Цхатски однос са сервисом, а богатство у редове. Природа главног јунака представе "Тешко од Вит" А. Грибоедова

Чувени комедија "Јао из Вит" О Грибоедова је настала након рата 1812., када је период духовног раста у Русији. Због тога у овом раду се разматрају најхитније питања од јавног интереса и питања јавног сервиса, ропство, образовања и обуке, узора око иностранству и презир према њеним националним.

карактер Цхатски

Природа један од протагониста овог посла - Цхатски - прилично једноставне, али је емоционално портрет сама његова разноврсна, али у принципу представља Цхатски као позитивном особом која узима перфекционизам у свим својим поступцима и осећања. Он има изузетну интелигенцију, тражим знање и способности, и има веома амбициозан нарав. Цхатски однос на сервис треба посматрати у светлу чињенице да је он био човек просветљених и способних да трезвено процени политичка питања. Није остати равнодушни када потлачене руске културе и покренуо питање људског поноса и цасти. Међутим Цхатски не упућен у питањима љубави, стално жељне да се бори, и убрзо, као и обично, био разочаран.

Биографија Цхатски

Да открије више тему, као што је однос Цхатски на сервис, прво треба да схватимо ко је он. Дакле, Александар О - млади племић, чији је покојни отац је био пријатељ Фамусов. Он се вратио из иностранства у Москву да види своју вољену Софеи Фамусовои, са којим је није видео три године. Као деца, они су били пријатељи, и волели, али Софи није могао опростити Цхатски његов неочекиван одлазак у иностранству, што је оставило без да јој обавештавања о томе. Због тога је њихов састанак у хладно и равнодушно атмосфери због Софије.

Прототип Цхатски Грибоедова служио Петр Чаадајев, који је оштро критиковао политички систем у Русији, и због тога што његова дела проглашен луд. Његови радови су у руском царству су биле забрањене и никада није објављен.

Однос службе Цхатски

Са којим пробио целу Цхатски сукоб са друштвом? Све је почело са разговору са Молцхалин. Цхатски не могу да схватим како Софија могла волети таквог човека. Када је кућа Фамусов привлачи госте Цхатски у стању да комуницира са сваком такав разговор ће се повећати сукоб.

Цхатски отворено противи кметство и против оних који се сматрају "стуба" аристократског друштва, као што је ФАМУСОВ. Он је такође мрзео наређењу Катарине века.

Цхатски себе сматрају слободну и независну личност, што је странац идентитет роб. Али ФАМУСОВ и све њено друштво - је племић Цатхерине века и специјалних "ловаца поподлицхат".

Цхатски став да служе негативни, тако да он напушта службу. Цхатски са великом жељом да служи домовину, али не жели да служи власти, док је у секуларном друштву Фамусов постоји перцепција да је особа услуга, а не узрок је извор личне користи.

Дринкинг богатство редове, итд

Цхатски став у редове и богатства се разликује по томе што жели особу оцењивати својим личним квалитетима и заслугама. Она признаје слободу мисли сваке особе у својим изјавама и веровања. Заузврат, секуларна друштво не сматра ове прогресивне ставове хероја, он процењује људе племенитог порекла и број кметова. Мишљење високо друштво свет и непогрешиви. Цхатски у корист образовања у земљи у уметности и књижевности од научног рада за јединство секуларне интелигенције и обичних људи против имитације странаца.

Али фамусовского друштво удобније без књига и учења, да ропски имитирати свуда у иностранству, посебно Французе.

У љубави Цхатски потрази за искреним осећањима, и на високим местима свуда где је превара брак у повољном насељу.