Концепт "еволуције" у филозофији

Историја, биологија, филозофија и остале науке су увек у близини. Није изненађујуће да су неки од појмова може се тумачити на више начина. Концепт "еволуције" је и даље веома нејасна објашњење. Многи научници покушавају да пронађу као добар тумачење овог термина.

Опште стање ствари

Када чујемо "еволуцију", одмах се појављују Дарвину са својим теоријама и рјешења. У ствари, овај термин има дугу историју и анализира за неколико векова заредом. Његова се често користи питање људског развоја у ужем смислу и потпуно заборави другим широке области.

Еволутион је такође неколико пута спомиње заједно са револуцијом и деградације. Један концепт је активан наставак првог. Друго указује на супротно. У сваком случају, појам "еволуције" има заједничку карактеристику, коју ћемо покушати да га пронађу.

тумачење

Као што смо већ поменули, термин се може тумачити у уски и у ширем смислу. По први пут је коришћен и општеприхваћена у 19. веку. Ако желимо да кажемо о телу и људског развоја, у овом случају дефиниција појма еволуције се користи као ужем термин. Ако желимо да спомињемо људе напретка, у овом случају, еволуција је тумачити шире. Ако, међутим, термин је повезан са развојем не само органског света, али и неоргански, онда ће бити објашњено више велика, у филозофском контексту.

Важно је разумети да је тумачење речи не мења да ли ћемо сузити или проширити термин. У сваком случају, дефиниција концепта лежи у еволуцији "развоја" речи. И из тога, да ли је развој појединца, или историја света, значење се не мења. Тако испада да је садржај остаје трајно у свим наведеним случајевима. Остаје само да пронађе заједничке карактеристике.

услови постојања

Ако се питао: "Дај дефиницију еволуције" шта ће морати да наведете одједном? Пре свега је неопходно да се разговара о условима, без којих се не може постојати. Први је варијабилност. Треба схватити да нису све промене су еволуција, али свака еволуција подразумева промене. Очигледно је да ако није било процеса, онда свет би био лишен еволуције.

Следећи услов - знак распознавања. Промене нису увек позитивни. Али, овде на тумачење еволуције разликује по томе у процесу транзиције ка више савршеном стању. То јест, нешто се мења и постаје сложенији, вредна и значајна. И није битно, квалитативне или квантитативне промене.

Следећи услов за јединство субјекта. У овом случају, Енциклопедијски Британика Једанаеста даје пример са водом. Ако настану вода промена, а подељен је на компоненте, резултат је: како сама воде и кисеоник и водоник може постојати независно. То значи да сваки развој на дуже стазе то није десило. У том случају, концепт "еволуције" није одговарајућа. Може се применити само ако нова држава могла да замени претходни, то јест, је дошло до развоја.

подела

Овај термин је дуго покушавао да се пријаве на различитим сферама живота. И ако се логично може се тумачити у односу на живе организме, овде историјски сумњам. Лако можемо потврдити раст физичког. Али то је духовни развој је почео одмах доводи у питање. Ментални развој изгледају као очигледног, иако потиснуто, чак и апсолутни пад и уништавање читавих културних епоха.

Ипак, главни разлог због чега је основни концепт еволуције појавила у филозофији и преселио из живог света, постао је захтев да се анализира у целини. Наравно, могу постојати и жеља да елиминише све постојеће границе између мртвих и живе материје и духа. Чини се онима који ће представљати настанак живота из неживе материје и обрнутим редоследом.

Други разлог се односи на идеје моралног поретка. Концепт еволуције у филозофији чини овај аспект друштвеног живота, или чак појединачног феномена широм света.

drugi узроци

Важна улога и простор уметности из геологизмом. Спенсер их је довело под шемом развоја и идеје наставио ране научника о утицају органске еволуције на било који други.

Истраживач види своју суштину у реинкарнацију у хомогену хетерогена, разлог за овај процес је да свака сила може да произведе неке промене, као и било који изговор ствара неколико кривичних дела. Наравно, таква шема је лако отелотворење један од услова за јединство еволуције.

Тоуцхинг у филозофији

Наравно, снажна подршка овог термина добила од дарвинизма и трансформисм. органски свет задатак је решен са лакоћом, захваљујући објашњење да је сваки облик се може тумачити диференцијацију или неколико других једноставних облика.

Тако, постало је јасно да еволуција је директно повезана са историјом. Она има све исто савршенство и одузимање. Али то је управо оно што је довело до закључка да је теорија еволуције примењује само на рођењу феномена и њихове природе на било који начин. Због тога, он треба да се тумачи филозофијом и допунама из различитих перспектива филозофским.

За и против

Концепт еволуције је био да се интерпретира филозофију из свог угла. Наравно, то није могло уједини са дуалистичке теорије, као што је био далеко од субјективизам и солипсизма. Али теорија еволуције постала је одлична основа за монистичком филозофије. Ово се може објаснити чињеницом да постоје два облика монизам. Оне - Тхе материјалистички, други - идеалиста. Представник првом облику била Спенцер, други покушао изразити Хегела. Обојица нису били идеални, али, у сваком случају, слободно да подржи концепт еволуције.

teorija језгара

Као што је раније поменуто, када чујемо реч "еволуција" одмах пада на памет Дарвин. Дакле, концепт теорије еволуције рођени много пре дарвинизма. Прве мисли су у Грчкој - тако је говорио прегледа трансформистские. Анаксимандар и Емпедокле се сада сматра да су пионири саме теорије. Иако довољно основа за такво без одобрења.

У средњем веку је било тешко наћи основ за развој теорије. Интересовање за проучавање свих живих бића био занемарљив. Теолошки систем власти нису били повољни за развој теорије еволуције. У овом тренутку сваки напор да разумеју ово питање, Аугустина и Ериугена.

У ренесанси, главни мотор је Ђордано Бруно. Филозоф погледао свет и нека сасвим фантастично, ипак сам мислио у правом смеру. Он је тврдио да је припадник специјалног система који има монаде различитог проблема. На жалост, поглед Бруно је није прихватила света и имао никаквог утицаја на ток филозофије.

Негде у близини "ходао" Бацон и Декарта. Први је говорио о трансформисм, да промени врста биљака и животиња, али његове мисли су потпуно лишена еволуционизма. Декарт, Спиноза је тврдио да је поглед на свет, као супстанце.

Развој ове еволуције добија после Канта. Исте филозоф је такође изразио живе мисли на развој. У свом раду више пута сам поменуо теорију еволуције, али његова филозофија се приписује више инволуцију. Ипак, Кант је симпатична епигенезису.

Али даље теорија је добијање прилично јасан објашњење и пуно оправдање. Фихте, Шелинг и Хегел је почео да се развија идеје Кант. Њихова еволуција се зове природна филозофија. Хегел и покушали да га примене у духовни свет и историју.

људи

Пре или касније, свет мора да зна шта је еволуција човека. Концепт је сада описан под појмом "антхропогенесис". Због његових теорија има идеју где, зашто и када је човек појавио. Главни три мишљења: креационизам и еволуционализам Космизам.

Први теорија је највише на дуге стазе и класик. Она тврди да је човечанство - на рад мистичних створења (Бог). Теорија еволуције је предложио Дарвин, каже за мајмунолике предака и да из њих модеран човек појавио у току развоја. Трећи теорија је највише невероватна и фантастично нам говори да људи имају ванземаљско порекло повезано ни са ванземаљским бићима, или са тестовима ванземаљском интелигенцијом.

реалност

Ако је све говоримо о антропологије као науке, многи истраживачи га држи теорију еволуције. Она је најреалније, штавише потврђују археолошки и биолошким налазима. У овом тренутку, ово биолошки еволуција указује на неколико фаза људског развоја :

• Аустралопитхецуса.
• Хомо хабилис.
• Хомо ерецтус.
• Најстарији Хомо сапиенс.
• Неандерталац.
• Хомо сапиенс нови.

Аустралопитхецуса се тренутно сматра првим најближи људски начин постојања. Иако споља је био више као мајмун него људско биће. Дом пре око 4-1 милиона година у афричком региону.

Хомо хабилиса је први наше врсте. Назвали смо га тако јер је могла да произведе прве инструменте рада и борбе. Можда је могао да говори. Хомо ерецтус окупирана не само Африку, али и Евроазија. Поред оружја, да ватру. Такође постоји могућност да је могао да разговара. Најстарији Хомо Сапиенс је прелазна фаза. Због тога се понекад недостаје из описа фаза антхропогенесис.

Неандерталац некада сматрало директан предак људи, али је касније одлучила да је био мртав крај грана еволуције. Познато је да је то био прилично развијена земља има своју културу, уметност, па чак и морал.

Последња фаза - нови хомо сапиенс. Он је дошао из Цро-Магнон. Они изгледају мало другачије од савременог човека. Могли би да остави иза себе огроман наслеђа: артефаката који се односе на културу живота и друштва.

друштво

Каже се да је концепт "друштвене еволуције" Дарвинизам појавио раније. Он је поставио темеље Спенцер. Основна идеја је да свако друштво почиње пут од примитивног стања и постепено иде у западној цивилизацији. Проблем ових идеја била је чињеница да је само неколико студија друштва и утичу на њихов развој.

Најлогичнији и доследно покушај да се анализира и оправда социјалне еволуције припада Парсонс. Он је спровео истраживање на скали од теорије светске историје. Сада постоји Д је велики број археолога и антрополога који посвећују своје ресурсе за проучавање теорије еволуције, Мултилинеар социобиологије, надоградње и тако даље.

систем

Говорећи о друштву, не треба пропустити овај аспект. Еволуција концепта система за дуго је већ дошао до свог врхунца. Било је потребно више од пола века, када су све врсте теорија је прихваћен од стране научне заједнице. Ипак, главни проблем је недостатак заједничког приступа свим истраживањима систем до данашњих дана.

Иако већина научника позитивно гледа на ово питање. Многи верују да су сви исти постоји реална заједница у овој "гомили" областима постоје. Али, овде је још заједничко разумевање система није развио један. Овде, као иу многим другим областима, половина од тумачења има тенденцију да врх филозофски, а друга обухвата практичну примену.

наука

Наука је такође остао без иједног терминолошке концепата. Дуго времена је развој "науке" мандата није могао да пронађе себе. Можда је појава књиге С. С. Гаиденко "Еволуција концепта науке" не изненађује. У овом раду аутор показује не само развој термина у 17-18 веку, али и за разумевање његове методе и начине за оправдање знања, као и да унапреди формирање појмова.

концепти

Концепт еволуције је постала позната не само у биологији. Термин може проширити на разним сферама. Утврђено је да је еволуција може применити не само на живе организме, филозофије или друштва, еволуција може да се тумачи у ужем смислу, развој термина или одређеној теми.

еволуција је често упамћен у марксизму. Уз револуције овај термин се користи да опише различите стране и развој. Ово је, узгред, још један утицај на филозофију концепта. Еволуција у овом плану је промена у бићу и свести. То може бити и квантитативна и квалитативна трансформација. А ако еволуције - постепеним прелазом, револуција се сматра оштра, кардинал, квалитетна конверзија.