Лопакхин слика у представи "Вишњик" (есеј)

Представа о судбини Вишњик постала је најновији у драми Антона Чехова. Овај рад је прожет узнемирујуће мисли аутора о будућности Русије. Лопакхин слика у представи "Вишњик", заједно са другим ликовима остварења великог писца је да открије једну од најхитнијих социјалним питањима у животу руског народа, почетком КСКС века.

Човек новог формирања

ЛОПАКХИН трговац - приказаном извођењу. Он је представник новог буржоаског друштва. Лопакхин слика у представи "Вишњик" је у супротности са бившим власницима имања, као и наставника и вечни студент Трофимов, који је у идеалиста сновима нове генерације образовања.

Прилично занимљиво је начин Лопакхин у представи "Вишњик". Писања на ову тему - један од најчешћих задатака у литератури. Трговац у познатом раду руског писца - човек комплекс, контрадикторна. Он се манифестује у својим поступцима више него у разговорима са другим ликовима. И игра важну улогу у представи однос других.

сељака син

Ермолаи О, како је рекао, важи и за трговце. Међутим, његов отац је био родом из сељака. Порекло особе, као и чињенице својој биографији даје приближну одговор.

Његов отац је био једноставан сељак, након што је реформа изненада постане богат и постао мали бизнисмен. Позивајући се на детињства у разговору са Раневскаа, Ермолаи ЛОПАКХИН каже да су његови родитељи имали никакво образовање, већ једна врста педагошки приступ се користи у вези са његовим сином. По правилу, његово образовање је ограничен на удараца у пијаном ступор.

Лопакхин слика у представи "Вишњик" - оличење новог бездушном свету. Овај херој иако свестан свог покојног оца глупим, али његов ниво образовања и осетљивости је слаба. Гледајући на позоришну представу, смеје се где треба да размислите о томе. И читање књиге, а нису разумели о чему се ради.

Необразован човек

Али он је био свестан недостатака у њиховом културном образовању и настоји да их попуни што је више могуће. Он се не разређује и интелигентан, и чињеница да је веома узнемирен, и он сам признаје да у свом спољашњем фурнир крије душу једноставног необразован човек.

великодушан човек

Лопакхин слика у представи "Вишњик" има низ атрактивних својстава. Овај предузимљиви сељачки син - врло пристојан, љубазно човек. Он је великодушан и има навику да делили новац у дуг, знајући да је мало вероватно да се у њу врати на време. Његова кућица пројекат је осмишљен тако да Гуис и Раневскаа, на које се снабдева искрен, позитивна осећања, могао бити спасен од потпуног пропадања. ЛОПАКХИН активан у поређењу са власницима имања наглашава своју лакоћу и непрактичност.

остали јунаци

Са карактеристикама других ликова су нераскидиво повезани са ликом Лопакхин у представи "Вишњик". Кратак опис таквих ликова као Раневскаа Гаев - инфантилношћу, ведрине, немара. Ови људи се користе да постоје на рачун других. Они немају осећај за ово.

Начин на који да се постигне социјалну Лопакхин није било лако. Али, чак и остваривање својих циљева, то не зауставља. Пословни га је заробљен и постао начин живота. Раневскаа и Момци су бесмислени, у стању мировања живот. ЛОПАКХИН, напротив, раде од јутра до мрака.

Петја Трофимов

Међутим, слика Лопакхин у Чеховљевој представи "Вишњик" само на позадини власника Вишњик импресионира фигуру. Петја Трофимов сматра да су трговачки планови за празнично издање су неважећи, власнички. За добрим намерама Лопакхин та особа види само плен, ограничену сврху. Он саркастично каже Ермолаи Алексеевицху: "... ти ћеш бити богат, а ускоро милионер."

Али звер грабљивица је потребно, то је важна карика у систему размене. Ово је идеја о улози Петиа Трофимов Лопакхин у друштву. Према вечног студента, рад је основни стандард људског постојања. Међутим, за разлику од Лопакхин Трофимов заузима став да се рад не би требало да доведе личну корист и корист од отаџбине, идеално - до целог човечанства. Трофимов живео будућност која је светао, јасан у свом уму.

Не подржава Лопакхин планова обнове руске живота у предузетнички начин. У процени трговац у идеалисти студент има прилично оштре речи. ЛОПАКХИН, према његовим речима, богате, али захтевна. И у овим речима има истине. Трговац је обезбеђен, постао је власник луксузних некретнина и предивним Вишњик. Али његов унутрашњи свет је сиромашан. Духовној страни живота је несхватљиво да му, као и књигу да је покушавао да чита на почетку представе.

Слика врта

Вишњик није његов домен. Он купује само земљиште и трешње. Лепота и хармонија света су недостижни за њега. ЛОПАКХИН само може да смањи врт, што чини. Трговац је свестан својих недостатака и сматра да материјално богатство не да га штити од тешкоћа и несклада који преовладава у животу. И прави смисао људског постојања још увек неистражена за њега.

Овај знак није у стању да иду даље од стварности која га окружује, и превазићи у нашим мислима границе својих себичних жеља. Према његовим речима постоји журба да идеала.

У срцу овог човека живи само топао осећај на Раневскаа. Он је нежно сећа дубоко поштовање добро које је она некада га је приказан. Али, дубоко осећање љубави није био упознат. Предано и несебично, он није у стању да воле.

За својих ликова руски писац третира са високим моралним инсистирање. У Чеховљевих дела нису били позитивни и негативни ликови. Стварање слике Ермолаи Лопакхин у представи "Вишњик", аутор је показао објективност и свеобухватан приступ. Овај знак је различит од Гаева Раневскаа и енергетских, активне и предузетничке проницљивости. Његов начин размишљања одражава прогресивне промене у руском друштву.

сечење дрвећа

важан детаљ је присутан у крају. Је звук секиром на трешње. На захтев трговца говори Раневскаа прекинут за сечење врт. Али, само су бивши власници напусте имовину, секира куцање настављена. Нови власник је јако жури ...

Лопакхин последња реченица, у којој он тврди да је плата за све, може се узети само са иронијом. Он никада неће моћи да купи лепоту и духовност. "Вишњик" ван дохвата руке за њега, јер је бизнисмен је добитник "финог и нежног душе."