Женски манастир Ст.Барсонофиевски (Мордовиа)

Интересовање за духовни живот и православна вера имају све већу тенденцију у друштву. За неке, то је условљено љубављу историје, а за многе је хитна нужност и једини начин да се разуме свет, да се пронађе унутрашње језгро. Претеча многих цркава била су увиди светих људи, богато историјско наслеђе, а конвент св. Барсанофије (Мордовиа) није био изузетак.

Историја

На први поглед, св. Варсанопхиа Цонвент има врло кратку биографију, само двадесет година. Али празгодовина манастира је почела пуно раније, уз наређења Анне Иоанновне о крштењу људи Моксхе. То се догодило 1740. Становници Селишцхе показали су не само покорност, већ и ревност за религиозни живот. 1756. године заједница је изградила две дрвене цркве: Покровски и Николски. Црква за посредовање је била љетњи храм, а село је добило име из цркве - Покровски Селишки, а у служби Николске управљали су се у хладној сезони.

До почетка 19. века Покрово-Селишчанска жупа броји 5.500 људи. С временом, насеље је расло и подељено у две жупске села. Покровске Селисци остали су у цркви Св. Николе, а парохијани из села Новие Виселки или Борзуновка (3900 парохијана) посетили су Посланичку цркву, у којој је била капелица Николске.

До средине 19. века, 1854. године, у селу Новие Виселки, изграђена је велика камена црква, где су постављена три олтара: потомство Пресвете Богородице и капеле посвећене у част великог кнеза Владимира Једнодопских Апостола и Велике мученике Ирине. Храм је поновио архитектуру манастира Серапхим-Дивеевски.

После 17. револуције

Након револуције, почела је борба са религијом, али су парохијани успевали да држе храмове неко време. Године 1934. у новим насељима црква је потпуно уништена. У Покровском Селишком храму су стајали као цјелина, али нису оперативни, смјестили су складишта локалне заједнице. Крчки из купола су срушени, а звоник је потпуно уништен.

Локалне власти су 1975. године приписале и цркве, Николски и Покровски, споменицима архитектуре, постали вредни предмети заштићени државом. Али, упркос таквим танвностима историје, летњи храм је уништен. Али парохијани су имали веру и наду да ће куполе новог манастира порасти до висине разорених храмова, а ова вјера је повезана са локалном легендом.

У постреволуционарним годинама постоји локална прича о благословеном старцу Дариусу. Старости кажу да је Дарииа рођена у селу Покровске Селишки, сазрела, веровала у Бога и постала видовец. Прије око осамдесет година направила је пророчанство говорећи да ће мјесто локалне цркве Покрета "Божија милост сијати, а од земље до неба ће бити огромна свијећа".

Повратак жупније

1991. године почело је оживљавање духовног живота у селу Новие Селишки. Први значајан догађај био је формирање Саранска епархија, где су се становници пријавили за повратак цркве и формирање жупе. Захтјеви упућени бискупу Варсонофију, а 1992. године црква Св. Николе вратила се у заједницу. Требало је поправке, рестаурације и нове посвећености. Церемонија је одржана 7. фебруара исте године, црква је посвећена у част Св. Барсанопхиуса, Твер бискупа и Казанског чуда.

Свечану литургију обавља ректор цркве Алеки. Жене су често активне учеснице у обнављању цркава и најпријатељствених парохијана. Дакле, то је било у жупној цркви, где је брзо организована мала сестринска заједница. Руке сестара су радиле доста посла, а број присталица постепено је порастао.

Рођење манастира

Повећан је колектив сестара уједињених вером и жеља да се посвети живот монашком министарству. Њихови радови обогатили су територију, где ће ускоро бити формиран Свети Барсонофиевски (Мордовиа). Хегумен Алеки је био први у раду, у молитви и уцењу.

Клоштар је био окружен високим зидом (2,5 метра), а за улазак на територију биле су израђене лучне гвоздене капије. Уређење манастира одмах је имало велики опсег: изграђен је паришки корпус, зграда за проспирацију. Сестре су биле предвиђене сестрама у реновираној библиотеци. Направили смо обележје за пекару, код куће за новинаре, пекаре, купке и краве. Да би осигурали своје потребе на фарми, раштркана је башта са воћем и јагодичастим грмовима, посадјен је и посадјен врт.

Године 1996. у монастичком животу било је двадесет сестара, што је, према правилима црквеног живота, дозволило да се заједница преписује у манастир након одговарајуће молбе. Уредба о преименовању издата је 22. фебруара 1996. године.

Монашки живот

Монастери Ст.Барсонофиевски (Мордовиа) живи у складу са монашким законима од свог оснивања. Организатор манастира је хегумен Алексеј и иматник опатиње Варсонофиа уложити све напоре на развој манастира. У манастиру више од стотину сестара борави у споменичком закупу. Важна питања монастичког и монашког живота рјешавају Духовни савјет.

Свети манастир Богородице је по правилу постао строга повеља монаштва. Овдје сваки дан током дана врши се велики круг услуга, Псалтер се стално чита, молитве обављају свеци у данима у недељи. Традиција је свакодневни реквием, молебени се одржавају у част Богородице.

Сестре се труде да уцествују у свим црквеним обредима и молитвама. Поред опште црквене службе постоје и монашки јутарњи и вечерњи прописи. Један од важних дневних догађаја је вечери унакрсне обреде око манастира са иконом празника дана или св. Варсонофије.

Бели храм и његова чуда

Свети Варсанофијски конвент до сада има осам храмова, од којих је један близу живог извора. Манастир је с правом поносан на катедралу Васкрсења Христовог. Црквена црква са десет поглавља и звоника. Снежно бела величанствена црква положена је 2002. године, аутор пројекта је Курбатов В. Звоник има висину 39 метара, а његов "глас" се састоји од осам звона. Свечано, најмоћније звоно за звоно је украшено незаборавним натписом.

Овај храм има интересантну историју. Приликом избора места за његову изградњу, дуго времена није могла донијети никакву одлуку. О Божјој помоћи у овој ствари питали су се хегумен и сестре - становници манастира. Једног дана избио је пожар на куповини фарми, који се састојао од камене куће и дрвених господарских објеката. Ова локација је раније откупила манастир од жестоког противника религије. Као резултат ватре, само је кућа преживела, а дрвене конструкције су потпуно спаљене. Као што се испоставило касније, изграђене су од трупова старе села. Тако је Господ показао стадо где стоји нова катедрала.

Такође у доњој цркви катедрале, док је зграда 2003. године, прије Божића постала је невероватан догађај. На плафону храма у изградњи, појавио се крст праве облике сјајне од врха, освјетио је св. Бартонофиевски самостан и изградњу храма пред Великим постом.

Иконостас у Катедрали Христовог васкрсења је јединствен - то је посебно за ову цркву створило занатлије керамике у Екатеринбургу и има четири нивоа. Катедрала је посвећена у свечаној атмосфери почетком јуна 2012. године (током прославе недеље свих светаца).

Храмови манастира и светог пролећа

Поред Катедрале о васкрсењу Христа, на територији манастира и ван граница налазе се следеће цркве: Свети Барсонопхиа (бивша Црква Св. Николе), Свети Никола Чудо Радник, Заштита Блажене Богородице, Архангел Михаило, мученик Пантелеимон Исцелитељ, капела и икона Богородице Доњег, или извор живота.

Најзаступљенији у манастирским храмовима укључују извор који има лековиту моћ, што потврђују многе чињенице о опоравку од болести. Извор је познат још од неких времена. По легенди га је пронашла мала слепој девојка која је сањала ноћу раније, говорећи о мјесту гдје се треба опрати. Као резултат, девојка је видјела икону Доње мајке Бога. Од тада, извор је мјесто ходочашћа за бројне Селисциан жупније и људе из свих крајева земље.

Извор је увек био поштован, тамо је од некада било капелице. Уништен је одмах после револуције, а свето место је остало дуго без посебних знакова, али мучење патњи није нестало. Ситуација се променила 2000. године, када су храмове посвећене икони Донске мајке божје подигле сестре и средства покровитеља у близини пролећа. Од 2007. године постоји затворена купка.

Забринутост за извор и храм преузео је св. Варсанопхиа Цонвент (Мордовиа). Фотографија са процесијама са бројним стањем, у пратњи свештеника, сестара манастира, сведочи о поштовању и хришћанству према месту знака. Процесија се одржава на празници Пентекоста Пентекоста, сви могу учествовати.

У топлој сезони, молитва се одржава сваке средине ради иконе "Неисцрпна пита". Посебан празник је дан прославе иконе Донске мајке Божје (1. септембра). На овај дан се одржава свечана служба молитве, захвалне ријечи су дате краљици небесима.

Светски брига

Главна забринутост монастике је молитва, али у сваком боравку посвећују много времена свијету. Монашки живот се може сматрати покушајем да се створи идеална заједница у којој владају узајамно разумевање, молитва, љубав према било ком суседу и несметан рад за заједнички просперитет. Женски манастир Ст.Барсонофиевски за своју кратку историју показује поштовање основних принципа православља, где је друштвена сфера важна као и молитвено правило.

Када манастир послује као сиротиште за девојчице, за који живот у манастиру значи нормалну социјализацију, обучавање и, пре свега, љубав. Многи од њих су видели много жалости у кратком животу, трауматизовани су због одбијања родитеља, окрутности. Постоји неколико затвореника са инвалидитетом. Девојчице живе у манастиру, добијају пуну школску спрему. Да би открили своје таленте, сестре су их научиле све врсте играња, цртања, певања. Ученици су пуни учесници монашког живота.

Дужна пажња посвећује се и старијим члановима заједнице. За њих имају храну за храну, где живе старе сестре и побожне лауренице, који немају родбине. Они добијају медицинску негу, бригу. За духовне потребе у згради налази се храм Пантелеимона Исцелитеља, а пацијенти са постељом пате у својим ћелијама. Медицински центар у манастиру пружа стручну помоћ не само својим становницима, већ и локалним становницима. Сестре са медицинском едукацијом воде пријем.

Праведни радови

Живот сестара је испуњен радовима и молитвама до обода. За сопствено обезбеђење на монашким земљиштима, саднице, баште су посејане, узгајају се пшеница, раж и други усеви. Обданиште је испуњено стоком, има крава, коза, оваца. У манастиру су родиле пилиће, патке, пуране, гуске. Рибњака прскају рибу.

Апотека манастира је једно од места где је пријатно посетити и сазнати о околним биљкама, како би разумели њихове лековите особине. Традиција традиционалне медицине подржава конвент св. Масти направљене од сестара су веома популарне, излечиле су многе болести. Производ је заснован на природним сировинама - пчелињи восак, лековито биље и Божји благослов.

Године 2004. манастир је освојио главну награду тематске изложбе "Божићни поклон" за медицинско окупљање и мешање биљака. Припреме, биљни и лековити чајеви могу се купити на изложбама, директно у манастиру или се на било који погодан начин примијенити на манастир.

Сестре имају много забринутости и све је потребно учинити. Ту се брину о болесницима, учили и брига за децу, сестре и они сами читају много духовне литературе, настављају своје образовање. Пуно времена се даје истраживањима на локалном нивоу. Животни стил живота регулише ибаш Варсонофије, са својим радовима и молитвама успева Свети Барсонофиевски женски манастир. Мајка Јеремија је рачуновођа манастира, она је енергична, пуном снаге и енергије, спремна је да уради више него што би јој требала обавеза.

Љубоморно становници посматрају статут манастира, захтевајући понизност, одрицање од сопствене воље и мноштво молитве и служби. Опасност од разнолике економије такође лежи на њиховим раменима. Манастир има радионице за шивење одеће за свештенике, иконографске радионице, радионице за везивање књига, побољшава уметност везања, а топле ствари су плетене.

Коментари

Велики поток ходочасника годишње одлази у Цонвент Св. Прегледи манастира највише су ласкаве, испуњене речима захвалности и изненађења. За посетиоце је често изненађење што овако велики манастир има врло кратку историју. Али, упознајући се са сестрама, начин њиховог живота и опће расположење у манастиру, сви ће разумјети зашто је за кратко вријеме то расцветао. Овде влада владавина добре воље, активна активна љубазност, послушност, љубав према суседима и за сваки рад.

Многи су били изненађени правилима успостављања ученика са својим сестрама у једној ћелији, која се бави породичним васпитањем деце која су рано лишена родитељске љубави. Ова чињеница не узрокује порицање, али је необичан облик старатељства. Гледајући дјецу, постаје јасно да је таква традиција од велике користи и да уопште нема повреде.

Путници су били задовољни што су посматрали маникирну територију, велике површине и учествовали у молитвеном животу манастира према локалној повељи. Многи људи помажу својим сестрама да раде посао, финансијски или једноставно путем молитве.

Број ходочасника стално расте, иу многим аспектима то је заслуга хегумена Алекија (Женски манастир Ст.Барсонофиевски). Отац Алексеј, чији су прегледи ласкави, као један од најактивнијих клерика Саранске епархије, чини све што је могуће за манастир. То је био његов неуморни труд који је постао и процветао житељски дом у Покровском селишкију. Његов активни положај и непоправљива вера не само да подржавају монашки живот, већ и променили сеоски начин живота, за који су локални становници захвални за хегумен.

Корисне информације

Адреса где се налази манастир: Зубовско-Пољанскиј округ, село Покровски Селисхцхи, женски манастир Ст.Барсонофиевски (Мордовиа). Телефон за информисање и комуникацију: 8 (987) 683-03-94.

За оне који желе, путовање за ходочашће се стално организује у групи, смјештај се одржава у хотелу манастира. Могуће је и самостално отићи до самостана Ст.Барсонофиевски (Мордовиа). Како доћи: возом возите возом до Зубовске Пољане (смер Казан), затим пређите на приградски аутобус следећи лет до Спасск-а или села Пицхланда, на Новие Виселки и идите до манастира (око 2 км). Координате ГПС навигатора: Н54 ° 0'12.72 "Е43 ° 0'9.79".