Пивоваров Јуриј Сергеевич: биографија, националност, научна активност

Пивоваров Јуриј Сергеевич рођен је у Москви 25. априла, 1950. године. Овај академик је најпознатији као истакнути историчар и политиколог.

биографија

Иури Пивоваров (по националности руског) је образован у МГИМО (МГИМО-Университи), где је дипломирао 1972. године. Године 1981. постао је кандидат историјских наука. Млади стручњак бранио своју тезу на тему друштвених и политичких организација које раде у Немачкој. Године 1995., Пивоваров Уриј - је доктор политичких наука.

Са 25 година академског рада у ИНИОН - Институт за научне информације о друштвених наука. Пивоваров је био директор установе у 1998 - 2015 биенниум. У исто време он је био шеф катедре политичке науке и правног ИНИОН. Историчар, предавач на руској држави Хуманитарни Универзитета и Московском државном универзитету.

Позиције и именовања

У 2001. години, Пивоваров Јуриј је изабран за председника РПМА - Руски Удружење политичких наука. Такође је шест година био председник стручног савета за високо атеста комисије Руске Федерације Министарства просвете. Историчар МГУ управља столица Компаративна политика, део Одељења за политичке науке. Он има не само искуство наставника, већ и ефективну контролу.

У 2010 - 2012 година. Пивоваров Јуриј Сергеевич био члан Комисије, да разумеју историјски фалсификат штетно по руске интересе. Он је такође сарађује са многим научним часописима ( "Билтен архивиста", "политичке студије", "филозофских наука").

Пожар у ИНИОН

У ноћи 31. јануара 2015. у библиотеци ИНИОН био је страшан пожар, који је уништио не само зграду, али и значајан део јединственог књиге збирке библиотеке. Председник Института у то време био Пивоваров Јуриј Сергеевич. Биографија научника и шефа истраживачких организација и институција у целини је сличан биографије својих колега, али је епизода ватре био је јединствен преседан за то.

Као резултат пожара убијено више од 5 милиона књига. Губитак је износио око 20% од библиотечког фонда, сматра срце хуманитарне мисли земље. Председник Руске академије наука Владимир Фортс назвао пожар у ИНИОН "Чернобилу руске науке." Због инцидента, Јуриј Пивоваров је уклоњен из руководства Института. У априлу 2015. године, остављајући председништво, именован је научни директор ИНИОН.

публикација

Од детињства, Пивоваров Уриј Сергеевич, чији су родитељи подржали његово интересовање за науку, заинтересована за политичке науке и историју. Као професионални научник, он је у свом раду, поред ових тема и постављају питања руског државности и методологије хуманитарне знања. Пивоваров Јуриј написао више од 500 научних радова. Ово укључује 8 рачуна монографија. Значајан део креативног политолог посвећен Русији и Немачкој.

Исто тако, већина истраживања Пивоварова се односи на двадесетог века у историји земље. То је због чињенице да је постојао прави антрополошка катастрофа у Русији током овог периода. Убијен велики број људи. Револуције, ратови, глад - сви покушавају да схвате и сумирати у свом раду научника. Сцари совјетски терор сматра најамбициознији у историји човечанства у рангу са терора од Црвених Кмера у Камбоџи.

Научни стил аутора

Руски мисао и политичка култура - два кључна дисциплине, које су укључене у Пивоваров Иурии Сергеевицх. "Ожењен" на теоријским и методолошким питањима, то је мали додирује специфичности. Аутор пратио француски историчар Фернан Бродел под називом чињенице "прашина".

У постављању питања и покушава да их одговори, Твинс односи на креативном наслеђа руских мислилаца, правдајући то тиме да свака национална идеја је начин самоспознаје и колективног искуства. Научник је приметио да је Запад карактерише пажњу епистемологије и методологије, и у Русији - да хисториосопхицал теме (тема историјски Пхилосопхи).

Руски мисао

Значајан дио научних активности Уриа Пивоварова које се односе на студије социјалне наслеђа руских мислилаца КСКС века. Током деведесетих, након распада Совјетског Савеза и уклањање идеолошких табуа имају прилику да вратите интелектуалне, моралне и естетске револуције руске културе. Ова и почео Пивоваров Иурии Сергеевицх. Породица научник пореклом из Москве, а у ери Совјетског Савеза је било лакше да се само-објављен издање. Сада, међутим, многе заборављене радови наследила од посебних депоа, и појавио се пред преседана простор за рад.

Убрзо Јури Пивоваров рекао да је изненадна појава великог тела књижевности имала никакав утицај на друштво. Ово питање је посвећен раду научника "руске идеје". Аутор је такође назвао "искуство критичког методологије". Пиваре провео студију случаја наслеђа мислилаца као што су Борис Парамонов, Борис Гроиса, и тако даље. Д. Научници су идентификовали неколико кључних проблема руске мисли. Пре свега - жеља да се буде оригиналан Руски филозофија, користећи алате развијене на Западу. Подношење нетачних услова за руске мислилаца - још један важан парадокс који је показао Пивоваров Иурии Сергеевицх (фото научника представљен у чланку). Фотографски, рекао је кључни контрадикције социологије КСКС века.

стање студија природе

Руски мисао Јури Пивоваров стално повезан са руским властима. На страницама својих научних радова, он је тврдио да доказује да су ова два феномена везаних сличне карактеристике. Ова функција посебно је довело до тога да наша земља је увек била разликује од западноевропских земаља. аутор подигао у "руској власти и њених историјских облика размишљања" овај проблем.

У свим већим језицима у Европи, појам "држава" означава приближно исту ствар: «државе», «Стаат», «Стати», итд Наступао је релативно скоро - пре четири века ... То се догодило након што је Европски реформације. Затим, ту је «Уставни држава», у којој је избор религије је постала приватна ствар сваког појединца. Тако је рођен темељ европске демократије. Метафизички и религијски повучено изнад друштвени. То је због чињенице да је главни предмет у западним уставима је држављанин, друштво и народ.

Пивоваров Јуриј Сергеевич биографија, националност и чија каријера је стално повезан са Русијом, био је у стању да формулише основне недоследности руске државе изнад европским принципима. То се није десило одвајање појмова суверенитета и имовине. У Русији и у КСИКС и КСКС века, снага повезан са власништвом целе земље и њеног народа. Из тога је проистекла кључне катастрофе националне историје и краљевске деспотизма и Совјетског тоталитаризма. Ово је кључна теза научних радова Пивоварова руске државности. На пример, може се видети у ауторовом књизи "Последњи смрти озбиљно."

Утицај литературе о политици

Истраживање историје руске државе и друштва, Твинс дотакла важности формирања уметничке и филозофске литературе. Као пример, научник изложени ревалоризације резултате Лва Толстого. У свом роману "Рат и мир", који је створио нову реалност и личности врсте, што је на крају дефинисане нову перцепцију живота у Русији у другој половини КСИКС века. Систем уметничких митова Толстој Цардиналс под називом "прави Толстоианисм" (за разлику од верску наставу класика).

Фјодор Достојевски - је још један мит-произвођач овог реда, чији радови су истраживали Пивоваров Иурии Сергеевицх. "Деца" писац - његови романи, и у њима, између осталог предвидео руску револуцију. Говоримо о "Браћа Карамазови" и "демона". Пиваре у односу знакове у 1917 са производ маште Достојевског.

Зависност унутрашње политике од споља

Постоји неколико радова о политичкој култури Русије Јуриј Пивоваров у библиографији (укључујући и монографију "Политичка култура пост-реформе Русија"). Ово може обухватити предавања и новинарство аутора. Један од кључних питања које је пивара, је однос између спољашње и унутрашње мерење домаће политике.

Русија за пет векова стално повећава њену територију за решавање различитих глобалних изазова (као што су излаза проблем). Постојање многих комшија и непријатеља са заједничким границама је довело до редовног рата у било којој историјској епохи. Због ове спољне политике је увек снажно утицао и превазишла унутрашње политике. Овај образац је дуго заинтересовани Иури Пивоваров, који је посветио много страница на њега њиховог истраживања.

Негирање историјских закона

Јури Пивоваров рекао је руски политички и правни култура "властетсентрицхнои" (у то време, као што је западна је "антропоцентрично"). У Европи, све почиње од особе - где је мера свих ствари. У Русији, у центру има моћ. То је традиција. То може сакрити и опонашају, али и даље остаје у свести јавности.

Интересантно је да је Јуриј Пивоваров у својим предавањима негира постојање чврстих историјских закона који су Иммутабле истине. Уместо тога, они имају традицију. Разлика је у томе што су подложне променама као историјски процес - отвори своја својства. Супротно законима пивара, такође ставља слободну људску вољу. На пример, да је деловање људи, довели су до Октобарске револуције у Русији (и не економских, социјалних и климатски уређај).

Снага и црква у Русији

Руска државна разлику од западне Пивоваров објаснити средњовековним комуникације Русије и Византије. Пошто је прихватио православно хришћанство од Грка, источни Словени су одсечени од остатка Старог света. Пре свега, они су били из латинског света, т. Да. Црква је служио као латинског језика, а затим средство међународне научне комуникације.

Научна активност Уриа Пивоварова, у извесној мери под утицајем на тему односа цркве и државе. Научник сматра да је однос њихове кључне улоге коју играју на питање "ко има више средстава." Другим речима, који су више утицаја, он је мешање у дневни ред туђем. У Русији, у пракси, то значи да је држава утицај на духовни живот. Православна црква никада није била самостална, као што је Католичка црква на Западу. Спајање духовне и световне ефекат за напајање на даљи развој института у руском друштву.