Транс-Бајкал Козаци: историја, традиција, обичаји, и свакодневни живот

Транс-Баикал Цоссацкс - тхундерсторм самураи - били најудаљеније граница матице и упориште реда државности. Изузетно храбар, одлучан, јак школовање, они увек успешно отпор најбоље јединице непријатеља.

прича

Транс-Баикал Козаци се први пут појавила у четрдесетим КСВИИИ века, када је Дон и Оренбургскаа су се добровољно јавили да се преселе у неразвијене више новој руској земљи. Овде, да држава пружа велике могућности за развој минералних ресурса, од којих је број довела до легенде. Граница са источне и није баш мирољубивих суседа треба да штити, и боље него транс-Баикал козака, мало је вероватно неко могао да уради.

Такође, потребно је константна и обазриви контролу над локалним становништвом - у бурјати, који и даље беснели крв Џингис Кана, у Тунгус, који такође не верују ванземаљца. Транс-Баикал Цоссацкс лике палица настављен. То је њихова су припојена империји УРАЛ, Оренбург, Сибериа. Утврђења на Ангара и Лена положио поглавице козачке јединице и Перфилиева Бекетов, а међу првих истраживача, још увек част народног хероја, Цоссацк екплорер Семона Дезхнова.

Први путовања

Прво на језеро Бајкал сам Курбат Иванов са својим козака. Тада почиње распрострањену насеље Транс-Бајкал, основана и ојачати пријатељске односе са домороцима, који су били обучени, па чак и врло често укључени у саставу војске. Транс-Баикал Козаци, од којих је историја је везана за кампању Ерофеј Павлович Кхабарова (1649), је везан за руске Амур региону, ау 1653. је већ изграђен Цхита затвор - будућу престоницу Транс-Баикал козака. Паул име БЕКЕТОВ, Козак, који је положио град Чита, славни до данашњег дана. Русија расте нове територије, изузетно богате, лепе и корисне.

Да би Козаци могао да настави да се креће ка истоку, упориште на Бајкал је био неопходан. Дошао савладали, успоставити живот и живот Транс-Баикал козака, организовао све ново Козак пукова који је средином КСВИИИ века формиран у граничним трупа. Узгред, на бурјати због своје борбености донели славу-фоунд домовину због њих су настали и тренирао многе полице посебно за јачање граничне контроле. Упркос чињеници да је званична граница са Монголија одсутан, па чак и појаву руског Манџурији у тим местима нису дочекали, а, напротив, такав потез био императив. Тако је настао потпун и у време без преседана квалитета Козака.

обим

У раном деветнаестом веку на источној граници већ је формирана дугу линију утврђене Цастлес (утврђења), изграђена од стране козака. На челу традиционалних руже осматрачнице - "чувара", где током целе године, а нон-стоп патроле су неколико Козаци. Стално шаљу сваки погранични град у планинама и степама истраживања - одред од двадесет пет до стотину козака.

То је, регион Козаци транс-Бајкал да створи мобилни граничну линију. Она вас обавештава о непријатеља и био је у стању да одбије непријатеља сами. Али ипак није било довољно Козаци на тако дуго граничне линије. А онда је цар ресеттлес много "Валкинг народа" на источној граници у пограничној дужности. Број козака у Трансбанкама је драматично порастао. Онда је дошао формално признавање Транс-Бајкал Козак војника - у марту 1871. године.

Гувернер-генерал

Дошао сам на овај начин да заштити источне границе Н. Н. Муравов, који је био пројекат стварања Козак војника, и цара и министар рата добровољно усвојила овај посао. На периферији ове огромне земље је био да се створи јаку војску, која би могла да се такмичи са било ког непријатеља. То укључује не само Дон и сибирски Козаци, али Буриат анд Тунгус формацији. Повећана и сељак становника Трансбанкама.

Број војника достигао осамнаест хиљада, од којих је сваки почела сервис седамнаест, и отишао само педесет осам година на одмору. Цео његов живот је повезан са заштитом границе. Овде, у зависности од сервиса су формирали традицију Транс-Баикал козака, будући читавог живота, и васпитање деце, и сама смрт су повезани са заштитом државе. Након 1866. наведена век сведен је на двадесет две године, уморни од исте војне јединице је егзактна копија Повеље Дон трупа.

Подвизи и пораз

Ниједан од војног сукоба у последњих неколико деценија, не без учешћа Транс-Баикал козака. Кинески кампања - они су били први да уђе Пекинг. Битка за Мукден и Порт Артхур - а храбри Козаци певају песме до сада. И руско-јапански рат и Први светски пратњи легенда јачине, истрајност и храброст очајних војника забаикалтсев. Суит транс-Баикал Козаци - тамно зеленој униформи и жутим пругама - страх од јапанског самураја, а ако њихов број не прелази Козаци више од пет пута, нису смели да нападну. Да, и често је изгубио у већем броју.

До 1917., Козак војска Бајкал већ постоје 260 хиљада људи. Било је 12 великих села и заселака 69 и 15 насеља. Они су бранили краља вековима, служио га је верно до последње капи крви, то је зато што је револуција нису прихватили, а у грађанском рату одлучно борио против Црвене армије. То је био први пут кад нисам победио зато што је њихов узрок је био у праву. Дакле, у Харбину формирана највећа колонија, који је настао од стране истискује из Русије Транс-Баикал козака.

страна земља

Наравно, нису све Транс-Баикал Козаци су се борили против новог совјетског режима, било је и оних који су подржавали црвенокозце. Ипак, већина лево под вођством Барон Унгерн и Атаман Семенов и на крају завршио у Кини. И овде у 1920, сваки од Козак војника су совјетска власт елиминисан, који се раствара. У Манџурији и њиховим породицама могао вратити само око петнаест одсто транс-Баикал козака, где су створене Триокхрецхие - број села.

Из Кине неко време су узнемирени совјетске границе нападе, али и схватио узалудност тога и закључан. Они су живели своје традиције, њихов начин живота све до 1945. године, када је совјетска армија покренула офанзиву на Мандзурију. То је јако тужно време када прекривена славом трансбаикалиан Козак трупа потпуно распао. Неки су емигрирали даље - у Аустралију - и населили се у Квинсленду, неки се вратили кући, али не у транс-Баикал регион, а у Казахстану, где је утврђено насеље. Потомци мешовитих бракова из Кине нису напустили.

повратак

Капитал Транс-Баикал Козака увек морао да прочита. Пре неколико година било је отворен споменик је Петру Бекетову, Цоссацк, оснивач овог града. Историја постепено обновљена, враћа живот и традиције транс-Баикал козака. Да ли покушава да поврати изгубљено знање - према старим фотографијама, писмима, дневницима, и других докумената.

Изнад можете видети фотографије првог Веркхнеудински пука, који је био део Козак војника. У време снимања пука сам био у дугој - бијеналу - на пословном путу у Монголији, где је револуција десила 1911. године. Сада знамо да је Козаци су подржали, блокиране су кинеске трупе, под стражом комуникацију и, наравно, храбро, као и увек, борио. Монголски повећање доста позната. То је било више него било који други спомену у то време није ни Атаман Семенов и Козак капетан, који је провео највише победа приписују себи лично.

И било је људи много више високо лети - чак и будуће Вхите генерала. На пример, на слици горе - Г. А. Верзхбитски, који није брз олуји је неосвојива тврђава Кинески - Схарасуме.

традиција

Одбор је увек био Козаци у војсци, упркос чињеници да је у свим војним насељима је посебно развијена пољопривреда, сточарство и различитих заната. Стварни сервис је дефинисан, и живот, а остатак живота Козака, без обзира на његову позицију у војсци. Јесен је одржана у теренска служба, зима је била борбене обуке, поновљене повеље. Ипак, угњетавање и неправда скоро срели у Козака, ту је био највећи социјална правда. Освојили су земљу и због тога осећао право да га поседују.

Људи чак раде у пољима, лов и риболов су отишли наоружан као рат: номадских племена били упозорени о нападима. Од колевке навикао на јахање и оружја деце, чак и девојчица. Жене остају у тврђави, када је цела мушка популација је у рату, много пута је успјела је нападе из иностранства. Једнакост у Козака су увек били. Традиционално, водеће позиције су изабрани људи су паметни, талентовани и имају велику личну заслуге. Племенитост, богатство, порекло никакву улогу у избору није играо. И поштујте атаманс и одлуке козачке круга беспоговорно све, од малих до великих.

вера

Свештенство је такође изабран - од најважнијих верских и писмених људи. Свештеник је био учитељ свима, а његов савет увек прати. Козаци су били највише толерантни људи тих времена, упркос чињеници да су они сами су дубоко, чак и побожан, посвећен православљу. Толеранција због чињенице да је увек у Козак војника су Олд Белиеверс, будисти, муслимани.

Део производње кампања значило цркву. Храмови су увек били великодушно уклоњена са сребро, злато, скупе банере и посуђе. Живот Козаци схватити као услугу Богу и отаџбини, јер никада нису били млако. Сваки посао обавља беспрекорно.

Права и обавезе

Царина у Козака су такви да је жена ужива поштовање и уважавање (и права) као и мушкарци. Ако Козак разговарао са женом напредних година, он би требало да стоји, не седи. У женских послова Козаци никада умешао, али увек чувају жене, штите и бране своју част и достојанство. Чиме је осигурана будућност свих народа. Интереси Козаци могао да представљају оца, мужа, брата, сина, кума.

Ако Козака - удовицом или једном женом, онда штити лични Атаман. Поред тога, она је могла да изабере за себе адвоката сељана. У сваком случају, увек морао да слуша било ког органа, и будите сигурни да помогне. Сваки Козак треба да се придржавају морал: проверите све старе људе као своју оца и мајке, и сваки козака девојке - као и њена сестра, сваки Козака - као брат, свако дете - волети као своје. Брак је светиња за Козака. Овај хришћански сакрамент, свети. Нико није могао да се меша у породичном животу без позива или захтев. Примарна одговорност за све што се дешава у породици, човек доноси.

живот

Хут транс-Баикал Козаци штити скоро увек исти: црвени угао са иконама, сто-угловицхком, који се налази поред Библија вуненим шеширом и свеће. Понекад се налази у непосредној близини, а понос породице - грамофон или клавир. Уза зид - увек лепо обучен у кревету, антиквитет, са шарама у којима чак и пра-деда одмарају. Посебан понос Козака - шаре Валанцеа на кревету, чипка везена јастучнице на бројним јастуцима.

Пре кревет обично виси нестабилан. У близини је велики сандук, који је одржавао мираз девојчице, као и Марцхинг груди, увек спреман за рат или услугу. На зидовима - много везење, портрета и фотографија. У кухињи - чиста надраеннаиа посуда, пегле, Самовар, минобацача, груди. Купујте са кантама воде. Бела пећ са свим замкама - хватање и лонац.

Састав Транс-Баикал Цоссацкс

У почетку, били су присутни и Евенки (Тунгус) војне формације. Снаге су распоређени на следећи начин: три коњица пукова и три стопала бригаде (првог до трећег - Руссиан полици, четврта -: Тунгуска, пети и шести - Буриат) чува границу и спроведене унутар службе, а када је 1854. године, је спроведена рафтинг на Амур и засновани на граничним прелазима као иу осталом границе, ту је Амур Козак војске. Као прво, Транс-Бајкал, ова гранична линија је предугачак.

Крајем КСИКС и почетком КСКС века забаикалтси изложени мирнодопским гарда педесет четири коњичке пукова и две артиљеријске батерије. Рат је захтевао више: хорсе-девет пукова, три резервни сто и четири артиљеријска батерија поред наведеног. Козак популација од 265 хиљада услуга обавља преко четрнаест хиљада људи.

поклон

Са реструктурирања Транс-Баикал козака почела је обнову: сазива у Москви 1990. Велики козака круга, где је одлучено да се реконструише Транс-Баикал Козаци. Само годину дана касније дошло је да прође до организацији ансамбла. То се зове - "транс-Бајкал Козаци." Атаман изабран у Чита, постало је у 2010. години , Сергеј Бобров. И у 2011. години, што је веома приметна 160-годишњицу од појаве Цоссацкс Бајкал.

Химн транс-Баикал Козаци остао је скоро исти, ту се пева драги Забаикал, не скине капу или испред једног од непријатељске силе, веома поетски ушивеним у плаветнило језера Бајкал Тхе Сунбеам слично Козак пругама (жута), и пева о љубави према Русији, о памћење служи своје претке .