Формација, Језици
Језички идентитет - како формирати и шта
У 20. веку - а сада у 21. веку - хуманитарна стручна област се све више ставља човека - њене карактеристике, понашање, карактер - у центру научног истраживања. У лингвистици је исти: ми смо заинтересовани за језик, не као апстрактну феномен, већ као израз људске природе, развоја достигнућа. У науци, још увек не постоји заједнички концепти и дефиниције шта је то "језичког идентитета". Међутим, заједно са "језика слику света" - који се односи концепта - појава има научника на свим нивоима учења језика - почев од фонетике и завршавају текстуалне.
И овде треба се подсетити оне језичке хипотезе (на пример, хипотеза о Сапир-Вхорфове), према којем је одређује језик размишљања. На пример, за руски говоре људи су веома сложени појмови одређеним и неодређеним чланака који су уочене од основних говорника из германских језика (енглески, дански, немачки). И у поређењу са Пољском, на руском не постоји "женски-телесни категорија." То је место где се пољски прави разлику између (рецимо, за заменицу или глагола облику), да ли се ради о групи у којој је било само женама које су, деца, или животиње, или друго - групу у којој је било најмање један мушкарац, за Руссиан не постоје битне разлике. Какав је утицај? Грешке у испитиваних језика, који су последица не лошег тренинга, и друге језичке свести, језичке личности.
Чак и када говоре на матерњем језику, да комуницирају на различите начине, на пример, међу вршњацима, са наставницима у форумима. То јест, у зависности од области комуникације, ми ћемо користити различите квалитете нашег идентитета - шта је наш језички идентитет, избор језика, дизајн предлоге, стил. Њено формирање утичу не само на матерњем језику, као што је већ и медиј образовања и нивоа образовања и области специјализације.
У теорији и пракси лингвистике језички идентитет преводиоца има посебно место. Чињеница да преводилац није само носилац једне културе, него и посредника - медијатора - и предајник једне културе у другу феномена. Његов задатак није само да пренесе информацију, али и, често, у реконструкцију исте силе емоционалног утицаја на читаоца, пренос истог спектра осећања и удружења, који је оригинални језик. И испоставило се да је то апсолутно "објективно" не може пренети на пракси, као иу свему - од места које нису схваћени или схваћени, а завршавају са избором фразеологија и метафора - утиче на језички идентитет превода. Посебно јарко може се пратити уназад до примеру превода исте пјесме различитих преводилаца. Чак иу истом временском периоду (на пример, преводи Петрарка, који проводи Песници Силвер Аге) стила, визуелни систем и, на крају, укупан утицај исте песме у различитим преводима ће се разликовати радикално.
Similar articles
Trending Now