или енрагинг.

наследник

Сличности и разлике митови и бајке, бар у својој суштини, су интуитивни након утврђивања старије компоненте овог пара као концентрисани облици изгледима и основним идејама предака модерног човека. Ми означавају их прецизније.

Талес фром тхе мит расти. Овај став је подржан од стране већине истраживача питање. Они позајмљују много тема, неки од ликова. Бајке увек имају у свом саставу магичном, фантастичне компоненте. Ово је њихова сличност са својим "прецима".

Истинита прича и фикција

Да би се схватило како да разликују мит из бајки, потребно је обратити пажњу на садржај наративни, као и његове сврхе. Ако се сећате Пепељугу, Девојчица са шибицама, или било који прича са учешћем Баба Иага, ниједан од примера неће моћи да пронађу објашњење природних или космичких процеса. Бајке не постављају како свет и не говоре о пореклу живих бића или предмета. Штавише, они су најстарији времена, нико, осим можда веома мале деце, није изгледало причу о стварним догађајима. За разлику од мита тале вилу да су догађаји који је описан у првом, се не доводи у питање. Тале и наратор и слушалац је првобитно дефинисана као фикција.

Тале - лаж, тако да наговештавају

Један од циљева постојања познатих прича Црвенкапа или Ивана Фоол - забавни публике. Међутим, улога приче у нашим животима није исцрпљен. Они не описују космичке законе, али објасни многе друштвене, породичне, племенске, друштвене принципе и стандарде. Заједничка тема - јунакиња угњетавања од стране маћехе и њених ћерки. Истраживачи често тумаче као причу о очекиваним последицама брака са тако далекој племена.

Многи бајке говоре о преокрета ликова који су на ниским пречки на друштвеној лествици (и ово је још једна разлика између мита и бајке: велики број предности су у почетку у првих знакова обично у односу на друге знакова). Иван Будала, сирочад, огорчен и лишени током историје након тестова и сусрета са дивним помагача добити богатство, принцезу и пола краљевство у погодбе. Многи приче које описују догађаје у одређеном породици, у ствари, реците нам о процесу племенског или националном нивоу. Али, неки су слушаоцима личну историју, од којих се може изоловати нешто корисно за себе.

Профаног и светог

За разлику мит приче могу се сажети на следећи начин:

• Тале - фикција, мит - реалност за наше претке;
• Прича је креиран да чита и слуша забаве, мит припада домену светог, у неким случајевима није ни дозвољено да сви то знају;
• Он говори причу о лична жалост или срећу карактера, породици или племенске историје, мит у центру пажње - глобални догађај, његови ликови су увек обдарени надљудским особинама;
• Тале учи, описује друштвене процесе, мит објашњава структуру света.

За разлику од митова из бајке прича на примеру постављен од стране браће Грим, и класичним темама видети довољно. Међутим, то није увек случај. Архаичне приче су се појавили први који директно расте из мита и често позајмљују од својих ликова и заплета логике. Али у овом случају, на блиске испитивања, можете одабрати елементе који претварају свети причу у само једном занимљивом причом са значењем.

легенда

За разлику од митова приче и лажи током време догађаја описаних. Први је прича о древном добу. Радња бајке, по правилу, изван времена: то је практично немогуће утврдити када је било одређених догађаја. Исто се односи и на месту деловања. Карактеристично за легенде - другог жанра, који је у главама многих идентичан мита - Време је. Догађаји описани јављају у одређеном историјском периоду. Тачност забављања је ретко ко у недоумици. И овде лежи сличност митовима и легендама они су мислили да као опис стварних догађаја. Уобичајена у два жанра је фантастична и присуство компоненте.

За разлику од митова и легенди бајки и лажи у парцели. Прво, као што је већ поменуто, то говори о подвизима јунака и богова, који се огледају у целом универзуму и објасни једну или другу од својих закона. Легенда представља историјске догађаје који су се одиграли са људима, и често заиста се догодиле у стварности. Они су често краси и допуњен спектакуларном детаљима, мистичан и фантастичним елементима.

традиција

Легенда као тале елемент губи сакрално. Њени ликови су у касније него у миту о времену. Често њихово постојање у стварности је доказао многим другим изворима. У европској традицији у легенди је причао о активностима ликова свете историје. Прича о животу ове светске манифестације под називом предају. Често, такав опис није праћен фантастичним тога.

И легенде се разликују једна од друге никако у свим културама. Граница између њих може се вршити само у друштву у којем заменио раније митолошка систем је дошао нови сингл религију (хришћанство или ислам).

Митологија и религија

Ако није очигледна разлика између мита и бајке у литератури за многе, још је невидљив за неувежбаног особи у питање линију поделе између мита и религије. Кроз историју теме којом се бави многим научницима. Неки су покушали да очисте религију нечистоћа митологије, други хвалио се други и први сумњив. Данас, истраживачи очигледно дубоко веза између ова два концепта и система.

Као што је већ поменуто, митови делују као еквивалент модерне науке у одређеној фази људског развоја. Они објашњавају како свет и да је његова функција је далеко од религије. Истовремено, митови оправдају норме понашања и обичаја. Они оправдавају непроменљивост многих друштвених ритуала и забранама, дај им свето. Због митова одрасти верске обичаје. Редослед ритуалних радњи, потреба за ограничења због чињенице да је тако успео богови или хероји су урезани у миту. Међутим, религија не може се назвати средње образовање. За многе следбенике култног митологије нису имали велику важност. У свом приповести није имао да верујем. Сматрало се да је важно за обожавање богова и знања ритуала. Тако, религија и митологија задржали неку независност једни од других и у раним фазама развоја друштва. И у већини случајева је немогуће одредити супериорност једне према другој.

За разлику од мита бајке и вероисповести, од легенди постаје јасно тек након детаљног разматрања сваке категорије појединачно. Мит се може назвати предак готово свим књижевним жанровима, па чак и уметност приповедања. Нешто другачија је случај са религијом. Митологија је тесно повезан са њим, али није њен извор. То објашњава многе религиозне ритуале, али често непотребно и отежавајућа компоненту.