Људи и друштво: људски карактеристике у друштву

Друштво - је врста стварности да се не бирају, не стварају, а не могу да контролишу, али нас контролише, а донекле владају нас. "Људска Карактеристике у друштву - шта је то?" - Ви питате. Одговор на питање нуди овај чланак. Вас ће се тражити да се позабави овом сложеном питању да схвате сами зашто је тако и никако другачије, и да ли можемо ништа променити.

Шта је друштво?

Карактеристике људског друштва је веома сложен и вишеструк. Друштво је комплексом образованим као свим сложеним системима, интеракције мноштва диференцираних саставне делове. Прецизније, он се формира интеракције и међузависности појединаца, након њихових природних импулса у понашању. Карактеристике људског друштва, индивидуалности и људске природе су међусобно повезане.

Ми, појединци, је комплексно организована бића. Сложеност људске природе се огледа у њеном мултидимензионални устава, разним различитим потребама. Међу многим аспектима тога су такви само-очување, конкуренције, потребе за комуникацијом, осећајем за правду и жеђ за слободом. Ипак, наше понашање је углавном нерационално, јер, упркос чињеници да је човек обдарена разумом, његова хијерархија потреба нас приморава да прати инстинкт самоодржања, конкуренције, без обзира на захтеве истине и логике. Многи аспекти људске природе, поред тога, имају конфликтна, контрадикторно. Због тога, морамо да водимо сталну и бескомпромисну борбу, на пример, између жеље за моћи и слободе, једнакости и правде.

Како је сложеност - природне имовине свих природних феномена, друштво као феномен поштује универзалне особине и закони мењају, заједнички за све комплексне системе. Ове особине и обрасци могу се пратити на свим нивоима система, почевши од породице и завршава са националним, глобалним организацијама. Карактеристике људског друштва морају узети у обзир многе факторе.

Сложени системи карактерише да су нелинеарне, т.ј. реакције целог система не произилазе из реакције појединих његових делова, и не може се дефинисати као збир њих. Нелинеарност сложени системи повезани са два својства: су непредвидиви и неприхватљив. Такви системи не могу да се смањи због њиховог понашања уопште се разликује од збира саставних делова понашања. У ствари, када постоји повратна веза, цео понашање утиче на понашање дела, и обрнуто. Дакле, као друштво утиче на појединца, ниједан појединац не може изоловати од тога. Социети, као и сви сложеним системима, делујући као целина и не може контролисати појединци. Појединци могу само да их утицати и учествују у разним догађајима који чине систем, али не може да га контролише.

Сложени системи су непредвидиви. У нелинеарних система, и најмања промена у условима може довести до неочекиваних великих промена. Друштво постоји тако нешто. Различите манифестације, активности често доводе до изненадних, неочекиваних и понекад нежељене последице.

Други разлог непредвидивост сложених система је да они често садрже елемент на срећу као укупног карактеристика људског друштва. Пример може бити понуђена на следећи начин: као сложен систем представља колонију мрава. Може се приметити да су сви мрави иду у потрази за храном у различитим правцима. Овакво понашање омогућава колонију да нађе бољи оброк. У људском друштву, постоји и елемент случајности. Култура, на пример, има велики утицај на захтеве друштва, али може да се формира потпуно невољно и насумично преокрет.

Структура система

Сложени системи, генерално, немају стриктно по дефиницији, немогуће је рећи тачно како се зове. Карактеристике људског друштва - веома сложеном апстракције. То јест, да се анализира, морамо изградити поједностављени модел. У будућности, ми ћемо размотрити модел друштва, на основу познате институционалне, културне и друштвено-економских односа, као и њихову интеракцију и утицај на људску природу.

друштвена структура

Сваки од аспеката друштва (социо-економске, културне, институционалне и људске природе) и сама је сложен удружење формирано спајањем и међузависност једноставнијих компонената. Друштвени и економски поредак се формира комбинацијом рада, друштвених односа и личне активности. Институционални аспект укључује јавне и приватне организације. Култура је комбинација знања и технологије, филозофије и вредности. Људска природа такође формиран из интеракције наследне природе и њеном развоју у појединца. Карактеристике људског друштва стога назива посебан израз "личност".

Као и сви сложеним системима, друштво је несводљива. Ово је сложен цела не може да се сведе на неки од аспеката људских особина у друштву не карактеришу друштво у целини. Свако објашњење друштва са тачке гледишта једног аспекта, било да је то култура, људска природа, борба за власт или различитих институција да је непотпуна. То, као и сви сложеним системима, потребно је размотрити интеракцију различитих величина, који формирају једну јединицу и не може да се смањи.

И, као иу другим сличним системима, његови саставни делови не постоје одвојено, изоловано, већ се морају узети у обзир у свом односу на остатак целине.

хијерархијска структура

Основни аспект људске друштвене организације је њена хијерархијска структура. Сви облици друштвеног организовања, од друштва ловаца и сакупљача напредној цивилизацији, одликује неједнаке дистрибуције моћи и хијерархије. Нису сви исти хијерархије. Неки имају снажну централизовану поделе моћи и класе. Други, као што је друштво ловаца и сакупљача, су мање вертикално, више демократска, а не могу ни сталне лидере. Али, сви они имају нешто заједничко: расподела моћи у њима је увек неуједначена. Увек постоји доминантан сектор, то може бити мушкарци, лидери, кланова, исцелитељи и други.

Биолошка разлог за постојање хијерархије лежи у нашој такмичарског карактера. Такмичење је један од многих аспеката људске природе. И многим својим аспектима и између сукоба и да се такмиче. На пример, у природи, наш циљ не само да се такмичи, али и да комуницира. То је, по природи, треба да буду повезани и корелацији са другима и истовремено се такмиче са њима. Људски конкуренција нас тера да организују у структури неједнаке дистрибуције моћи. Хијерархија у овом случају - незаобилазан аспект друштвене организације.

funkcija друштво

За разлику од организама или колонија чије понашање одговара функцији врши, јавност нема никакву посебну улогу.

Међутим, иако то није неопходно у неким случајевима, друштвени системи имају особину да се углавном одређује структуру политичког система. Социјални системи са хијерархијске структуре раде за добробит оних који стоје на врху хијерархије, на рачун оних који су испод.

Идеја да друштво постоји за добробит сваког појединца погрешна. Друштвени систем може да ради за добробит и на штету особе. Начин на који ће радити у конкретном случају зависи од случајних и произвољних историјских догађаја. Покушаји појединаца да контролишу или да дизајнира систем, по правилу, доводе до непланираних и често нежељене последице.

Да ли је могуће објективно упоредити различита друштва?

За разлику од релативистицких уверења, систем се може проценити објективно и упореде у односу на предности које они пружају појединцу. Као што је раније поменуто, систем нема никакву функцију, тако да може да ради и на добробит и на штету особе. неки од њих добро са ове позиције. Друго лоше. Неки системи су бољи од других.

Добар систем - онај који доприноси општем благостању. Сиромашни људи доносе штету или да допринесу добробити неке на рачун других, јер је људски карактеристика других људи у друштву увек подразумева ову поделу.

Како можемо да променимо друштво?

Оно што је карактеристика људског друштва? Одговор на то није тако једноставно. Почели смо овај чланак рекавши да друштво не бирају, не стварају и не може да контролише, али контролише живот сваког од нас. Да ли то значи да је независна систем који контролише људе и изложити их контролише? Да ли могу да мењају друштво у коме живимо?

Тема "човека и друштва" је одувек привлачио пажњу политичара и социолога. По речима Ноам Цхомски, друштвени систем "није уклесан у камен." Нема разлога зашто људи не могу да их мењају. Требало би да будемо у стању да изабере друштвени систем који ће радити за добробит народа. Карактеристике људског друштва - је тема која се тиче свакога.

Међутим, из разних разлога није лако спровести. Прво, појединци не могу променити сами систем. Само колективна акција може довести до промена у њему. Колективни акција је тешко организовати, јер на индивидуалне свести, као по правилу, изложен да буду део система, а не побуњеник против њега. Друго, они који имају користи од система најмање користи и има највише разлога што жели да га промени, већ најмање снага.

Степен до којег је особа треба да буде одговоран за друштво?

Уопштено говорећи, одговорност људи је веома низак. На крају крајева, ако често имамо само нејасно разумевање својој природи, као и способност да контролише је врло ограничен, тако да можемо говорити о тешком предмету, као друштво у људском животу? Међутим, упркос ограничењима одговорности које имају појединце одговорне за то и даље постоји.

Карактеристике људског друштва према степену одговорности тачке гледишта

То су они од нас који су на врху хијерархије, имају највећу одговорност. Они имају тенденцију да имају више нивое образовања, здравства, могућности, ресурса и овлашћења за спровођење промене. Али у исто време, они имају најмање шансе да унапреде систем. То је зато што потичу од њега највеће користи и стога ће се одупру променама и не подржавају промене, које штети њихове интересе. Поред тога, начин размишљања људи, као што су, по правилу, лишени суштинске критичког и аналитичког капацитета. Што је већа лице уздиже у хијерархији, више је склон одговара систем заштите своју моћ.

То је мања човек на хијерархијског нивоа, мања је улога човека у друштву, мање је он одговоран, као што обично има низак ниво образовања, здравља, материјалних ресурса, недостаје способност и моћ да измене. Поред тога, такви људи су често изманипулисани, они су под контролом оних који су изнад. Они морају да брину пре свега о својим основним и тренутне потребе. Тема "човека и друштва" за њих није доступан.

Средњи слојеви друштва су готово исти одговорност као и они који су на врху хијерархије. Обим ове одговорности је обрнуто пропорционална њеном вертикалном положају, као и улоге појединца у друштву. У циљу очувања своју моћ, врх друштва ће покушати да учини да су средње класе задовољени (као у нижим хијерархије, она ће покушати да брине о нижим слојевима). Стога, средња класа имати користи од тренутног система, са својим капацитетима, ресурса и неограничене моћи, а самим тим и деле одговорност са врха друштва. За разлику од других, нису у стању да промене система, средња класа има за ову прилику и ресурсе. Међутим, у њиховој борби за власт, они имају тенденцију да се прилагоде систему и да делује у интересу оних на врху, обезбеђујући легитимитет система. Карактеристике људског друштва - није толико на њиховој савести.

Незнање није оправдање

Незнање, неразумијевање не ослободи високе и средње слојеве друштва од одговорности. За разлику од нижих слојева, они имају капацитете и ресурсе да разумеју систем и радити на томе. Ако је систем лош, онда, прилагођавајући се тога, они доприносе очувању њеног лошег стања. Упркос колективној свести у питањима рационализације, оправдања или игнорисање система штету, појединци и даље одговорни за овакво стање ствари. Друштво у људском животу игра важну улогу, а ми сви сносе одговорност за то.

У неједнаких друштвима, изазов систем обично не баци људи из више или нижим слојевима друштва, и да мањине средњег слоја, који одлучује да брани слободу, правду, једнакост и интересе оних који су испод, за будуће генерације и животне средине. Иако већина чланова средњег слоја друштва, као по правилу, брзо привикну на систем, од пресудног значаја за њега су они који се не идентификују са њим, не може да буде са њом да прихвати, а који имају довољно образовање, материјална средства и напоре у циљу изазов је.

Револуционарни промене изазване таквим људима, често доводе до замене једне врсте од стране другог хијерархије (који су у неким случајевима је чак и горе). С друге стране, стабилан унапређење система настаје када се појави на сцени и ти људи укључени у процес друштвеног развоја.