Закони Солон - рођење демократије у античкој Атини

Тиранија, као и начин управљања у старој Грчкој је трајао релативно кратко време. Али штета донела значајна. То у великој мери ослабило економске механизме и смањити социјалну слободу Атињани. Да би се изборио са кризом потребно драстичним мерама. Солон закони су управо полуга која вратио главни грчки град на путу економског просперитета.

praistorija

Пољопривреда је једна од предности производних снага древне Аттица. Али никада није био у таквим шкрипцу као 7 у. КК Главни узрок кризе је зеленаштво.

Према законима Драко, земља није одузета имовина, али су сељаци могли су дати у ропство за одређени износ новца. Ако дужник није платио дугове на време, они су постали власници и кредитори су да им дају шестину жетве. Такве дужници зове пелата или гектеморами. Рапид осиромашење Атине постави привреду у катастрофалном стању.

кратка биографија

Солон је из богате породице земљопосједничке. До тренутка његовог избора за скупштине људи је већ показао се као песник и војног команданта. Почетак његове популарности, он је пут повратила од мегариан око. Салама. Његов елегија, који славили храброст, великодушност, несебичност, инспирисан подвизима Атињани. Солон је непријатељ вишка и неправде - да се приписује принципу "све у умерености." Иако људске жеље за безбедност и богатства, нашао нормалан и племенит - у једном од својих раних музичких елегијама Солон тражио да му дам материјални просперитет. Али ово песник схватио да се то постигне напредак је могуће само на поштен начин, и богатство екстрахује превара и непоштени акти - је грех, који се строго кажњен од стране Зевса.

политика

У 594, Солон је позван на мјесто Арцхон. Циљ овог избора је низ економске и друштвене трансформације која може да доведе земљу из дуготрајне кризе. Према законима древне Атине, за такве дубоке промене које тражи сагласност представника Народне скупштине - да је то била законодавно древног града-државе. Будућност Грчке и свом родном Атини, архонт није видео тиранију, али је инсистирао на хард курсевима да прате промене које би поново покренути социјалну и економску сферу живота. Ове промене су се поново моћ и односе у земљи. Суштина ових промена су закони Солон.

Преглед реформи

Тако је предуслов за конверзију, према Солуну, био је укидање ропства дуга. Цео процес је назван сеисахтеииа - олакшање дуга. Суштина неопходних прелиминарних случајева је следећи:

• сви робови који су се нађу под условима самозаклада, били ослобођени;
• земљиште, која је постала предмет залоге, вратио њиховим власницима;
• сви дугови отказан;
• Реформација је мерни систем - све тегове и мере у Атини, доведени у истом стандарду.

Овај процес је изазвао огорчење у свим слојевима атинског друштва. Слабо љут, није било могуће да се подели сву земљу од богатих и богатих земљопоседника љута због губитка великог дела имовине. Међутим, Атињани нису имали избора - и они су одлучили да наставе да спроводе законе Солон.

друштвена трансформација

Атинска друштво је подељено у четири категорије. Први од њих, највише, били еупатриди - богати наследни аристократе из Атине. Други део се састоји возача, мање добро рођени племића. У трећем су зеугити - занатлије и трговци, и четврти, најобимнији, били сиромашни, али слободни људи у Атини фета - радника и сељака. Закони Солон мешају ове слојеве и представио своју визију друштва социјалних разлика. Од сада на десној страни уласка у знању били су само богати људи - еупатриди морали да имају приход од најмање 500 мера зрна годишње, да подесите квоте возача на 300 мера зрна, а зеугити може се сматрати као што су, прикупљање годишње 200 мјере жита. Све остало, без обзира на рођењу, сматра слободни грађани - фетами. С обзиром да су закони Солон у Атини поставио темеље демократије, а сада се родио у племићке породице, више се не сматра привилегију, ако није подржана од стране потребног капитала. Поред тога, постојала је реална могућност да изађу из свог асортимана услед проласка квалификација имовине.

изборни систем

Реформе Солон је омогућила за следећи корак ка демократском друштву. Од сада, Народна скупштина (у Аеропагус) се може састојати од представника из свих сектора становништва. Дакле, по први пут на састанку сиромашних могао да реши неке од хитних питања и утиче на управљање државе. Поред тога, сваки члан Народне скупштине може бити изабран од стране судије. Међутим, ова позиција није обећавао никакве велике добитке или велики утицај - горућих питања су углавном решена у другим саветима. Уз традиционално Аеропагус је почео са радом анотхер - Буле, или одбор 400. У законодавству су представници сва четири имања древног Атине - 100 људи сваки. Нови закони о Солон у Атини под условом Буле право претходног испитивања свих пристиглих предлога у Ареопаг. Стога, она је Савет 400 утврђује неопходност тих или других промена у држави, а Аеропагус једини тврдио одлуку већине. Под надлежношћу Ареопаг остао да надгледа усаглашеност са законом и заштите усвојених одредби.

Промене у законодавству

Солон се није плашио да значајне промене у области Атине законодавне. Он је отказао већину правних правила утврђених у претходном тирански, и оправдао нови сет правила која је променила став у правосуђу и цивилне сфере. Он остаје непромењена само кривично право - окрутне законе Драко, који се односе на кривична казне за убиства, прељубе и крађе, Солон фоунд довољно.

гелиее

Као уступак демос за решавање Солон створио нову судску Орани, који су се представили као гелиее. У новом суђењу су били представници свих класа атинског друштва. То је створило потпуно нови правни поредак, је фундаментално разликује од свих претходних. Судске власти по први пут у историји челика за рад на свим слободним људима у земљи. Корисници могу да се ослоне на слободан приступ судовима, без посредника, да се понашају као сведок или окривљеног да буде адвокат. Поред тога, они су добили право да користи своје непријатеље - пре него што је дозвољено само племића. С друге стране, нова судство да одузме било коју особу држављанства у Атини. То би се могло десити са онима који нису имали солидну грађански став током немира и сукоба. Људи лишена држављанства, протерани.

Даље живот Солон

Према легенди, закони Солон је написано на великим дрвеним таблама (Кирби). Они се налазе на великом билборду који ротира око своје осе. Током векова дрво распала, тако да још увек није јасно који од закона су заправо основао Солон, а који се приписује само њему. Њени закони Солон именован период од десет година принудног извршења и оставио Атину. Према неким извештајима, законодавац се плашио гнев огорчених сународника - у ствари је компромитован, мешовити наде ни богати ни сиромашни. У једном од својих елегијама каже да сиромашни су се надали да заврши прерасподелу земљишта и богатих - да исплати цео дуг. У списима Плутарх постоји примедба приписује Солон: "Тешко је направити прилично велика дела свих."

Под изговором ширења трговинских веза Солон је посетио Египат, Лидија, и Кипар. Да би преживео фрагменте Солон утисцима са посете дворце његових савременика - легендарни Цроесус. Али политичке тензије га је приморала да се врати у Атину. Неколико политичке партије су започеле борбу за власт, и Солон је покушао да се одупре успостављање тираније. После свега власти у држави заузели тиранина Пизистрат. После победе свог политичког ривала, Солон напустио Атину, али није живео дуго. Његов пепео је расут на око. Салама.

Значење закона

Важно у Солоново закона - успешан покушај да се изједначе права свих грађана, стављајући на страну питања порекла и племенске хијерархије. Одлучна акција ове политике су формирали нови политички и друштвени поредак у држави. Нови критеријуми друштвених односа омогућили су да за формирање нове политичке елите - без везана за старе племенске традиције. И поред доброг старта, закони Солон нису били у стању да у потпуности искорени старе предрасуде. Само 90 година након реформе солоновских нови политичар Клистен наставила демократске подухвате његовог претходника. Клистен уживао широку подршку народу, тако да може трајно да подрије доминацију аристократије и консолидује моћ државе у новим, демократским принципима.