"Кандид" би Волтаире: анализа производа, основна мисао и идеја. "Кандид": резиме

"Кандид" би Волтаире - филозофском сатиричног романа, која је основана средином КСВИИИ века, али неки пут забрањена на основу већег броја опсцених сцена. Рад је питање оптимизма и песимизма, људских порока и вере у најбољим људским квалитетима.

priča писање

Волтер - Француски писац просветитељства. Он је створио велики број филозофских уметничких дела, не без оштрог оптуживачким сатири. Волтер није волео саму моћ цркве, коју је више пута говорио. Он је био ватрени борац против идеализма и религије, и ослонио на својим филозофским расправама искључиво на научним достигнућима.

Што се тиче таквих апстрактних појмова као што су "среће", а затим, како би се изјаснити о овом сложеном питању, Волтер је написао Адвентуре Стори о оптимиста Кандид, који је, упркос свим ударима судбине, не губи веру у доброту, искреност и поштење. Основа овог рада је са стварним догађајем - земљотреса у Лисабону. То је био страшан природни феномен је централна један од најпознатијих романа који писао Волтаире.

"Кандид" - производ у коме је аутор више пута одбио, тврдећи да наводно не припада његова пера. Ипак, у овом роману карактеристика Волтеровог сатире. "Кандид" је један од најбољих радова француског просветитеља. Оно што је такође рекао читаоцима у овој причи Волтер? "Кандид", од којих је анализа ће бити представљен у наставку - је прича која може да изгледа на први поглед ништа више од забаве и забаван. Тек након блиској прегледа можете наћи дубоку филозофску мисао, која је тражила да пренесу својим вршњацима Волтаире.

"Кандид": резиме

Протагониста ове приче - чиста и нетакнута младих. Његов оптимизма на живот дугује са наставником, који га је још од детињства уверен у неминовности среће. Панглос, односно тзв спиритуализованог овај филозоф, био сигуран да живи у најбољем од свих могућих светова. Нема разлога да се жалим.

Али кад Цандида избачен из родног браве. Разлог за то је био диван Кунигунда, Барон ћерка, на којој је био никако равнодушним. А јунак је почео да лута по свету, сањајући само једно - да се ујединила са својом вољеном и знамо стварне среће. Чињеница да још увек постоји, Кандид ни једног тренутка сумњали, упркос свим недаћама и тешкоће.

Авантура јунак је неку врсту бајци Волтер. Кандид, Кунигунда штедње, а затим убије некога. Успео је сасвим природно. Као да је убиство је најизразитији активност за оптимиста. Али жртва Кандида магично дошла у животу.

Кандид научили. Он је знао много туге. Он је био у стању да се ујединила са Цунегонде, међутим, тек након што је изгубила сву своју бившу жалбу. Кандид пронашао дом и пријатеље. Али, шта је срећа, он је још увек био непознат. До тада, док једног дана истина није открили непознату мудраца. "Срећа - то је свакодневни рад" - рекао је путујући филозоф. Цандидо имао другог избора него да верују и почне да гаје своју малу башту.

састав

Као што је речено, да напишем ову причу након што је познати Лисабонски земљотрес је био инспирисан Волтер. "Цандиде" - производ, при чему је историјски догађај је полазна тачка. У саставу је централна. То је на слици земљотреса догађаја у причи достиже врхунац.

После протеривања дворца и до катастрофе Кандид бесциљно лута светом. Земљотрес активира своју моћ. Кандид Волтер постаје племенити јунак, спреман за све у циљу спашавања даму срца. Кунигунда У међувремену, поседује етарског женску лепоту, је код мушкараца је далеко од најбољих намера. Бугарски Јеврејин је киднаповао и чини његов конкубину. Велики инквизитор неће остати по страни. Али одједном је Кандид и уништава први и други обоје. Након тога, херој и се ослободи свог вољеног брата. Помпезни Барон не наводно задовољни пореклу великог ослободиоца Кунигунда.

Кандид Волтер подсећа витез Сервантес племенитости, чистоте мисли. Али филозофска идеја рада француског писца има мало везе са положаја великог Спанца.

Елдорадо

Политичка позадина и није лишена књиге "Кандид". Волтер је послао његов луталица лутање широм света. Он постаје сведок важних историјских догађаја. Кандид посете европским градовима, Јужној Америци и на Блиском истоку. Он надгледа војне операције против шпанских језуита, бруталне начине Волтера савременика. И постепено почиње да схвата да му је наставник дао оптимиста ни један стоји лекција. Сва његова реторика о лепоти овог света не вреде ни пребијене паре ...

Али ипак он не лишава свог хероја Ласт Хопе Волтаире. Кандид сваки сада и онда да чујемо приче о лепој области, у којима људи не знају бол и туга имају све што им је потребно, не љути, не љубоморан, а још више не убијају.

Цандиде би Волтаире, узгред, је симболичан назив. То значи да "једноставно ума". Кандид пада у митске државе у којој сви становници су срећни. Они не питају Свемогући материјално богатство. Они су му се захвалим само за оно што већ имају. Овај прелијеп ивица Волтер у свом филозофском роману контрасту стварни свет. Људи који задовољава Цандиде током наратива, без обзира на њихов социјални статус, они не знају шта је срећа. Није лако обичних људи живе, и аристократије.

Ухваћен у митском земљи, Кандид је одлучио да се врати у своју суморној свету. На крају крајева, он мора још једном спасити Цунегонде.

песимизам

Кандид оптимизам у супротности са песимизмом његовог пратиоца. Мартин верује само у оно што су људи заробљен у пороцима, и ништа не може да их промени на боље. На филозофском производ базиран на идеји да је написао Волтаире? "Кандид", чији је садржај горе наведено само укратко, може бити уверен да је овај свет заиста ружно. Веровање у добро може само уништити особу. Кандид, што искрену особу, поверење превараната и лопова, са резултатом који је његова позиција сваким даном постаје тужно. Његов варање трговац. Племените намере се не вреднује у друштву, и Кандид у затвор.

Венеција

Оно што се тражи да каже у филозофском роману Волтера? "Кандид", чији резиме је представљен у овом чланку, је прича која се може догодити у савременом друштву. Волтерову јунак одлази у Венецију у нади да ће пронаћи своје вољене. Али у независној земљи, он постаје сведок људског окрутности. Ту упознаје слушкињу из дворца, где је провео детињство. Жена је потребу да оде у екстремним корак: она зарађује проституцијом.

весели венецијански

Кандид помогла жену. Али, новац је дао јој, није донела срећу. Херој и даље оставља наду да пронађу срећу, или барем да упознам некога ко га је познавао. И зато судбина га доводи у венецијанском аристократа, који се прича да увек буде у веселом расположењу и не зна тугу. Али овде чека на Цандида разочарење. Венецијанска одбацује лепоту и налази срећу само у незадовољства са другима.

Живот на фарми

Каже се да је Кандид се постепено разочаран са апсолутном оптимизма филозофију, али не постаје песимиста. два супротна гледишта представљено у причи. Један припада наставнику Панглосс. Други - Мартине.

Цандидо био у стању да откупи од ропства Цунегонде, а преостали новац да купи малу фарму. Ево коначно су измирили своје невоље, али духовна хармонија постигнут одмах. Јаббервоцки и филозофске Рантс су постали стални занимање становника фарме. Све док једног дана Кандид није посетио срећан старца.

"Неопходно је да се гаје врт"

Лајбниц је родила филозофском идеји универзалне хармоније. Француски писац импресиониран филозофију немачког мислиоца. Међутим, после земљотреса, Волтер је објавио песму у којој потпуно одбацује доктрину равнотеже између добра и зла. Коначно одбацимо теорију Лајбниц педагог управља у причи о авантурама Кандид.

"Неопходно је да се гаје башту" - то је ова идеја уз помоћ једног од ликова представља у последњем поглављу Волтера. "Кандид", од којих је резиме даје само општу идеју о филозофске идеје аутора, - дело које би требало да прочитате ако нисте у оригиналу, или у најмању руку потпуно, од корице до корице. Уосталом, јунак Волтеровог душевне болове познат савременог човека. Срећа - стабилан и константан рад. Размишљања и резоновања о смислу живота може довести само до очајања. На месту контемплације мора нужно дође до акције.