Новости и друштвоФилософија

Фуко Мишел: Биографија и филозофија

Фуко Мишел међу његовим савременицима сматра да је најоригиналније и прогресивна филозофија у Француској. Главни правац његовог рада - проучавање људског порекла у историјском контексту, однос друштва према ментално болестан и самог концепта менталне болести.

Детињство. дечаштво

Мишел Фуко је рођен 15. октобра 1926. на југу у малом провинцијском градићу. Његова породица је припадао династији хирурга: оца и деду, обе у власништву струке. Очекивали су да је најстарији унук и син наставити своје пословање и ићи на путу здравља, али упркос притисцима, дечак је бранио своје право на самоспознаје и делом прешао из медицине метафизици. Други изузетак од правила је двојност његовог имена. У његовој породици је постојала традиција - све фирст-новорођенчади да дају име Павле, али Паул мајка је позвала свог сина Мишел, а дете је изабрао када је именован друго име. Због тога, у свим званичним документима се појави као Павле, али јавност је познат као Мисхел Фуко. Његова биографија је такође прилично контроверзна.

Будући социолог, историчар и филозоф, био је у најбољем средњој школи у Француској, али није успео да ступи у контакт са својим колегама студентима. Просечна исто образовање је добио током нацистичке блокаде Европе, и то га је у великој мери утицало као особу, променила угао његове визије. Све што се десило у време када је политика одређује судбину народа, не може се узети на основу данашњих моралних и етичких темеља друштва. Људи су мислили другачије, њихови животи брзо променила, а не на боље, тако да су присталице радикалних мера.

омладина

Након уласка у универзитет 1946. године, нови живот почиње у двадесет Мицхел. И то је много горе него бивши. Сви студенти лоше сломљена одговоран за своју будућност, јер дипломирани студенти били такви угледни људи попут Сартра и Цангуилхем, имао времена за писање његово име златним словима у историји. Да понови или надмаши свој пут, морао је да буде драстично другачији од осталих.

У том смислу, Фуко Мишел је длан. Знао је како невероватно дугог и напорног рада, студија, радне способности. Штавише, њена темељна образовање, иронија и сарказам каустична је равнодушни колеге који пате од његовог злостављања. Као резултат тога, школски другови почели да га избегавају, мислио да је полудео. Такве тензије довели до тога да Мишел Фуко покушао да себи одузме живот две године након пријема. Овај догађај је да га први пут довео у психијатријску болницу Свете Ане. његово дело и позитивне стране и даље били, јер је ректор је истакао нестабилну студента у засебну просторију.

ментори

Прво, захваљујући којима је филозоф Мишел Фуко је могао да се одржи у будућности, то је Жак Лакан Гиусдорф. Он је тај који уређен за предавања својих студената на психијатрији је, одвели у болницу Св Ане за практичну обуку. Следећа је Ал-Луј Тиуссер, настављајући традицију свог претходника у вези са обуком ученика. Фуко Мишел, упркос репутацији, могао спријатељити с њим дуги низ година.

специјалиста

1948. године, Сорбона даје писац диплому из филозофије. Годину дана касније му је Париз Институт за психологију даје диплому, а четири године касније Фуко Мишел дипломирао из исте школе, али већ специјалитет психопатологије. Много рада филозофа у Анне болници Ст. времена. Он иде на лекарске прегледе у затвору, дому за болесне, проучавање њихове животе и болно стање. Због овог односа према пацијентима, озбиљан интелектуални рад искристалисала модеран Мисхел Фуко. Биографија укратко описује овај период свог живота, јер он сам није да се на њега. Болница је једна од многих тадашње Француске. Она није имала никакве значајне предности или мане и производи прилично депресиван утисак када га гледате очима модерног лекара.

настава

Пет година, од 1951. до 1955. године, Фуко Мишел предавао на Ецоле Нормале Супериеуре и имитирају своје менторе, такође, води студенте у болницу Ст. Анна на турнејама и предавања. То није био најпрометнији период у животу филозофа. Истовремено, он почиње да ради на својој књизи "Тхе Хистори оф Маднесс", инспирисан марксизам и егзистенцијализам - популарне филозофских струја тог времена. У жељи да понови тријумф Сартра и да буде дипломирала на истој институцији, амбициозни научник тражио сваку прилику да побољшају своју креацију. Он је чак морао да научи немачки да читају дела Хајдегера, Хусерлом и Ничеа.

Од Ничеа и Хегела - Фоуцаулт

Годинама касније, када је његов однос према марксизму и егзистенцијализма променила, поштовање Ниче посла остаје за цео живот. Његов утицај се може видети у каснијим радовима Фоуцаулт. Било је то немачки филозоф га је довела до идеје родослова, то јест, проучавање историје настанка појмова, ствари и идеје.

Други аспект креативности Мисхел Фуко у обавези да Хегела. Или још боље, његов учитељ Иполит, који је био ватрени присталица хегелијанизам. Тако је инспирисана филозофију у будућности да је чак и теза је посвећен анализи дела Хегела.

марксизам

Мишел Фуко, биографија и филозофија која су испреплетена са политичким покретима у Европи у то време, да се придруже Комунистичку партију у 1950. Али, разочарење у овим идејама дошла брзо, а три године касније напусти "црвене" серије. Током свог кратког боравка у странци Фуко успева да окупи студенте Ецоле Нормале Супериеуре и организовати неку врсту круга интереса. Институт двориште претворено у Дебатни клуб, чији је вођа био, наравно, Мицхелле. Ова жеља за променом, одговарајући ставови међу младима може објаснити чињеницом да је њихова детињству и адолесценцији догодио током Другог светског рата, а младе - у процесу прерасподеле сфера утицаја између СССР-а и Западне Европе. Они су видели као хероје, и искрено презира акти, а сваки од њих се представио отпора странку у романтичном ореолом. Чланство у Комунистичкој партији им је дао прилику да се приближе својим сновима.

Карактеристике странке, критички поглед на околни стварности, оштар одбацивање буржоаских идеала се огледају у раду Фукоа. Али, као и увек, неке под другим углом него што се очекивало од њега. Већина је заинтересована у односима моћи. Али то није очигледни примери, и они тајно присутне у друштву: родитељ-дете, наставник-студент, лекар-пацијент, осуђеник чувара. Више детаља филозоф да схвати и опише однос између психијатра и ментално обољелог лица.

путовања

Живот у Француској је уморан од Фуко, а он је журно спаковао кофере, оставио да путују. Његова прва станица је Шведска, затим у Пољској и Аустро-Угарске. Током овог периода, постоји активан рад на "Историја лудила." Овај период његовог живота карактерише склоност за сигуран како је приметио Мисхел Фуко ( "Биографија"). Фотографије знаменитости разних земаља, па чак и континената, отварамо нову, изгубио филозоф. Предавао је у Бразилу, Јапану, Канади, САД, Тунис.

породица

На крају свог живота, овај талентовани човек је коначно пронашао место где је био у стању да буде истински срећан. Дуго претрага је због сложености разумевања и прихватања европског друштва како је живео и радио као Мисхел Фуко. Његов лични живот је увек био мистерија, јер хомосексуалност у комунистичким ума земље нису отворено поздравили. Али, у Калифорнији, САД, ствари нису биле тако лоше. Постојао посебан субкултуру људи са геј, они су се борили за своја права, да новине и часописе. Можда је то начин живота и утицала брзо одлазак Фукоовим живота. У јесен 1983. године филозоф последњи посетио је Сједињене Државе и лето 1984. године умире од крајњег стадијума ХИВ - АИДС-а.

Поговор

Проучавање лудила као човек је отуђености од друштва и његовог развоја, однос друштва према ментално болестан, интеракција између лекара и пацијента уверени Фуко мислио да нико није проучавао овај проблем са унутрашње стране људске заједнице. Његова књига - то није историја психијатрије, већ начин његовог развоја и усвајања друштва као дисциплине.

Он је био посебно заинтересован за аспекта маднесс утицаја на културу времена у коме се активно развија. Он је повукао паралелу између историјске епохе и главни, према компанији, манифестација лудила, онда се огледа у литератури, поезија, сликарство тог времена. На крају крајева, људи уметности су увек били уверени да је ментално болестан зна неку тајну људског постојања и може се сматрати крајње истине, али истина није увек лепо и пријатно, тако да "здрави" људи треба да буду ограђена од откровења је "болестан".

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 sr.delachieve.com. Theme powered by WordPress.