Свети синод. Историја стварања

Свети Синод Руске православне цркве , преведен са грчког, дословно значи "састанак". Уведен је 1701. године од Цар Петра, а постојао је у својој непромењеној форми све до револуционарне 1917 године. У почетку, стварање Синода предпоставило је увођење 11 чланова, наиме, морао је укључити предсједника, 2 потпредсједника, 4 савјетника и, поред тога, 4 оцјењивача. Ово укључује и опате манастира, бискупа и вишег свештенства. Председник Синода назван је први члан, а остали народи су сматрани управо присутнима. Пре Октобарске револуције, сваки члан ове организације добио је свој наслов за живот.

Глава Светог Синода поседовала је сву моћ у Руској православној цркви, а такође се бавила питањима која се појављују у страним православним црквама. Био је потчињен остатку тадашњих патријархата. Познати и занимљиви подаци: чланове Владиног Синода поставио је сам цара, који је имао свог представника, који је на положају Обер-Процуратор. Како процењују историчари, оснивање Синода у Руској империји било је важан политички корак, пошто је ова организација била највише државно тијело у управном надлежности цркве.

Меморијални датум у историји црквеног живота догодио се 25. јануара 1721. године, јер је тада настао Синод. Како су се ствари развијале у то доба? После смрти патријарха Адријана, цар Петар није давао дозволу његовог монарха да сазове, као што је то био уобичајен прије, Катедрала и изабрати новог поглавара Православне цркве по правилима. Сам Петер је одлучио управљати особљем, као и административним питањима цркве. Псковски бискуп Феофан Прокоповић, он даје важан задатак - да направи нову повељу, која се зове Духовна правила. Тај документ је био заснован у будућности у раду целе православне цркве земље. Краљ проводи искрену политику потпуне подређености цркве његовим интересима, што доказује историја.

Аутократа свих Руса одлучила је обновити, 1701. године, монашки поредак и администрацију цркве земљишта секуларном човјеку и бојар ИА Мусин-Пушкин. Он је почео да води имовинске послове бројних цркава, као и манастира, све накнаде и профите од којих је отишао у царску трезор. Петер изражава идеју да је претходно патријаршија штетна за државу, а колективно управљање црквеним пословима ће имати користи свима, а Свети синод мора у потпуности да поднесе свој ауторитет. Било је немогуће доносити ову одлуку независно, стога, за признање његових реформи, Петар И окреће се у Константинопољ и тражи од Светог Синода да призна источни патријарх. 1723. године ово је одобрено посебном повељом, која је врло јасно одговарала циљевима које је поставио Цар.

Стварање Синода обновило је постојећи црквени систем на нови начин, али не према библијској, већ државној бирократској хијерархији. Црква је уз помоћ Петра постала поуздано средство пропаганде, па чак и потрага. Личним декретом цара, 1722. године, свештеницима је наложено да испричају тајну признања коју су добили од парохијана, поготово ако се ради о државним зверствима. Успостављање Синода промовисало је преименовање старих назива налога и појављивање нових: штампарија, редослед црквених послова, редослед истражних послова и канцеларија раскрсничких предмета.

У 20. веку, 1943. године, током Другог свјетског рата изабран је трајни Свети синод. Био је у Цхисти Лане, у кући куће број 5. Ова зграда додељена је по личном наређењу Стаљина. Од 2011. године, након великог реновирања, синодална резиденција Патријарха Москве и Русије налази се у манастиру Свети Данилов.