Јуда је кога? Како је Јудас Исцариот издао Христа?

Библијске приче су најистакнутији дио свјетске књижевности, ипак и даље привлаче пажњу и изазивају загрејане дебате. Јунак нашег прегледа је апостол Јудас Исцариот, који је издао Исуса Христа. Име Исцариот-а као синоним за издају и лицемерје већ дуго постаје име за домаћинство, али да ли је ово оптужење правично? Питајте било ког хришћанина: "Ко је Јуда?" Одговорићете: "Ово је човек крив за мучење Христа".

Име није реченица

На чињеницу да је Јуда - издајица, дуго смо навикли на то. Личност овог лика је непријатељска и неспорна. Што се тиче имена, тада је Јуда врло уобичајено јеврејско име, а ових дана се често називају синовима. На хебрејском значи "хвалити Господа". Међу хришћанским следбеницима има неколико људи са тим именом, стога, повезујући га са перфидном, макар безактан.

Историја Јудине у Новом завету

У Новом завету, прича о томе како је Јудас Исцариот издао Христа представљен је на изузетно једноставан начин. У мрачној вечери у Гарден Гетсеману, указао је на слуге виших свештеника, добио је тридесет сребрних новчића за њега, а када је схватио ужас дела, није могао да поднесе мучења савести и успео је да се однесе.

За нарацију периода животног спаситељског живота, хијерархију хришћанске цркве одабрала су само четири дела, спонзорисане од Луке, Матеја, Јохна и Марка.

Први у Библији је Јеванђеље које се приписује једној од дванаест најближих Христових ученика - Метју.

Марк је био један од седамдесетих апостола, а његово јеванђеље датира средином првог века. Луке није био међу Христовим ученицима, већ је наводно живио истовремено са њим. Његово јеванђеље се приписује другој половини првог века.

Последња је Јеванђеље од Јована. Написано је касније од других, али садржи информације које недостају у прва три, из којих сазнавамо већину информација о јунаку нашег наратива, апостола по имену Јудах. Овај рад, као и претходни, изабрали су Очеви цркве из више од тридесет других јеванђеља. Непознати текстови су се звали апокрифи.

Све четири књиге се могу назвати параболе или мемоаре непознатих аутора, јер на то сигурно није утврђено, ко их је написао, или када је то учињено. Аутори постављају питања Марку, Маттхеву, Јохну и Лукеу. Чињеница је да је Еванђеље било најмање тридесет, али нису били укључени у каноничку Скупштину Светог писма. Претпоставља се да су неки од њих уништени у време формирања хришћанске религије, док се други држе у строгој тајности. У списима хијерархова хришћанске цркве постоје упућивања на њих, нарочито Иренаус из Лиона и Кипарска епископија, који су живели у другом или трећем вијеку, односи се на Јеванђеље Јудеје.

Разлог одбацивања апокрифних јеванђеља је гностицизам њихових аутора

Иренаус из Лиона је познати аполог, односно бранитељ и на много начина оснивач хришћанске догме који се појављује. Припада основању најосновнијих начела хришћанства, као што је доктрина о Свете Тројице, као и примат папе као наследник апостола Петра.

Он је изразио следеће мишљење о личности Јуде Исцариот: Јуда је човек који је држао ортодоксне ставове о вери у Бога. Исцариот, према Ирениусу из Лиона, се плашио да ће с Христовим благословом укинути вјера и успостављање очева, то јест, Закони Мојсије, бити укинути и стога постати саучесник у хапшењу Учитеља. Од дванаест апостола, само Јуда је био из Јудеје, из тог разлога претпоставља се да је изговарао вере Јевреја. Преостали апостоли су Галилејци.

Ауторитет особе Иренаеус Лионски је без сумње. У својим списима постоји критика радова о Христу који су постојали у то доба. У "Одбијању језића" (175-185 гг.), Пише о Јеванђељу као гностичном делу, то јест, оном који Црква не може препознати. Гностицизам је начин познавања, заснован на чињеницама и стварним доказима, а вера је феномен из категорије непознатог. Црква захтева послушност без аналитичког размишљања, то јест, агностички став према себи, према сакрацијама и самом Богу, јер је Бог а приори непознат.

Сензационални документ

1978. године, током истраживања у Египту, откривен је сахрањен, где је, између осталог, било и листић папира са текстом потписаним као "Јеванђеље Јудеје". Аутентичност документа је без сумње. Све могуће студије, укључујући текстолошке и радиокарбонске методе, дале су закључак да је документ написан у периоду од трећег до четвртог века нашег доба. Узимајући у обзир наведене чињенице, закључује се да је пронађени документ листа Евандеља Јуде, о чему пише Иренаус из Лионса. Наравно, његов аутор није ученик Христос, апостол Јудас Исцариот, већ неки други Јуде, који су добро познавали историју Сина Господа. У овом јеванђељу личност Јудас Исцариот је јасније заступљена. Неки догађаји у канонским Јеванђелима допуњени су у овом рукопису са детаљима.

Нове чињенице

Према нађеном тексту, испоставља се да је апостол Јудас Исцариот свети човјек, а не потомак који је постао поверење у Месију с циљем да се обогати или постане познат. Христос га је волио и посветио готово више од других ученика. Јуде Крист је открио све тајне небеса. На пример, у "Јеванђељу по Јуди" пише да није био Сам Господ Бог који је створио народ, већ дух Сакла, помоћника палог анђела који је имао огромну ватру, оскрнављен крвљу. Такво откриће је било у супротности са основним доктринама које су биле у складу са мишљењем Очева хришћанске цркве. Нажалост, начин јединственог документа, пре него што је пао у руке научника, био је предугачак и трбушан. Већина папира је уништена.

Мит о Јуди је сурова инсинуација

Формирање хришћанства је заиста мистерија са седам печата. Непрекидна окрутна борба против јереси не осликава осниваче светске религије. Шта је јереса у разумевању свештеника? Ово мишљење је у супротности са мишљењем оних који имају моћ и моћ, а у то доба власти и моћи су били у рукама папежа.

Прве слике Јудас су направљене по налогу црквених званичника да украсе цркве. Они који су диктирали како треба гледати Јудас Исцариот. У чланку су приказане фотографије фреско Гиотто ди Бондоне и Цимабуе, на којима се приказује пољуб Јуде. Јудас их посматра као низак, безначајан и одбијајући тип, персонификацију свих најстрашнијих манифестација људске личности. Али, да ли је могуће замислити такву особу међу најближим пријатељима Спаса?

Јуда је бацио демоне и излечио болесне

Добро знамо да је Исус Христ зацелио болесне, васкрсао мртве, бацио демоне. У канонским Јеванђелима речено је да је исто учио и ученицима Његовим (Јудас Исцариот није изузетак) и рекао им да помогну свима који имају потребу и да не дају никакве понуде за то. Демони су се бојали Христа и када су се појавили они су напустили тијела оних људи којима су мучили. Како се десило да су демони похлепе, лицемерја, издаје и других потреса поробили Јуду ако је стално био близу Учитеља?

Прво сумње

Питање: "Јуда је неко: издајнички издајник или први хришћански светитељ који чека на рехабилитацију?" Милиони се постављају током читаве историје хришћанства. Али ако се у средњем вијеку за оцјену овог питања неизбежно ослања на ауто-да-фе, онда смо у нашим данима добили прилику да дођемо до истине.

У годинама 1905-1908. У "Тхеологицал Буллетин" објављен је низ чланака професора Митротана Дмитријевича Муретов, професора Московске теолошке академије, православног теолога. Звали су их "издајица Јуда".

У њима је професор изразио сумње да би Јуда, верујући у Божанство Исуса, могао да га изда. Заиста, чак иу канонским Јеванђелима нема потпуне сагласности о жудњи апостола. Прича о тридесетим сребром изгледа неупадљиво, како у смислу количине новца, тако иу смислу љубави према новцу - превише лако је раскинуо с њима. Ако је жудња за новцем била његов потрес, онда би други Христови ученици једва вјеровали да ће располагати ризницом. Узимајући у своје руке новац заједнице, Јуда их може одвести и оставити своје другове. А које је тридесет сребрних сатера које је добио од првостепена? Да ли је пуно или мало? Ако много, онда зашто похлепни Јуда није отишао са њима, али ако је мало, зашто их је чак и водио? Муретов је сигуран да није био главни мотивациони мотив Џудине акције. Највероватније, сматра професор, Јуда би могао издати свог Учитеља због свог разочарења у Његовом Уцењу.

Аустријски филозоф и психолог Франз Брентано (1838-1917), без обзира на Муретов, изразио је слично мишљење.

Хорхе Луис Луис Боргес и Анатоле Франце у поступцима Јуде видјели су само-жртвовање и подношење према вољи Божјој.

Долазак Месије према Старом завету

У Старом завету постоје пророчанства која говоре о доласку Месије - он ће га одбацити свештеником, издати за тридесет новчића, распети, васкрснути, а онда ће се појавити нова црква у Његовом имену.

Неко је морао да пренесе Сина Божје у руке фаризеја за тридесет новчића. Овај човек је био Јудас Исцариот. Знао је Библију и није могао помоћи разумевању онога што ради. Када је направио заповест од Бога и запечаћен од стране пророка у књигама Старог завета, Јуда је направио велики подвиг. Могуће је да је унапред разговарао о предстојећем с Господа, а пољубац није само знак службеницима првобитних свештеника, већ и опроштај са Учитељем.

Као најближи и највероватнији ученик Христа, Јуда је себи преузео мисију да буде онај чије би име било проклето заувек. Испоставило се да је Јеванђеље показало две жртве - Господ је послао Сина Његову народу, тако да је Он прихватио Себе људске грехе и опрао их са Његовом крвљу, а Јуда се жртвовао Господу, тако да би се испунио кроз пророча из Старозаветне. Неко је морао да испуни ову мисију!

Сваки вјерник ће то рећи, признајући веру у Триуне Бога, немогуће је замислити особу која је осећала милост Господину и остала непромењена. Јуда је човек, а не пао анђео или демон, тако да он не може бити болесни изузетак.

Историја Христа и Јуде у исламу. Оснивање Хришћанске цркве

У Кур'ану прича о Исусу Христу представљена је другачије него у канонским Јеванђелима. Не постоји распеће Сина Божјег. Главна књига муслимана тврди да је слику Исуса преузео неко други. Овај је погубљен умјесто Господа. У средњовековним публикацијама речено је да је изглед Исуса заузео Јуда. У једној од апокрифа постоји прича у којој се појављује будући апостол Јудас Исцариот. Његова биографија, ако верујете у ово сведочење, од детињства, преплетена је са Христовим животом.

Мало Јуда је био болестан и, када је Исус дошао код њега, дечак га је ударио у страну, на самој страни коју је касније пробио копље једног од војника који је чувао крижани на крстовима.

Ислам сматра пророка Христа, чије је учење искривљено. Ово је врло слично истини, али Господин Исус предвиђа ово стање ствари. Једном је рекао свом ученику Симону: "Ти си Петер, а на овој стени стварат ћу своју Цркву, а врата пакла неће превладати против ње ..." Знамо да је Петер три пута негирао Исуса Христа, заправо је три пута издао Њега. Зашто је изабрао ову особу за оснивање његове цркве? Ко је већи издајник - Јуда или Петар, који је својим ријечјем могао спасити Исуса, али је то одбио три пута?

Јеванђеље Јуде не може да лиши праве вернике о љубави Исуса Христа

Да верују људима који су искусили милост Господа Исуса Христа, тешко је прихватити да Христ није био распет. Да ли је могуће обожавати крст ако се открију чињенице које су супротне онима који су забележени у четири јеванђеља? Како се односити на Сакрамент Евхаристије, током којег верници једу Тело и Крв Господа, који су страдали на крсту у име спашавања људи, ако није било болне смрти Спаса на крсту?

"Благословени су они који нису видели и нису веровали", рече Исус Христ.

Верници у Господу Исусу Христу знају да је стваран, да их чује и да одговара на све молитве. Ово је важно. И Бог наставља да воли и спашава људе, иако у црквама опет, као у време Христа, постоје клупе трговаца које нуде да купују жртвовске свеће и друге предмете за такозвану препоручену донацију, много пута вишу од трошкова продатих предмета. Пажљиво обликоване ценовне ознаке проузрокују осећај близине фарисејима који су издали Сина Божијег. Међутим, немојте чекати да Христ поново дође на земљу и да се држи штап из куће свог оца са штапићем, као што је то радио пре два или више хиљада година са трговцима голубова и јагњади. Боље је вјеровати у Провансију Божјег и не пасти у грех осуде, већ прихватити све као Божији поклон за спасење бесмртних људских душа. Није случајно што је он наредио да своју Цркву успоставља троструки издајник.

Време за промене

Вероватно је откриће артефакта, познатог као Кодак Чакос, са Јеванђелом Јудејом почетак краја легенде о зликовци Јудах. Време је да преиспитамо став хришћана према овој особи. На крају крајева, била је мржња према њему која је родила такав гнусни феномен као антисемитизам.

Тора и Коран написали су људи који нису везани за хришћанство. Прича о Исусу из Назарета за њих је само епизода из духовног живота човечанства, а не најзначајнији. Да ли је мржња према хришћанима компатибилна са Јеврејима и са муслиманима (детаљи о крсташким нападима су направљени да застраше суровост и похлепу витезова крста) својим главним предзнаком: "Волите једни друге!"?

Тора, Коран и познати, угледни хришћански научници не осуђују Јуде. Нити ћемо и ми. На крају крајева, апостол Јудас Исцариот, чији се живот кратко дотакнемо, није гори од других Христових ученика, истог Апостола Петра, на пример.

Будућност је за обновљено хришћанство

Велики руски филозоф Николај Фјодорович Федоров, оснивач руског космизма, подстакао је развој свих савремених наука (космонаутика, генетика, молекуларна биологија и хемија, екологија и други) био дубоко религиозни православни хришћанин и веровао да будућност човечанства и његов спас - наиме у хришћанској догми . Не смемо осудити прошлост грехова хришћана и трудити се да не правимо нове, да будемо љубазни и милосрднији за све људе.