Ламб - жртвовање у име хуманости

Овај израз одавно постала конвенционална мудрост у савременом свету. Најчешће се користи са одређеном примесом скептицизма, исмејавање човека. Пре свега, то говори о извесном губитку првобитног значења речи "јагње Божије." Прави смисао тога данас знају јединица звучнике.

Ко је јагње

Сама звук писање речи указује на његову старост, одређени застарелост. Сама форма овог израза је повезан са далекој прошлости и, наравно, свете текстове. Дакле, ко је то највише јагње?

Изненађујуће је, али првобитно реч није скривено у себи није ништа необично. Ламб - то је само стари назив јагњетине. Међутим, свако лице које је више или мање упознати са хришћанске доктрине, да пита о томе зашто је јагње се обично назива сина Божјег.

Апел Старом завету

Ако мало дубље тумачење стандарда, може се видети да је први помен јагњетине у библијском погледу на свет се налази чак иу Старом завету и, сходно томе, у Тори. То јагње је понуђена као свети жртву Господу.

Поставља се питање: "Зашто јагње на клање" Зашто не теле, или, на пример, јелена? Све је ствар у природи животиње. Карактеристика овог биљојед је да јагње је потпуно добровољно одлази у своју смрт. За разлику од других фауне, није се одупре његовој судбини. Штавише, то је чак у њу осећај помаже, цранинг врат, као да за већу удобност његовог убице.

Невероватно подношење животиње, што је чудно биолошки карактеристика, и изазвао повезаност са апсолутном послушности, жртвено јагње, јачање га у сећању човечанства.

Јагње Новог завета

Упркос томе, најчешће повезан са јагњетом није животиња жртвовати. За већину јагњета - је Божији син. Човек далеко од библијском слике света, било би тешко разумети зашто је предмет обожавања, главна фигура у религији назива јагње.

Људи су много софистициранији лако провести аналогију између жртвовања дјела Исуса и старозаветне клања. У ствари, скоро тачно поновити изворну причу у историји Христа. Само у том случају је жртва далеко амбициознији, са много већим гресима човечанства.

Као и скромном јагње, Исус потпуно добровољно отишао на Голготу, да на крсту људских несавршености.

Очигледно је пратио аналогију унутрашње чистоће. Као јагње, Син Божији нема времена да зна грех, он је био потпуно чист пре погубљења. Такође је смрт у име живота.

više дубина

Ако пажљиво испитати библијски тројство Оца, Сина и Светога Духа, можемо обратити пажњу на свом унутрашњем јединству. Упркос различитим именима и инкарнација, у ствари, све три појаве су једно. Тако, иде на Голготу, Исус зртвовао не сами само. У исто време донела су жртвовани и друга два инкарнације Господина.

Испоставило се да је јагње - овај концепт је много већег капацитета него што би се замислити на први поглед.

Божанска Жртва у јеврејској култури

Упркос чињеници да је хришћанство је научио много из Торе, постоје значајне разлике. Пример овог феномена може да послужи као разумевање јагње. У почетку, вредност потпуно одговара, али са развојем религијама су се растали. Хришћанство је претрпео тако успешан начин Исуса, а онда сам Бог. У другом случају, особине су пребачени у јеврејском народу, који је намењен да се искупи за протеклих векова.

Имиџ различитих култура

С обзиром на то да је јагње - то је симбол углавном хришћанин, јасно је да су култура и њен доживљава известан. Треба напоменути да у различитим земљама симбол жртвовања и послушности је адаптиран у сопственој верзији.

Италијани и Бугари, на пример, је одлучио да испече јагње на ражњу у целој част празника. У Русији послује другачију традицију: о православним празницима одлучили да кува пите и колаче у облику оваца. Жртва у овом случају је донео симболичне и клања животиња за то није потребна.

Јагњетина у струци

Очигледно је да такав вишеструки, моћан симбол не може да се огледа у уметности. Поред бројних референци у литератури, слика се често налази у сликарству. Важно је напоменути да скоро свака слика, која приказује рођење Христа, ту је и јагње.

Ако узмете приватне парнице, прилично позната слика "обожавање оф тхе Ламб," написао Ианом Ван Аке у 1432. описују света животиња и познати Роерицх. То води као доказни слику Франциско де Зурбаран "Јагње Божије" у музеј Прадо.

Тако, данас испитали смо стање. Али се са сигурношћу може рећи да у будућности реч "овце" ће наставити да се развија, стиче нова значења, додатне нијансе. Истовремено јагње је један од основних, темељних религијских симбола.