Уметност и забаваЛитература

Хостесе Карактеристике Цоппер Моунтаин. "Господарица Цоппер Моунтаин" - прича о ПП Базхов

Тале Базхов "Господарица Цоппер Моунтаин" први пут је објављена 1936. године. За совјетској Русији уопште, а нарочито у литератури овог жанра који је изузетно необично посао. Није бајка, није легенда, не епска. Тале. Ствар је сувише реалан и суморна, треба узети у дечјој бајци и превише митологизираним, не тврдити улогу "озбиљне литературе". Можда је један од првих примера руске фантастике - управо тада, нико није знао реч. Али, "Летописи Нарније" су написали много касније!

Детета прича

Шта год да је, и даље је званично Базхов производ - бајка. Господарица Цоппер Моунтаин, авај, не Аслан иако је степен осветљења, оригиналности и идентитета није инфериорна "страним аналоге."

Овај рад је традиционално се односи на "дечју књижевност" категорију, јер став је прикладно. Највише што може рачунати на радознали читаоца - ово је мали списак фуснота и објавама на крају књиге, тезисно биографије Базхов и, као резиме, сажетак. "Господарица Цоппер Моунтаин", у међувремену, заслужује пажњу не мање од, на пример, "Алиса у земљи чуда" Керол. На енглеском књижевном бајке писане веома, веома, текст практично разбити на молекуле и атоме. Али у стварном приче "Алице ин Вондерланд" неупоредиво више него пре Грим Талес Базхов.

Битописател Урал Базхов

Урал приче Базхов, у ствари, не превише богата магичном и магичном начин. Довољно је сетити резиме. "Господарица Цоппер Моунтаин", као и друга дела овог циклуса - што је врло прецизан и детаљан опис живота, обичаја и традиције становника пре-револуционарних Урала. Читајући овај посао, можете научити много о рударству, вађење малахит и полудрагог камења, о животу замка радника и власника, о организацији рада ... Али митови и веровања тих мјеста - мало.

Тале "Господарица Цоппер Моунтаин" у том погледу је веома специфичан. Јер и сама домаћица, као и других митских бића, појављује не тако често. Она - пролазног карактера, који се понекад јавља у тексту, да уради нешто веома важно и сиузхетоопределиаиусцхее, али врло кратко. То је, у ствари, Анна, који је просуто уље, чиме утврђивање судбине других ликова.

Урал приче и митологија Мансијскиј

Карактеристике "Мистресс оф Цоппер Моунтаин" би био непотпун без помињања на чињеницу да Гумесхки - мој, што се дешава већина догађаја књиге - прави месту. Ово је један од најстаријих рудника бакра у Урала. Рад на производњи бакра је било још у гвоздено доба. Овај рудник налази се у ономе што је сада Свердловскаа обл - регион традиционалне станишта на Манси племена.

Руски радници који су дошли до Урала, са собом донели своју веру и своје уобичајене свакодневне митологију. Али, као и увек дешава у судару два различитих култура, прожимање веровања био неизбежан. Навике листа која се састоји колачиће и спрајтова, допуњен чисто локалне, карактера раније. Да, они су асимилирали, обучени у тунике, блузе или извезен кокосхники - али то није зауставило бити ко смо од почетка. Наиме - ликови, алиен, различите од словенској митологији. И карактеристике господарица Цоппер Моунтаин јасно показује ово.

veliki прамајка

Често се ослања на функционалним карактеристикама карактера, домаћица сматра женску верзију Шубин - дух који живи у рудницима и рудари заштитника. Или, напротив, кажњавање их ако се нешто наљутила власник подземних извора. У извесном смислу, начин на који је - али то је само пола истине. Јер у ствари карактеристика господарица Цоппер Моунтаин говори о дуалности порекла лика. Да, има много тога да се уради са Схубин. Али не само.

Калта екуус - лик Мансијскиј митологија. Ово - богиња земље, врховни женско божанство. Њена коса сјај, они спуштају са неба на земљу, а један од плетенице расте Сабле, дабра на другим спушта. Према његовим речима Манси митологију знакове могли путовати између светова. Узгред, бескрајна златне косе ... Да ли је један од прича таквог карактера - ћерка Златних тркача. Овде је - скоро опис њене косе, златни и сјајна.

Таква коса - није само жеља да се направи лепу богињу. Комуникација веза између Земље, неба и подземног царства. Функционално, ово је аналог Иггдрасил, светске дрвета. Према његовим речима стално варп протеина, обављање комуникација на горњем средњем и доњем света. Није тако велика је разлика између веверице и карбонизирана или дабра. Круна Иггдрасил живео орла, а корени у рупу - змаја. Утеловљења Калта-аекуи - Сван и зеца, који живи у корену дрвећа.

планински жена

Чињеница да Калтас- екуус - не само врховни богиња жена, оригинални мајка свих ствари. Она, као што је карактеристика многих старих женских божанстава, тројединог. Девојка, жена и старица. Рођење, живот и смрт. Ако су Скандинавци потребно слику Светске дрвета, Мансијскиј представљате јединство сва три света у лику врховног богиње. Она је родила у свету, она - свет, а то је - крај света.

Један мит говори да је након свађе мужа Калта Екуус, врховни бог Број-Торум, бацио жену из неба. Она населили ... сигурно у болу. И почео сам да зовем "Моунтаин жену".

Тако, чак и карактеристике површине Мистресс оф тхе Цоппер Моунтаин изузетно подсећа на митски предак света. Да, ова слика је надређена традиционалне словенске веровањима, то је прелама у свести, обрастао новим детаљима, али је суштина остала иста. Древни моћан заштитник који комбинује слику младом и лепом девојком, и воли, али строг мајка, а онај који ломи живот, када за то дође време.

Дарк реализација годдесс

Сваки опис господарица Цоппер Моунтаин напоменути да је ова лик је прилично окрутно. И не само у вези са негативним ликовима. Да, може да помогне и заштити, али је боље да се не бави тим. Чак и они који дарују бенефиција домаћица, ретко били срећни тада. Додирните за то - као да је невидљив штампање, заувек мења животе људи. Па чак и њена милост може донети много невоља.

Чињеница да је "подземни" Особа таквих богиња - то је увек само и искључиво тамна принцип. Није рођење и живот, односно смрт. Узгред, традиционално су пагански богови, владари из краљевства мртвих су били господари подземних богатстава. И Хад, и Косцхеи повезана са златом и драгим камењем - они само долазе из земље. Зато Јевелс "лошу репутацију" у митологији, а не зато што изазивају у другима похлепе и зависти.

Овде је митолошка позадина у свим таквим познатим сликама као љубавница Цоппер Моунтаин. Степан карактеристике, узимајући у обзир све наведено, требало би да почне са речју "несрећног". Останите у подземљу карактера, која је, у ствари, отелотворење смрти ... Једва да је потребно да се очекује да ће живот бити дуг и срећан. А не у Стоне Фловер се дешава.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 sr.delachieve.com. Theme powered by WordPress.