Опус - музички израз. Која је сврха музике је концепт?

Шта значи реч "опус" у односу на музичке културе? Историја појаве речи, његова теоријска основа као музички термин, тренутна вредност - све то касније у тексту.

У нашој култури, језику реч "Опус" остао углавном на два семантичких значења:

• Ругање и погрдан дефиниција за неке литерарне радове није за похвалу.
• "Опус" - музички израз.

Као и код првог отелотворење све је јасно, други покушај да се разуме.

Појава речи "Опус"

У срцу "музике" реч је појам "музике", али други није идентичан први, и има историјске границе.

Ту је музика, као производ, а то је због писменог традиције; и ту је музика, као и активности у вези са импровизације репродукције узорка.

Ова разлика је први пут забележена у свом трактату Н.Листениуса «Мусица» у 1537. То је у овој расправи је први пут да опуса рекао - као "писани облик, у потпуности готов производ." Дакле, нови концепт "опуса" је први пут забележена.

У првом миленијуму хришћанства доминирали орални облик музике, тако да чак и термин "импровизација" не постоји, јер није било алтернативе. Развој две верзије стваралаштва у музици почео само са 9-10 вековима, када су прве копије снимљена на папиру.

Током овог периода средњег века "опуснаиа" музике и "праксе" и даље постојала паралелно, сви догађаји људског живота су у пратњи музичара и уметника често смењивали своје композиције са другим људима без осећаја оштру линију између ових појмова.

Било је важно да се комбинују знања већ успостављене формуле, исти мотиви слободно прелазе из једног дела у други, а није се сматрало плагијат. Талент манифестују у поступку третирања материјала.

Написао музичка култура - Европска иновација

Постепено постаје све више и више цене новина ставки у радовима, је стварање новог, не раније постојала мелодија, постао је познат као "писања". У том смислу, историја формирања Европске музичке професионалне уметности се не разликује од процеса који се одвијају у другим континентима.

Основна разлика лежи само у чињеници да је у Европи потиче у писаној форми креативност, овде је рођена само писмено на свету музичку културу. И то се променило све: нови концепт музичке уметности, естетски критеријуми променио психологија креативности, професионално су успостављени звучне поставке наставне методе музику.

Заједно са уникализатсиеи музичке композиције, појам "композитора" - творац новог производа. Следећи природан корак је био да се створи самосталну музику и да више није у вези са било којим потребе домаћинства, и вредности у себи.

Теоријски оправдање за појам "опуса"

Немачки филозоф и теоретичар музике двадесетог века Карл Дахлхаус је идентификовао следеће атрибуте који дефинишу појам "опуса":

• саставни потпуност;
• у потпуности снимљен у писаном тексту врсте;
• аутономија, одсуство примјене везивања музике;
• "Естетска размишљање као страхопоштовање" суштинска вредност "апсолутна музика" без текста и програма.

Још један немачки музика теоретичар, Ханс Еггебрехт дао прецизније дефинисање "рада" концепта, пишући да је "Опус" - је:

• тхеоретицити (потчињеност правила теорије);
• присуство филозофског богатство садржаја;
• зафиксированни у напоменама;
• полифонија;
• припада аутору;
• потпуност схапе;
• јединственост.

Шта значи реч "опус" данас?

До данас, опус - више није само есеј, снимљене белешке на папиру. Реч "Опус" значи да је рад је објављен у публикацијама и је добио одређени број. У зависности од времена када је објављен музику, дело може имати већу или мању нумеричку израз.

Ако у току живота композитора за неке од својих дела или није једном одштампан и, самим тим, нема свој опус, он је додељен назив "посмртни Опус", који је, онај који је објављен после смрти аутора.

Опус не одражавају увек време писања радова. Ако је написано у раном периоду свог рада, а објављена је први пут после много година, а опус ће бити додељена касније. На пример, била је састављена у младости Рондо "Раге над изгубљеном пени" је касно опус 129.

Понекад композитор објављује неколико радова. Сви они су додељени број опус, али различите серијске бројеве. На пример, 24 Прелудес би Цхопин објављена оп 28, али имају различите серијских бројева од 1 до 24. Према томе, израз "Цхопин - Прелуде пете" и "Цхопин - Опус 28 №5" значе исто.